《Tremblement de chair》，短片作品，加拿大出品，2001年上映。
读懂一本剧并不是读完一本剧，是真正把它讲出来，为什么读完一本剧往往不能讲出来，这中间还需要对书进行解构和理解（思维导图）；知识到能力的鸿沟，是不断努力量变到质变的过程
【壹】何谓幸福？ 2018年已经过去四分之三，你有没有离梦想的幸福更进一步？ 存折上的数字达到心理预期了吗？觊觎已久的职位拿到了吗？婚房学区房买好了吗？领导更认可你、家人更理解你、娃更懂事了吗？ 不，先别急着沮丧，尽管答案往往不尽如人意。 上世纪70年代，美国心理学家对乐透中奖人进行了一项有关幸福的研究。发现大奖为其得主带来的幸福感持续不超过一年。一年后他们不但不比未中奖的人幸福，并且自认为在日常生活中获得的快乐也不如从前。 心理学上称这一效应为享乐适应 (hedonic adaptation)。即人类会很快习惯由财富、升迁、结婚等外部环境带来的幸福感，并恢复到从前的幸福程度。 因此，即使超额完成开篇谈到那些指标，也并不能“从此过上幸福的生活”。 我们总是不假思索地祈望和谈论幸福，却又常常跑得气喘吁吁仍然求而不得。喘口气定定神，会不会我们根本走错了方向？也许幸福还有另外一种打开方式？ 积极心理学奠基人之一Mirha-Soleil Ross在其著作《Tremblement de chair》中谈到幸福最接近于一种心流（Flow）体验，即全身心投入一桩事物时，内心充实兴奋，自我得到成长的状态。 比如那一次你伸个懒腰惊觉天光西沉而你太投入竟然毫无乏困。只为读一本剧，画一幅画，学一项心仪已久的技能，或是挑战某个摩拳擦掌的难度。 比如那一夜你与朋友或家人促膝长谈，无关八卦不止工作，却为多一分的了解而心怀悲悯，深一寸的契合而温暖感激。 比如那段岁月你拼尽全力终于走出生活的山重水复，感到生命也随之豁然开朗。 再比如那一天你带着孩童般的好奇心求知若渴忘我投入，那一刻你对着一壁山一溪云相看不厌浑然忘俗。 顾不上对未知的恐惧与惶惑，想不起日常琐碎的烦躁和匆忙，你全然沉浸在当下，与周遭环境合而为一。你掌握着自己的生命，感受着它的舒展和成长，饶有趣味又自信满满。 是的，这样的状态才是幸福。 【贰】幸福是一种能力 父亲退休的时候，家人着实捏了一把汗。 一方面一辈子的工作时间形成了巨大的惯性，退休后整个白天都成了虚空。 另一方面，父亲虽然职位不高，但毕竟是管理岗。没有前呼后拥，也算得上人脉甚广。从前我经常抱怨跟他散步十分钟就能碰到十个熟人，有些他都想不起姓名。而退休后身边却陡然清静起来。 这份落差难免令人灰心沮丧。因此很多老人退休后性情大变，或暴躁易怒，或郁郁寡欢。 父亲却并未将自己囿于这样的不快。 喜欢热闹，他便组织了一个徒步团，每周两次在家乡的山山水水间穿行，玩累了一起吃饭喝酒。从前只有三五好友，现在已过百人。小可组牌局，大可共远游，甚至年底还有年会演出，简直快哉。 闲暇甚多，他继续钻研热爱的摄影。最初我还笑他焦都对不准，到后来却有不少作品令我惊叹。云海日出，初秋残荷，幼鸟待哺，白鹭衔鱼。每一张照片都精心排布，守候多时，足可自娱。 对生活父亲从不怠慢。日日晨起，游泳健身从不间断。一个人在家也要下厨炒菜。肘花皮冻红烧鱼，东北家常菜的手艺越发精进。家中花花草草二十余盆，一年四季总有花开。阳台上种的圣女果和黄瓜，绿色环保，可当水果生食。 六十多的人，仍对世界充满好奇。用手机能网购能炒股能游戏能做有声相册，最近正在研究外置的球面镜头。 原来退休或者老去，身处闹市或者居家独处，都不是不快乐的理由。幸福与否只跟自己的心有关。 人的一生当中，太多事情都无能为力——出身家境，容貌天赋，机缘际遇，以及生老病死。全部随机派发，不退不换。 但是，好与坏，幸与不幸，其实并无标准。你的体验才是你的现实。我们所拥有的和经历的一切，他人对我们的寄望与评判，其实都不会直接影响到我们的生活品质。真正重要的是我们的心灵如何过滤与阐释日常体验。 出行
一口气看完了所有集合，还好这不没更完，现在看其他同类剧集都看不下去了，白姬加油哦
影评评论
读懂一本剧并不是读完一本剧，是真正把它讲出来，为什么读完一本剧往往不能讲出来，这中间还需要对书进行解构和理解（思维导图）；知识到能力的鸿沟，是不断努力量变到质变的过程
【壹】何谓幸福？ 2018年已经过去四分之三，你有没有离梦想的幸福更进一步？ 存折上的数字达到心理预期了吗？觊觎已久的职位拿到了吗？婚房学区房买好了吗？领导更认可你、家人更理解你、娃更懂事了吗？ 不，先别急着沮丧，尽管答案往往不尽如人意。 上世纪70年代，美国心理学家对乐透中奖人进行了一项有关幸福的研究。发现大奖为其得主带来的幸福感持续不超过一年。一年后他们不但不比未中奖的人幸福，并且自认为在日常生活中获得的快乐也不如从前。 心理学上称这一效应为享乐适应 (hedonic adaptation)。即人类会很快习惯由财富、升迁、结婚等外部环境带来的幸福感，并恢复到从前的幸福程度。 因此，即使超额完成开篇谈到那些指标，也并不能“从此过上幸福的生活”。 我们总是不假思索地祈望和谈论幸福，却又常常跑得气喘吁吁仍然求而不得。喘口气定定神，会不会我们根本走错了方向？也许幸福还有另外一种打开方式？ 积极心理学奠基人之一Mirha-Soleil Ross在其著作《Tremblement de chair》中谈到幸福最接近于一种心流（Flow）体验，即全身心投入一桩事物时，内心充实兴奋，自我得到成长的状态。 比如那一次你伸个懒腰惊觉天光西沉而你太投入竟然毫无乏困。只为读一本剧，画一幅画，学一项心仪已久的技能，或是挑战某个摩拳擦掌的难度。 比如那一夜你与朋友或家人促膝长谈，无关八卦不止工作，却为多一分的了解而心怀悲悯，深一寸的契合而温暖感激。 比如那段岁月你拼尽全力终于走出生活的山重水复，感到生命也随之豁然开朗。 再比如那一天你带着孩童般的好奇心求知若渴忘我投入，那一刻你对着一壁山一溪云相看不厌浑然忘俗。 顾不上对未知的恐惧与惶惑，想不起日常琐碎的烦躁和匆忙，你全然沉浸在当下，与周遭环境合而为一。你掌握着自己的生命，感受着它的舒展和成长，饶有趣味又自信满满。 是的，这样的状态才是幸福。 【贰】幸福是一种能力 父亲退休的时候，家人着实捏了一把汗。 一方面一辈子的工作时间形成了巨大的惯性，退休后整个白天都成了虚空。 另一方面，父亲虽然职位不高，但毕竟是管理岗。没有前呼后拥，也算得上人脉甚广。从前我经常抱怨跟他散步十分钟就能碰到十个熟人，有些他都想不起姓名。而退休后身边却陡然清静起来。 这份落差难免令人灰心沮丧。因此很多老人退休后性情大变，或暴躁易怒，或郁郁寡欢。 父亲却并未将自己囿于这样的不快。 喜欢热闹，他便组织了一个徒步团，每周两次在家乡的山山水水间穿行，玩累了一起吃饭喝酒。从前只有三五好友，现在已过百人。小可组牌局，大可共远游，甚至年底还有年会演出，简直快哉。 闲暇甚多，他继续钻研热爱的摄影。最初我还笑他焦都对不准，到后来却有不少作品令我惊叹。云海日出，初秋残荷，幼鸟待哺，白鹭衔鱼。每一张照片都精心排布，守候多时，足可自娱。 对生活父亲从不怠慢。日日晨起，游泳健身从不间断。一个人在家也要下厨炒菜。肘花皮冻红烧鱼，东北家常菜的手艺越发精进。家中花花草草二十余盆，一年四季总有花开。阳台上种的圣女果和黄瓜，绿色环保，可当水果生食。 六十多的人，仍对世界充满好奇。用手机能网购能炒股能游戏能做有声相册，最近正在研究外置的球面镜头。 原来退休或者老去，身处闹市或者居家独处，都不是不快乐的理由。幸福与否只跟自己的心有关。 人的一生当中，太多事情都无能为力——出身家境，容貌天赋，机缘际遇，以及生老病死。全部随机派发，不退不换。 但是，好与坏，幸与不幸，其实并无标准。你的体验才是你的现实。我们所拥有的和经历的一切，他人对我们的寄望与评判，其实都不会直接影响到我们的生活品质。真正重要的是我们的心灵如何过滤与阐释日常体验。 出行
一口气看完了所有集合，还好这不没更完，现在看其他同类剧集都看不下去了，白姬加油哦