《Vagabond》,动作作品,美国出品,2006年上映。
个人认为,本剧与品三国的风格有很大的不同,字里行间透露着严谨和理性。拜谢。
法院标志上的天平就一定平吗?
本文最后一章的照摘抄作为读后感最合适: >> 幸福的人不必承受这些整合失败的痛苦,他们既不必为对抗自己而分裂,也不必为对抗世界而斗争。这样的人会感觉自己是宇宙的公民,自由地享受着它创造的景象,它提供的快乐,不为死亡而困惑,因为他感到自己并没有与后来者真正分离。在与生命之流自然而深刻的结合中,他找到了最大的快乐。 愿我们都能在与生命之流自然而深刻的结合中,找到最大快乐。 金句摘抄: ◆ 第二章 拜伦式的不幸福 >> 保持对一些东西的渴望是幸福必不可少的一部分。 ◆ 第三章 竞争 >> 成功只是幸福的一个部分,如果为了得到这一部分而不惜牺牲其他部分,那代价就太大了。 >> 在平衡生活的理念下,接受清醒而恬静的娱乐。 ◆ 第四章 无聊与兴奋 >> 生活幸福的基础是要拥有一定的忍受无聊的能力,这是一个人年轻时的必修课之一。 >> 伟人们的显著特征是生活得宁静,而他们的乐趣也绝不是外人眼中的刺激。一切伟大的成就都离不开坚持不懈的工作,其中的专注与艰辛使人难有余力去应付疯狂的娱乐,当然,假日里为恢复体力所做的运动除外,比如其中最典型的是登山。 >> 幸福生活在很大程度上必定是一种宁静的生活,唯有宁静的气氛才能蕴含真正的幸福。 ◆ 第五章 疲劳 >> 如果我们意识到自己为之忧虑的事其实并不重要,我们的忧虑就会大大减少。 >> 我们的行为并不像我们自己以为的那么重要,我们的成功和失败说到底也没什么了不得的。 >> 如果一个人可以将自己的思想和希望聚焦在超越自我的事物上,就能从生活的庸常烦恼中找到几分平静,而这对于纯粹的自我主义者来说是做不到的。 >> 无一例外,导致崩溃的都不是工作,而是情绪困扰。 >> 忧虑是恐惧的一种,而所有形式的恐惧都会导致疲劳。 ◆ 第六章 嫉妒 >> 排在忧虑之后,造成不幸福的另一重要原因当数嫉妒。嫉妒应该算是人类情感中最普遍、最根深蒂固的一种。 >> 正常、体面的女人身上同样存在非常强烈的嫉妒之心。当你在地铁上,正巧有个衣着光鲜的女人在车厢里走过时,你留意看看其他女人的眼神。你会发现,恐怕除了那些穿得更好的,每个女人都会投之以怨毒的目光,并拼命得出诋毁她的结论。喜欢八卦和丑闻就是这种普遍的恶意的体现:任何一个攻击另一个女人的故事立刻就会被信以为真,哪怕只是捕风捉影。一种傲慢的道德观也出于同样的目的:那些有机会背叛这种道德的人会遭人嫉妒,而惩罚他们的失德会被视为有德。这种有德自然就是对美德本身的回报了。 >> 治愈普通人嫉妒的唯一药方是幸福感,难处在于,嫉妒本身却是通往幸福的巨大障碍。 >> 一个明智的人不会因为别人有别的东西就停止享用自己的快乐。 >> 享受你当下的幸福,做你必须做的工作,不与你想象的——也许是非常错误的——比你更幸运的人攀比,这样,你就能克服嫉妒。 >> 减少嫉妒的方法之一是减少疲劳。 >> 尽管嫉妒是邪恶的,它的作用是可怕的,但它并不完全是个魔鬼。它在一定程度上是英雄式的痛苦的表现,是那些跋涉在茫茫黑夜中的人的痛苦,他们或许是在走向更好的栖息之地,或许只是走向死亡或毁灭。要在这绝望之中找到正确道路,文明人必须像开阔自己的视野一样,开阔自己的心胸。他必须学习超越自我,并以此获得终极的自由。 ◆ 第七章 罪恶感 >> 只有在头脑最活跃、记忆最清晰的时候才能体会到最大的快乐。这正是检验幸福的最好标准。 >> 真正让人满足的幸福必然伴随着对我们的机能的充分运用、对我们生活的世界的充分认识。 ◆ 第八章 受害妄想 >> 非理性最普遍的表现之一是人们对待恶意流言的态度。 >> 受害妄想一直根植于对自我价值的过分夸大。 >> 第
影评评论
个人认为,本剧与品三国的风格有很大的不同,字里行间透露着严谨和理性。拜谢。
法院标志上的天平就一定平吗?
本文最后一章的照摘抄作为读后感最合适: >> 幸福的人不必承受这些整合失败的痛苦,他们既不必为对抗自己而分裂,也不必为对抗世界而斗争。这样的人会感觉自己是宇宙的公民,自由地享受着它创造的景象,它提供的快乐,不为死亡而困惑,因为他感到自己并没有与后来者真正分离。在与生命之流自然而深刻的结合中,他找到了最大的快乐。 愿我们都能在与生命之流自然而深刻的结合中,找到最大快乐。 金句摘抄: ◆ 第二章 拜伦式的不幸福 >> 保持对一些东西的渴望是幸福必不可少的一部分。 ◆ 第三章 竞争 >> 成功只是幸福的一个部分,如果为了得到这一部分而不惜牺牲其他部分,那代价就太大了。 >> 在平衡生活的理念下,接受清醒而恬静的娱乐。 ◆ 第四章 无聊与兴奋 >> 生活幸福的基础是要拥有一定的忍受无聊的能力,这是一个人年轻时的必修课之一。 >> 伟人们的显著特征是生活得宁静,而他们的乐趣也绝不是外人眼中的刺激。一切伟大的成就都离不开坚持不懈的工作,其中的专注与艰辛使人难有余力去应付疯狂的娱乐,当然,假日里为恢复体力所做的运动除外,比如其中最典型的是登山。 >> 幸福生活在很大程度上必定是一种宁静的生活,唯有宁静的气氛才能蕴含真正的幸福。 ◆ 第五章 疲劳 >> 如果我们意识到自己为之忧虑的事其实并不重要,我们的忧虑就会大大减少。 >> 我们的行为并不像我们自己以为的那么重要,我们的成功和失败说到底也没什么了不得的。 >> 如果一个人可以将自己的思想和希望聚焦在超越自我的事物上,就能从生活的庸常烦恼中找到几分平静,而这对于纯粹的自我主义者来说是做不到的。 >> 无一例外,导致崩溃的都不是工作,而是情绪困扰。 >> 忧虑是恐惧的一种,而所有形式的恐惧都会导致疲劳。 ◆ 第六章 嫉妒 >> 排在忧虑之后,造成不幸福的另一重要原因当数嫉妒。嫉妒应该算是人类情感中最普遍、最根深蒂固的一种。 >> 正常、体面的女人身上同样存在非常强烈的嫉妒之心。当你在地铁上,正巧有个衣着光鲜的女人在车厢里走过时,你留意看看其他女人的眼神。你会发现,恐怕除了那些穿得更好的,每个女人都会投之以怨毒的目光,并拼命得出诋毁她的结论。喜欢八卦和丑闻就是这种普遍的恶意的体现:任何一个攻击另一个女人的故事立刻就会被信以为真,哪怕只是捕风捉影。一种傲慢的道德观也出于同样的目的:那些有机会背叛这种道德的人会遭人嫉妒,而惩罚他们的失德会被视为有德。这种有德自然就是对美德本身的回报了。 >> 治愈普通人嫉妒的唯一药方是幸福感,难处在于,嫉妒本身却是通往幸福的巨大障碍。 >> 一个明智的人不会因为别人有别的东西就停止享用自己的快乐。 >> 享受你当下的幸福,做你必须做的工作,不与你想象的——也许是非常错误的——比你更幸运的人攀比,这样,你就能克服嫉妒。 >> 减少嫉妒的方法之一是减少疲劳。 >> 尽管嫉妒是邪恶的,它的作用是可怕的,但它并不完全是个魔鬼。它在一定程度上是英雄式的痛苦的表现,是那些跋涉在茫茫黑夜中的人的痛苦,他们或许是在走向更好的栖息之地,或许只是走向死亡或毁灭。要在这绝望之中找到正确道路,文明人必须像开阔自己的视野一样,开阔自己的心胸。他必须学习超越自我,并以此获得终极的自由。 ◆ 第七章 罪恶感 >> 只有在头脑最活跃、记忆最清晰的时候才能体会到最大的快乐。这正是检验幸福的最好标准。 >> 真正让人满足的幸福必然伴随着对我们的机能的充分运用、对我们生活的世界的充分认识。 ◆ 第八章 受害妄想 >> 非理性最普遍的表现之一是人们对待恶意流言的态度。 >> 受害妄想一直根植于对自我价值的过分夸大。 >> 第