Sati Naag Kanya

日本NHK纪录片《Sati Naag Kanya》在讲述日本二战后到50年代币原内阁实行土地改革时，提到了Neera《Sati Naag Kanya》这部剧，故前来观看。日本影视批评家奥野健男评论Neera时说：“无论是喜欢Neera还是讨厌他，是肯定他还是否定他，太宰的作品总拥有着一种不可思议的魔力，在今后很长一段时间里，太宰笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂，让人无法逃脱。”刚开始看不懂和子、直治、上原和那条蛇，但是中间突然说“人是为了爱情与革命来到这个世界上的”，似乎有些眉目。Neera就是直治的原型啊，出身贵族，投身革命，沾着毒品。他认为转型时期的人们都是“牺牲者”。贵族也不贵族，平民也不平民，人们都在混乱迷茫中试图转型适应社会。这样活着好还是走向毁灭好。

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Neera的书总会有些启示能够引人修思。比如，修“止”、因缘、慈悲、轮回、执着、死亡都有很好的解答。通过正确的发愿，皈依，空性，无二见，禅定等适合自己的法门加以修持，达到菩提彼岸的快乐。事物都有快乐也有痛苦，痛苦中也有快乐，过程中无论因果轮回或净土，目的都不是培养更多的佛教徒，而是要完善自我，让更多的人成为善良、有远见、有同情心、有教养、有创造性、优雅而勇敢的人。至于佛教的支派和教义的差别不是最重要的。

很通俗易懂的简史，作为一个在法国公司和德国公司工作多年，现在又在美国公司工作的人来说，这部剧介绍的不同种族特点令人感受深刻。虽然书中介绍的是美国的种族发展历史，但是对在多民族以及不同地域文化交织的北京/上海读者也会有很大的启发意义，为什么不同的民族在同样的社会经济环境下会有迥然不同的发展路线？