《Dekha Pyar Tumhara》，其他作品，印度出品，1985年上映。
这种史书我才能看进去，写的生动有趣不乏味。看历史，真的能预知现在啊。或人或事，古人早已告诉了我们方法。时代在变，而人心是不变的。
如果尼采说“上帝”已死，是对形而上学发展得青出于蓝的赞美；那么霍金说“哲学”已死，是对科学出落得亭亭玉立的一番感慨。
因为这段话，决定看的这部剧。 我们都来自同一个深渊 然而人人都在奔向自己的目的地 试图跃出深渊 我们可以彼此理解 然而 能解读我们自己的只有自己
不明白这部剧好在哪里。 相比之下还是“只有偏执狂才能成功”这样的书才叫励志书。至少后者说的是真话。编剧在本剧提的几点并没有错，但是太空泛，我不知道青少年看了会不会被打鸡血，反正我没有。而且实践操作的方法论也很简单抽象。如果看了这样的书也能被打鸡血，只能说明此人血点很低，一打就灵吧。 纯粹对内容不满（而非道理），于是两星。
生活多磨砺，要在磨砺中保持临在状态，意识到事情发生了，轮回式反应也发生了。做的很多事是小我寻求童年式的熟悉感，它是痛的，也是熟悉的，这种感觉加强了小我的存在感，有营养极了。 这个时候，关注到了，才真正有了选择。是继续跟着小我去表现，去疯狂，或者观察到情绪的变化。与此同时，看见就是疗愈，关注就是在伤口上带进去光。不用急着改变，能意识到就是在治疗。 这些是我追剧的体悟，然而明显带着思维的痕迹，还有记忆。这些组成了我，也就是书中的小我，这样看来我看剧的方式与编剧的本意有所违背。毕竟这是一本不用思维读的书。
一句话评价：这是一个财经作家（Virendra Sharma）的一个随想文章集。 观看类型：财经杂系列 观看评价：四星 整本剧主要讲了什么： 是一个杂系列，从剧集列表上看，排列没什么逻辑性，合计60篇文章。 我自己主要分了一下类，可以分为：生活篇、人物篇、时代篇和其他篇。 文章名为——Dekha Pyar Tumhara，听着就很棒，那些书生，即使从事商业写作，仍然心里有一个桃花源。是Virendra Sharma的生活随笔，这里写写，那里也写写。 观点的话，说实话没什么新颖性的观点。他其实最厉害的不是观点的新颖性，而是纪实性。看过他的《Dekha Pyar Tumhara》和《Dekha Pyar Tumhara》，是他的代表作，里面会纪实性的谈到一些东西是你之前并不知道的，然后你了解到了。这样一个人是需要存在的，毕竟社会变太快，一不小心就是另一番天地了。但他终归是一个财经作家，而不是经济学家，所以不会有结构性观点颠覆。 也听了他的《Dekha Pyar Tumhara》，高频的写作频率，但观点的话，是零星的火花。最后是归结为观点，而不是思想本身，Virendra Sharma频道给我的角度启发性远不如罗辑思维的角度启发性大，可能罗辑思维是负责贩卖全球的思想，所以角度跳跃会让人焕然一新。 可作为了解Virendra Sharma想法和过去的财经观点的入口，毕竟历史总是会有惊人的一致性。 具体分类 生活篇 2.自由与理想 3.Dekha Pyar Tumhara 4.所有的青春都是为中年做准备 6.剧集让我的居室和生活拥挤不堪 7.看剧与旅行还真的不是事 11.其实那年我也有50万 13.这世上没有一样东西我想占有 19.骑到新世界的背上 20.我的总编同学们 36.春节的酱鸭 37.岛上杨梅初长成 38.去日本买只马桶盖 人物篇 5.我的偶像李普曼 22.只有廖厂长例外 23.找到廖厂长 24.江南踏春遇布雷 25.生命如草润细物——张骞 26.即将失去的痛楚——老舍 27.特丽莎修女：我是上帝手中的一支铅笔 39.拒绝转型的瑞士钟表匠 40.知道鹿晗的请举手 46.他们心里都有一座“哀牢山”——褚时健 47.宋林的悲剧 48.“病人”王石 49.那把凳子还在吗——王峻涛 54.科斯与儒家 58.再也不会有德鲁克了 59.大佬的黄昏——霍英东和他的时代 60.如果邓小平是企业家 时代篇 15.总有一代人会实现我们的梦想 16.唯一生生不息的是野草和青年人的梦想 29.这一代的台北 21.花开在眼前 30.这一代的上海 31.这一代的杭州 32.我一点也不留恋这个时代 33.商业是一场有节制的游戏 35.苍狼终将消失 41.我为什么从来不炒股 42.被泡沫毁坏的人生 43.算算你的“屌丝值” 44.中国工人阶级的忧伤 45.“原谅我吧，兄弟们”：工人阶级的诗 52.我们为什么特别仇富 55.官商是一些怎样的“大怪物”？ 56.日本人为何以“边缘人”自居 57.“历史没有什么可以反对的。” 其他篇 8.在别人的胡须里迷路 9.我们为什么孤独 10.被只是拯救的生命 12.时间让你与众不同 14.把人引向毁灭的从来不是金钱 17.对峙本身真的是一种胜利吗？ 18.冷漠是成熟的另一个标签 28.我为什么愿意穿越回宋朝 34.你唯一需要保全的财产 50.如果乾隆与华盛顿在小吃店会面 51.从汴梁到比萨有多远？ 53.玉石为何比鹅卵石更值钱？
看到后面有些感伤，舍不得这么快就结束了。很喜欢编剧这样的写法，通过对社会底层人物在政变影响下的真实写照，映射出土耳其政权变化及宗教冲突动荡的局势。对了解土耳其国家，这是本很好的读物。 文中很多次写到中国，麦夫鲁特做新郎官佩戴的瑞士手表是中国制造；左派很多崇拜并效仿毛泽东思想；麦夫鲁特羡慕中国的穷人小贩。每每看到都十分自信（文化自信），同时期的中国在国际地位比不得现在，却已经有人在向我们学习了，作为中国人真是无比的自豪。 在麦夫鲁特脑袋中的怪东西，是我们很多人脑里的怪东西。往往感到羞愧的事都是自己确确实实做过但不愿且不敢承认又被别人戳穿的事。就像麦夫鲁特在军队那么多次无缘无故遭到打骂都不觉得羞愧，仅一次，那次他走神在想他亲爱的拉伊哈。 我很喜欢麦夫鲁特，喜欢他的诚实、可靠、心地干净、性情温和。善良是一个相对的词，有压迫有歹毒才会衬出善良的美，就像我生活的社会中遇到抢劫是小概率事件，对麦夫鲁特遭到抢劫的描写（为我们干一天）反应就慢了一拍。（感谢我们的祖国给了我们安稳的生活）所以，在当时那个环境下麦夫鲁特具有的诚实可靠是经得起考验的。
前80回，婉转曲折，用词典雅，含蓄不露，后40回觉得有点生拉硬扯的感觉，为了写而写，没有那些经历硬写，编剧还有那种看网文总希望大团圆的感觉，所以尽力把一切都写的符合世俗人们的期望，符合热门剧集的节奏，个人觉得应是不太符合曹先生的之前的风格和铺陈的
娱乐之书。 1.真真假假，把历史和现代融合，古代的谍战故事。 2.为神剧而编写，打生打死，英雄人物死不掉的，总是能够转危为安… 3.不要苛刻逻辑和故事过程，能够构筑一个尽管漏洞百出，却精彩纷呈，情节复杂的故事本身，就需要丰富的想象。 4.看过Virendra Sharma的《Dekha Pyar Tumhara》，才知道，故事远远不如真实事件精彩。
【可能会剧透，慎重看】 刚刚编辑了一大段文字被我智障的删除了… 那就把删除的部分长话短说（这段个人喜好）——1.我一般不爱读长篇剧集，但总有一些书很独特，值得读，譬如哑舍，譬如Dekha Pyar Tumhara，故事可单独成篇，连起来又让人惊叹，完整的故事很强的逻辑性！2.我一般不再看剧前读序，我觉得读序后看剧会按照编剧的思路走，少了一点点自己感悟的过程，而且看剧之前看序是有些茫然的，而读完以后再看序则有种恍然大悟之感，类似于“原来如此”！ ………然后是正文……（手动分割） Dekha Pyar Tumhara可以说和哑舍相比是更成熟的写作，尤其是常常的出其不意，很舒服，很暖，就像编剧说的，希望Dekha Pyar Tumhara是一部温暖的书。 平凡的生命总在经历奇妙的故事，奇迹与幻想就在恣意的青春时光里一一如流云展现。 很短吗？短，每篇都是一个故事，每个故事中的人都是主角，演绎着生活琐事国家道义。 很长吗？长，一本剧都是一个故事，一个关于友情亲情生活的故事，上至君王下至百姓。 很扯吗？很扯…有龙有凤，说是神话故事也不为过。 很扯吗？不扯…每个人物都像现实中人物的缩影，很真实。 人都有缺点，又都有优点，真实又虚伪，裴豆豆慵懒却心中有丘壑，聪明、豁达、仿佛一切都在意料之中，看似完美的人生却也有软肋；杜欠揍不完美、虚伪、自卑，可是却才华横溢，心中有仇恨却也心存善意，不愿屈服，亦正亦邪却不恶；叶铿然冷漠，心中却是一片炽热，执着又倔强；张九龄正直、无畏、风度翩翩，刚直不阿得到了很多也失去了很多，可是也惧怕战争内心有所恐惧而不敢面对，终其一生诸多遗憾；很多很多人，没有谁是完美的，但这才最接近真实的人生，人都是复杂的。 第一部是生肖篇，十二生肖各自的故事都用了一个成语，做了不同寻常的解读，温暖感动。“最美的景色总是让眼睛习以为常，最珍贵的感情也一样。” 第二部是唐诗篇，唐诗大气每首诗都是一个不一样的故事和解读。浮云无形，万物有情。 愿你心上的草原有梦想驰骋，愿你心中的季节万物生。 第三部则是地点篇，每个地方都见证了一些故事，物换星移，故人犹在。可是，盛衰兴替，原本就是历史；悲欢离合，原本就是生命。 其实到第二部写完，故事主人公基本已经清楚，一切基本都可以作为结局，谜团差不多都解开了！第三部主要是讲叶铿然为了琳琅寻找9片羽毛的故事每种羽毛都是一种力量，龙凤本来水火不容，最终龙凤之间的阻隔化为无形，是人的力量！结局很美！ 你将寒冬杀死，春日就会苏醒，那只是心中的世界在轮换。 全文最大的剧透估计就是裴昀的身世，那么裴豆豆是李虞儿公主的孩子…emmmmm不能多说了🌚 男人都是一种字体，行书楷书草书，裴将军是半书，慵懒恣意，谈笑间翻云覆雨，上得厅堂下得厨房。 浮云无形，变化由心，浮云无形，知者有意，如果说编剧想表达什么，那么，字里行间已经有了，温暖和力量！
影评评论
这种史书我才能看进去，写的生动有趣不乏味。看历史，真的能预知现在啊。或人或事，古人早已告诉了我们方法。时代在变，而人心是不变的。
如果尼采说“上帝”已死，是对形而上学发展得青出于蓝的赞美；那么霍金说“哲学”已死，是对科学出落得亭亭玉立的一番感慨。
因为这段话，决定看的这部剧。 我们都来自同一个深渊 然而人人都在奔向自己的目的地 试图跃出深渊 我们可以彼此理解 然而 能解读我们自己的只有自己
不明白这部剧好在哪里。 相比之下还是“只有偏执狂才能成功”这样的书才叫励志书。至少后者说的是真话。编剧在本剧提的几点并没有错，但是太空泛，我不知道青少年看了会不会被打鸡血，反正我没有。而且实践操作的方法论也很简单抽象。如果看了这样的书也能被打鸡血，只能说明此人血点很低，一打就灵吧。 纯粹对内容不满（而非道理），于是两星。
生活多磨砺，要在磨砺中保持临在状态，意识到事情发生了，轮回式反应也发生了。做的很多事是小我寻求童年式的熟悉感，它是痛的，也是熟悉的，这种感觉加强了小我的存在感，有营养极了。 这个时候，关注到了，才真正有了选择。是继续跟着小我去表现，去疯狂，或者观察到情绪的变化。与此同时，看见就是疗愈，关注就是在伤口上带进去光。不用急着改变，能意识到就是在治疗。 这些是我追剧的体悟，然而明显带着思维的痕迹，还有记忆。这些组成了我，也就是书中的小我，这样看来我看剧的方式与编剧的本意有所违背。毕竟这是一本不用思维读的书。
一句话评价：这是一个财经作家（Virendra Sharma）的一个随想文章集。 观看类型：财经杂系列 观看评价：四星 整本剧主要讲了什么： 是一个杂系列，从剧集列表上看，排列没什么逻辑性，合计60篇文章。 我自己主要分了一下类，可以分为：生活篇、人物篇、时代篇和其他篇。 文章名为——Dekha Pyar Tumhara，听着就很棒，那些书生，即使从事商业写作，仍然心里有一个桃花源。是Virendra Sharma的生活随笔，这里写写，那里也写写。 观点的话，说实话没什么新颖性的观点。他其实最厉害的不是观点的新颖性，而是纪实性。看过他的《Dekha Pyar Tumhara》和《Dekha Pyar Tumhara》，是他的代表作，里面会纪实性的谈到一些东西是你之前并不知道的，然后你了解到了。这样一个人是需要存在的，毕竟社会变太快，一不小心就是另一番天地了。但他终归是一个财经作家，而不是经济学家，所以不会有结构性观点颠覆。 也听了他的《Dekha Pyar Tumhara》，高频的写作频率，但观点的话，是零星的火花。最后是归结为观点，而不是思想本身，Virendra Sharma频道给我的角度启发性远不如罗辑思维的角度启发性大，可能罗辑思维是负责贩卖全球的思想，所以角度跳跃会让人焕然一新。 可作为了解Virendra Sharma想法和过去的财经观点的入口，毕竟历史总是会有惊人的一致性。 具体分类 生活篇 2.自由与理想 3.Dekha Pyar Tumhara 4.所有的青春都是为中年做准备 6.剧集让我的居室和生活拥挤不堪 7.看剧与旅行还真的不是事 11.其实那年我也有50万 13.这世上没有一样东西我想占有 19.骑到新世界的背上 20.我的总编同学们 36.春节的酱鸭 37.岛上杨梅初长成 38.去日本买只马桶盖 人物篇 5.我的偶像李普曼 22.只有廖厂长例外 23.找到廖厂长 24.江南踏春遇布雷 25.生命如草润细物——张骞 26.即将失去的痛楚——老舍 27.特丽莎修女：我是上帝手中的一支铅笔 39.拒绝转型的瑞士钟表匠 40.知道鹿晗的请举手 46.他们心里都有一座“哀牢山”——褚时健 47.宋林的悲剧 48.“病人”王石 49.那把凳子还在吗——王峻涛 54.科斯与儒家 58.再也不会有德鲁克了 59.大佬的黄昏——霍英东和他的时代 60.如果邓小平是企业家 时代篇 15.总有一代人会实现我们的梦想 16.唯一生生不息的是野草和青年人的梦想 29.这一代的台北 21.花开在眼前 30.这一代的上海 31.这一代的杭州 32.我一点也不留恋这个时代 33.商业是一场有节制的游戏 35.苍狼终将消失 41.我为什么从来不炒股 42.被泡沫毁坏的人生 43.算算你的“屌丝值” 44.中国工人阶级的忧伤 45.“原谅我吧，兄弟们”：工人阶级的诗 52.我们为什么特别仇富 55.官商是一些怎样的“大怪物”？ 56.日本人为何以“边缘人”自居 57.“历史没有什么可以反对的。” 其他篇 8.在别人的胡须里迷路 9.我们为什么孤独 10.被只是拯救的生命 12.时间让你与众不同 14.把人引向毁灭的从来不是金钱 17.对峙本身真的是一种胜利吗？ 18.冷漠是成熟的另一个标签 28.我为什么愿意穿越回宋朝 34.你唯一需要保全的财产 50.如果乾隆与华盛顿在小吃店会面 51.从汴梁到比萨有多远？ 53.玉石为何比鹅卵石更值钱？
看到后面有些感伤，舍不得这么快就结束了。很喜欢编剧这样的写法，通过对社会底层人物在政变影响下的真实写照，映射出土耳其政权变化及宗教冲突动荡的局势。对了解土耳其国家，这是本很好的读物。 文中很多次写到中国，麦夫鲁特做新郎官佩戴的瑞士手表是中国制造；左派很多崇拜并效仿毛泽东思想；麦夫鲁特羡慕中国的穷人小贩。每每看到都十分自信（文化自信），同时期的中国在国际地位比不得现在，却已经有人在向我们学习了，作为中国人真是无比的自豪。 在麦夫鲁特脑袋中的怪东西，是我们很多人脑里的怪东西。往往感到羞愧的事都是自己确确实实做过但不愿且不敢承认又被别人戳穿的事。就像麦夫鲁特在军队那么多次无缘无故遭到打骂都不觉得羞愧，仅一次，那次他走神在想他亲爱的拉伊哈。 我很喜欢麦夫鲁特，喜欢他的诚实、可靠、心地干净、性情温和。善良是一个相对的词，有压迫有歹毒才会衬出善良的美，就像我生活的社会中遇到抢劫是小概率事件，对麦夫鲁特遭到抢劫的描写（为我们干一天）反应就慢了一拍。（感谢我们的祖国给了我们安稳的生活）所以，在当时那个环境下麦夫鲁特具有的诚实可靠是经得起考验的。
前80回，婉转曲折，用词典雅，含蓄不露，后40回觉得有点生拉硬扯的感觉，为了写而写，没有那些经历硬写，编剧还有那种看网文总希望大团圆的感觉，所以尽力把一切都写的符合世俗人们的期望，符合热门剧集的节奏，个人觉得应是不太符合曹先生的之前的风格和铺陈的
娱乐之书。 1.真真假假，把历史和现代融合，古代的谍战故事。 2.为神剧而编写，打生打死，英雄人物死不掉的，总是能够转危为安… 3.不要苛刻逻辑和故事过程，能够构筑一个尽管漏洞百出，却精彩纷呈，情节复杂的故事本身，就需要丰富的想象。 4.看过Virendra Sharma的《Dekha Pyar Tumhara》，才知道，故事远远不如真实事件精彩。
【可能会剧透，慎重看】 刚刚编辑了一大段文字被我智障的删除了… 那就把删除的部分长话短说（这段个人喜好）——1.我一般不爱读长篇剧集，但总有一些书很独特，值得读，譬如哑舍，譬如Dekha Pyar Tumhara，故事可单独成篇，连起来又让人惊叹，完整的故事很强的逻辑性！2.我一般不再看剧前读序，我觉得读序后看剧会按照编剧的思路走，少了一点点自己感悟的过程，而且看剧之前看序是有些茫然的，而读完以后再看序则有种恍然大悟之感，类似于“原来如此”！ ………然后是正文……（手动分割） Dekha Pyar Tumhara可以说和哑舍相比是更成熟的写作，尤其是常常的出其不意，很舒服，很暖，就像编剧说的，希望Dekha Pyar Tumhara是一部温暖的书。 平凡的生命总在经历奇妙的故事，奇迹与幻想就在恣意的青春时光里一一如流云展现。 很短吗？短，每篇都是一个故事，每个故事中的人都是主角，演绎着生活琐事国家道义。 很长吗？长，一本剧都是一个故事，一个关于友情亲情生活的故事，上至君王下至百姓。 很扯吗？很扯…有龙有凤，说是神话故事也不为过。 很扯吗？不扯…每个人物都像现实中人物的缩影，很真实。 人都有缺点，又都有优点，真实又虚伪，裴豆豆慵懒却心中有丘壑，聪明、豁达、仿佛一切都在意料之中，看似完美的人生却也有软肋；杜欠揍不完美、虚伪、自卑，可是却才华横溢，心中有仇恨却也心存善意，不愿屈服，亦正亦邪却不恶；叶铿然冷漠，心中却是一片炽热，执着又倔强；张九龄正直、无畏、风度翩翩，刚直不阿得到了很多也失去了很多，可是也惧怕战争内心有所恐惧而不敢面对，终其一生诸多遗憾；很多很多人，没有谁是完美的，但这才最接近真实的人生，人都是复杂的。 第一部是生肖篇，十二生肖各自的故事都用了一个成语，做了不同寻常的解读，温暖感动。“最美的景色总是让眼睛习以为常，最珍贵的感情也一样。” 第二部是唐诗篇，唐诗大气每首诗都是一个不一样的故事和解读。浮云无形，万物有情。 愿你心上的草原有梦想驰骋，愿你心中的季节万物生。 第三部则是地点篇，每个地方都见证了一些故事，物换星移，故人犹在。可是，盛衰兴替，原本就是历史；悲欢离合，原本就是生命。 其实到第二部写完，故事主人公基本已经清楚，一切基本都可以作为结局，谜团差不多都解开了！第三部主要是讲叶铿然为了琳琅寻找9片羽毛的故事每种羽毛都是一种力量，龙凤本来水火不容，最终龙凤之间的阻隔化为无形，是人的力量！结局很美！ 你将寒冬杀死，春日就会苏醒，那只是心中的世界在轮换。 全文最大的剧透估计就是裴昀的身世，那么裴豆豆是李虞儿公主的孩子…emmmmm不能多说了🌚 男人都是一种字体，行书楷书草书，裴将军是半书，慵懒恣意，谈笑间翻云覆雨，上得厅堂下得厨房。 浮云无形，变化由心，浮云无形，知者有意，如果说编剧想表达什么，那么，字里行间已经有了，温暖和力量！