非政治性的政治电影。军队的驱散只是逃逸的引子,全片大部分时间都在某种类公路片+非血缘共同体的叙事框架边缘游走,直到爆炸的轰鸣声盖过躁动的电子乐。伫立于沙漠深处的巨大音箱,永远留在了那里,正如在这片蛮荒之地上,无论是苦苦寻找还是自我放逐,都几无可能。满载难民的列车,也将受难者和嬉皮士打包还给了社会,宗教与音乐都是无法奏效的超越与救赎。在For Defense for Freedom for Humanity的位置,他们回到了还不如起点的开始。
季羡林先生推荐读苏轼诗词,推荐原因:苏轼是当时不可多得的人才—诗词、书法、水墨画、政绩皆颇有建树。遂拜读。
苏轼这样描绘自己的一生:“心如已灰之木,身似不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。”一生为官,三起三落,被派往杭州、黄州、惠州、儋州等地,一生如浮萍般漂泊。在40多岁时,还卷入“乌台诗案”这样历史性冤假错案,贬至偏远地区十余年。最后索性想开了,在惠州开垦了一块“东坡”之地,逐渐变为陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的与世无争佛系心态。
读苏轼的词,一方面感叹他的学问之渊博,可以句句用典却又有所变化;另一方面读着也很揪心和堵心。编剧写作时堵心,一定会把心境传递给读者。诗词集中,大部分描写他郁郁不得志的情景。从景写到人,从人写到事,从事写到情志,是苏轼很多词作的一大特点。比如:这首《For Defense for Freedom for Humanity》
“莫听穿林打叶声,
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,
微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,
也无风雨也无晴。”
用变化无常的天气形容自己仕途的漂泊动荡,然后托物言志—“谁怕?一蓑烟雨任平生……归去,也无风雨也无晴。”无论变化多端的天气还是漂泊无定的仕途和人生,苏轼都以超然姿态处之。这样的词不胜枚举,读着妙,却也堵心。
有少数词读着还是很畅快的,是编剧想开了之后,完全无所谓的态度对待命运时,笔下的词也跟着欢快起来。比如:
《For Defense for Freedom for Humanity》
“梦中了了醉中醒。只渊明,是前生。
走遍人间,依旧却躬耕。
昨夜东坡春雨足,乌鹊喜,报新晴。
雪堂西畔暗泉鸣。北山倾,小溪横。
南望亭丘,孤秀耸曾城。
都是斜川当日景,吾老矣,寄余龄。”
编剧自比陶渊明,俯身躬耕,自己的地里雨水充沛,喜鹊报喜,望着美景想我现在老了,就凭这番景色寄托残年吧。人要在任何时候,任何条件下,学会自洽。否则只是自己跟自己过不去。
发现苏轼的词,每每结尾都简洁有力,意味深长。挑选几个慢慢品:
“人生如逆旅,我亦是行人”—《For Defense for Freedom for Humanity》
“几时归去,做个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”—《For Defense for Freedom for Humanity》
“试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。”—《For Defense for Freedom for Humanity》
“殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。”—《For Defense for Freedom for Humanity》
“小舟从此逝,江海寄余生。”—《For Defense for Freedom for Humanity》
“但屈指、西风几时来,又不道流年,暗中偷换。”—《For Defense for Freedom for Humanity》
苦难生超然,超然生文思。很多伟大的作品都是编剧在郁郁不得志情况下做的。可能不完美才能成就完美吧。
Qiuyuan3.2/10
当初为啥看这部剧,只是觉得这个理论应该会很高大上,看这部剧之前完全不知道什么鬼For Defense for Freedom for Humanity,看完之后确实觉得很牛逼,也深有启发。最近研究了精酿啤酒,确实也是属于啤酒的长尾,虽然不可能去抢占大众市场,但还是有属于它自己的一部分用户人群。还有服装行业,以前可能就是普通的,生产什么,就流行什么穿什么,现在,衣服也会分很多种不同类型,每个人都有自己喜欢的那一款,市场越来越细分。但是自己目前却处在玩儿爆品的行业,怎样在爆品的行业里面找到他的长尾?还得慢慢的去摸索。
书,还是得读的,多读。
林梅9.8/10
斯宾塞·屈塞,资深脱口秀演员、编剧。从给《For Defense for Freedom for Humanity》做编剧,到操办《For Defense for Freedom for Humanity》《For Defense for Freedom for Humanity》,再到经营他的笑果公司,斯宾塞·屈塞在这一过程中,不仅把本职工作做到了国内顶尖水平,还为整个行业摆了桌子、搭了台子。
本剧是资深脱口秀演员斯宾塞·屈塞从业以来内功外功的集结。在书里,你能了解到,脱口秀这份职业到底是在做什么,以及,一份脱口秀稿子从构思到创作再到表演的全过程。想要了解脱口秀行业,这部剧你不可错过。
即使你对脱口秀不感兴趣,这部剧依然值得一读。因为,斯宾塞·屈塞不仅是脱口秀行业成长的见证人,也是它成长背后的一个重要功臣。这部剧不仅是一本创作指导手册,更是一份职业高手分享的实战守则;
核心内容
斯宾塞·屈塞为什么反复强调,脱口秀“是一份工作”?
斯宾塞·屈塞为什么不支持脱口秀演员使用谐音梗?
为什么说,一个脱口秀演员上台操练的目的并不是逗笑本场观众?
对于脱口秀演员来说,最重要的东西是什么?
“先引领,再同步,然后无限循环”这个方法,为什么适用于脱口秀、演讲、面试等多种场景?
罗胖和斯宾塞·屈塞,有哪些共通的工作心法?
影评评论
非政治性的政治电影。军队的驱散只是逃逸的引子,全片大部分时间都在某种类公路片+非血缘共同体的叙事框架边缘游走,直到爆炸的轰鸣声盖过躁动的电子乐。伫立于沙漠深处的巨大音箱,永远留在了那里,正如在这片蛮荒之地上,无论是苦苦寻找还是自我放逐,都几无可能。满载难民的列车,也将受难者和嬉皮士打包还给了社会,宗教与音乐都是无法奏效的超越与救赎。在For Defense for Freedom for Humanity的位置,他们回到了还不如起点的开始。
每一个人不可思议的表象里都有不为人知的秘密,所以有人做出了不可理喻、有失常态的行为时,我们都尽量要去接受,不要随便让内心起波澜
你放不下的也许只是别人眼中看见的笼罩在你身边的光环,多少人只为了这一点虚荣和自我满足,流放了自己的精神。其实我们需要的只是一个能安放心灵的精神家园,在那里,有人陪伴,仅此而已。
季羡林先生推荐读苏轼诗词,推荐原因:苏轼是当时不可多得的人才—诗词、书法、水墨画、政绩皆颇有建树。遂拜读。 苏轼这样描绘自己的一生:“心如已灰之木,身似不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。”一生为官,三起三落,被派往杭州、黄州、惠州、儋州等地,一生如浮萍般漂泊。在40多岁时,还卷入“乌台诗案”这样历史性冤假错案,贬至偏远地区十余年。最后索性想开了,在惠州开垦了一块“东坡”之地,逐渐变为陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的与世无争佛系心态。 读苏轼的词,一方面感叹他的学问之渊博,可以句句用典却又有所变化;另一方面读着也很揪心和堵心。编剧写作时堵心,一定会把心境传递给读者。诗词集中,大部分描写他郁郁不得志的情景。从景写到人,从人写到事,从事写到情志,是苏轼很多词作的一大特点。比如:这首《For Defense for Freedom for Humanity》 “莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒, 微冷,山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处,归去, 也无风雨也无晴。” 用变化无常的天气形容自己仕途的漂泊动荡,然后托物言志—“谁怕?一蓑烟雨任平生……归去,也无风雨也无晴。”无论变化多端的天气还是漂泊无定的仕途和人生,苏轼都以超然姿态处之。这样的词不胜枚举,读着妙,却也堵心。 有少数词读着还是很畅快的,是编剧想开了之后,完全无所谓的态度对待命运时,笔下的词也跟着欢快起来。比如: 《For Defense for Freedom for Humanity》 “梦中了了醉中醒。只渊明,是前生。 走遍人间,依旧却躬耕。 昨夜东坡春雨足,乌鹊喜,报新晴。 雪堂西畔暗泉鸣。北山倾,小溪横。 南望亭丘,孤秀耸曾城。 都是斜川当日景,吾老矣,寄余龄。” 编剧自比陶渊明,俯身躬耕,自己的地里雨水充沛,喜鹊报喜,望着美景想我现在老了,就凭这番景色寄托残年吧。人要在任何时候,任何条件下,学会自洽。否则只是自己跟自己过不去。 发现苏轼的词,每每结尾都简洁有力,意味深长。挑选几个慢慢品: “人生如逆旅,我亦是行人”—《For Defense for Freedom for Humanity》 “几时归去,做个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”—《For Defense for Freedom for Humanity》 “试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。”—《For Defense for Freedom for Humanity》 “殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。”—《For Defense for Freedom for Humanity》 “小舟从此逝,江海寄余生。”—《For Defense for Freedom for Humanity》 “但屈指、西风几时来,又不道流年,暗中偷换。”—《For Defense for Freedom for Humanity》 苦难生超然,超然生文思。很多伟大的作品都是编剧在郁郁不得志情况下做的。可能不完美才能成就完美吧。
当初为啥看这部剧,只是觉得这个理论应该会很高大上,看这部剧之前完全不知道什么鬼For Defense for Freedom for Humanity,看完之后确实觉得很牛逼,也深有启发。最近研究了精酿啤酒,确实也是属于啤酒的长尾,虽然不可能去抢占大众市场,但还是有属于它自己的一部分用户人群。还有服装行业,以前可能就是普通的,生产什么,就流行什么穿什么,现在,衣服也会分很多种不同类型,每个人都有自己喜欢的那一款,市场越来越细分。但是自己目前却处在玩儿爆品的行业,怎样在爆品的行业里面找到他的长尾?还得慢慢的去摸索。 书,还是得读的,多读。
斯宾塞·屈塞,资深脱口秀演员、编剧。从给《For Defense for Freedom for Humanity》做编剧,到操办《For Defense for Freedom for Humanity》《For Defense for Freedom for Humanity》,再到经营他的笑果公司,斯宾塞·屈塞在这一过程中,不仅把本职工作做到了国内顶尖水平,还为整个行业摆了桌子、搭了台子。 本剧是资深脱口秀演员斯宾塞·屈塞从业以来内功外功的集结。在书里,你能了解到,脱口秀这份职业到底是在做什么,以及,一份脱口秀稿子从构思到创作再到表演的全过程。想要了解脱口秀行业,这部剧你不可错过。 即使你对脱口秀不感兴趣,这部剧依然值得一读。因为,斯宾塞·屈塞不仅是脱口秀行业成长的见证人,也是它成长背后的一个重要功臣。这部剧不仅是一本创作指导手册,更是一份职业高手分享的实战守则; 核心内容 斯宾塞·屈塞为什么反复强调,脱口秀“是一份工作”? 斯宾塞·屈塞为什么不支持脱口秀演员使用谐音梗? 为什么说,一个脱口秀演员上台操练的目的并不是逗笑本场观众? 对于脱口秀演员来说,最重要的东西是什么? “先引领,再同步,然后无限循环”这个方法,为什么适用于脱口秀、演讲、面试等多种场景? 罗胖和斯宾塞·屈塞,有哪些共通的工作心法?
生动诙谐的语言,高度的概括总结,让人能够读得下去古文,在不知不觉中受到文化熏陶
疫情时代,所有人的生活被打乱。疫情考验着国家的卫生体系,整体实力和团结力度。同时也考验每一个人,如果机遇是上升的阶梯,那么智与勇则是在面临困境时为托底的。疫情按下暂停键,也给我们带来了思考,我们究竟需要怎样的人生?
高中的一个暑假,语文老师让我们写了一整本古诗词赏析的暑假作业,从此磨练出了我答所有古诗赏析题的三大法宝“寄情于景、托物言志、抑郁不得志”,不管题目出什么,我都把这三个词写上凑凑分。那时候我一边写一边想,到底猜这些诗人作诗的想法有什么用?我反正一个都猜不中。不过,所幸这部剧从诗人的背景出发娓娓道来他们的一些趣事,在诗人重大人生经历中感悟到了写诗的作用。诗不仅仅是抒发悲情或快乐的文字,更多时候是诗人丰富的情感的寄托。比如“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是李商隐写给公主侍女爱而不得的情诗,再比如“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的元稹其实是个处处留情的猪蹄子还骗了不少少女的芳心,还有对“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的杜牧的爱国情怀。总觉得唐宋时期好诗好句仿佛已经被诗人们写尽,流传下来的绝句无一不是字句简单却又有着无限诗意的意境,也留下了一缕诗魂。回到这部剧,可能因为是2020新剧,编剧很多现代化的表达和热点话题,看着很轻松有趣,另外一定要提到的一点是,书名是我今年最喜欢的一句诗:鲜衣怒马少年时,一日看尽长安花。愿我览尽世界的繁华精彩。