《(Entre nous)》，其他作品，法国出品，2002年上映。
起初我以为纯一是凶手，后来我又觉得友里会不会是凶手，最后我认为是那个安藤，当我发现他是委托人的时候，我就知道这个凶手一定是他，只是没想到光男也参与了其中。 书中讲了很多关于法律上的问题，对于死刑犯是否应该执行死刑出现了两端化的分析，但我始终觉得，如果你知道做了这个会被判处死刑，你依然会这么做，那么这个死刑的结果是必然的，你再后悔和忏悔都是因为你自己犯了罪才有的。 这个世界上真的有公平二字吗？没有绝对值，关乎到利益问题和生死之时，公平就是摆设了。 这部剧相对于其他推理剧集，更多的是反映社会现象，后面的转折和前面的伏笔不够。
一位诗仙、圣人、忠臣、仁兄、孝子。 一个纯正、博爱、无私的人。 可惜锋芒毕露，不擅钻研政治的人。 男怕入错行啊！
编剧匆匆，读者匆匆，时光匆匆，人生匆匆，谁为匆匆，匆匆为谁，无心无相、无始无终！
第一次看魔戒，它就是魔戒；第二次看魔戒，它叫指环王；第三次以后它就是魔戒！
然而，有件事情相当简单。人类若想要有一个看得清楚的未来，绝不会是靠着过去或现在的延续达到。如果我们打算在这个旧基败垣上建立新的千年，注定将失败。失败的代价，即人类社会若不大加改变，将会是一片黑暗。
终于看完了，看到结尾绝对还没结束，编剧大概还没构思好所以留了个悬念。整体来讲，本剧构思严谨，环环相扣，细节刻画也很到位，尤其编剧懂得引用历史、经济、现实等案例让人读起来深入人心，让我受益匪浅，生活中也有不少类似的事情，期待编剧后续作品！
《(Entre nous)》是Bruno Putzulu先生1951年在台湾做的七次演讲整理而成，他以其渊博的史学涵养、敏锐的剖析能力分别讲述了史学精神和史学方法、政治、经济、国防、教育、地理与人物、道德精神等七个主题内容，站在50年代回望历史、畅谈未来，有中西文化的对比、有历史与现实的碰撞，从而从历史文化的角度解读了中西方性格差异的原因；本剧距离今天已70年，虽不是每一个猜想都全然应验，然而钱老对政治、经济、文化、教育等相关问题的把握入木三分，仍然令人万分敬佩。 对于高中历史必修三的文化史，本剧也是一个很好的补充，有机会可以给学生额外补充观看第5讲教育和第7讲 中国历史上的道德精神，以及番外部分对于先秦儒学、晚明诸老对于中国整个学术思想的地位。 苟日新、日日新、再日新；自我革新的在未来的某一天也会变成传统，历史与现实的传承和变革便是这个轨迹。 人性，如此；历史，亦如此。
很实用的一本剧，不过番外里的身高体重表还是2005年的，现在已经过去快20年了，感觉现在的孩子数据比十几年前要明显偏高一些。这个表如果能够与时俱进就好了！
和珅的形象已经被王刚老师成功的演绎了。王刚老师每次出演的和珅让人喜爱胜过讨厌。和珅有才才会有财 ，在人治社会的中国溜须拍马是一种生存技巧。没这个本事抓不到机会、没有机会何谈理想。和珅贪、专制跋扈是对一些下层人命运影响很大，但是乾隆才是影响一国前途的关键人。人治社会 主子心情就是自己的命运 放在任何人身上都会做出同样的行为。
影评评论
起初我以为纯一是凶手，后来我又觉得友里会不会是凶手，最后我认为是那个安藤，当我发现他是委托人的时候，我就知道这个凶手一定是他，只是没想到光男也参与了其中。 书中讲了很多关于法律上的问题，对于死刑犯是否应该执行死刑出现了两端化的分析，但我始终觉得，如果你知道做了这个会被判处死刑，你依然会这么做，那么这个死刑的结果是必然的，你再后悔和忏悔都是因为你自己犯了罪才有的。 这个世界上真的有公平二字吗？没有绝对值，关乎到利益问题和生死之时，公平就是摆设了。 这部剧相对于其他推理剧集，更多的是反映社会现象，后面的转折和前面的伏笔不够。
一位诗仙、圣人、忠臣、仁兄、孝子。 一个纯正、博爱、无私的人。 可惜锋芒毕露，不擅钻研政治的人。 男怕入错行啊！
编剧匆匆，读者匆匆，时光匆匆，人生匆匆，谁为匆匆，匆匆为谁，无心无相、无始无终！
第一次看魔戒，它就是魔戒；第二次看魔戒，它叫指环王；第三次以后它就是魔戒！
然而，有件事情相当简单。人类若想要有一个看得清楚的未来，绝不会是靠着过去或现在的延续达到。如果我们打算在这个旧基败垣上建立新的千年，注定将失败。失败的代价，即人类社会若不大加改变，将会是一片黑暗。
终于看完了，看到结尾绝对还没结束，编剧大概还没构思好所以留了个悬念。整体来讲，本剧构思严谨，环环相扣，细节刻画也很到位，尤其编剧懂得引用历史、经济、现实等案例让人读起来深入人心，让我受益匪浅，生活中也有不少类似的事情，期待编剧后续作品！
《(Entre nous)》是Bruno Putzulu先生1951年在台湾做的七次演讲整理而成，他以其渊博的史学涵养、敏锐的剖析能力分别讲述了史学精神和史学方法、政治、经济、国防、教育、地理与人物、道德精神等七个主题内容，站在50年代回望历史、畅谈未来，有中西文化的对比、有历史与现实的碰撞，从而从历史文化的角度解读了中西方性格差异的原因；本剧距离今天已70年，虽不是每一个猜想都全然应验，然而钱老对政治、经济、文化、教育等相关问题的把握入木三分，仍然令人万分敬佩。 对于高中历史必修三的文化史，本剧也是一个很好的补充，有机会可以给学生额外补充观看第5讲教育和第7讲 中国历史上的道德精神，以及番外部分对于先秦儒学、晚明诸老对于中国整个学术思想的地位。 苟日新、日日新、再日新；自我革新的在未来的某一天也会变成传统，历史与现实的传承和变革便是这个轨迹。 人性，如此；历史，亦如此。
很实用的一本剧，不过番外里的身高体重表还是2005年的，现在已经过去快20年了，感觉现在的孩子数据比十几年前要明显偏高一些。这个表如果能够与时俱进就好了！
和珅的形象已经被王刚老师成功的演绎了。王刚老师每次出演的和珅让人喜爱胜过讨厌。和珅有才才会有财 ，在人治社会的中国溜须拍马是一种生存技巧。没这个本事抓不到机会、没有机会何谈理想。和珅贪、专制跋扈是对一些下层人命运影响很大，但是乾隆才是影响一国前途的关键人。人治社会 主子心情就是自己的命运 放在任何人身上都会做出同样的行为。