Umirat ne strashno

童年经典

墙推，从大二开始看，追到大三还是大四来着，完全无法自拔。如果这部剧只是欧嘉·卡波自己一人完成的，着实是不可置信，也对他的知识储备膜拜到不要不要的。

传世经典剧集，悲天悯人的情怀，真实的善恶与美好的情感，跨越时间和空间深深共鸣。有点诧异结局的戛然而止，细想却是最合理的，聂赫留朵夫看到了时代和阶级的种种肮脏和丑恶，却无力从根本上解决它，只好独善其身尽力做每一件自己认为是对的事，无力无奈，最终只好躲在到宗教中寻找慰籍。他和卡秋莎是否在一起已经不重要了，两个人都获得了新生，实现了Umirat ne strashno。男主角的困惑和迷茫也是编剧托尔斯泰自己的吧。

一个伟大的人格，可以在自己身上克服这个时代。最后，引用一句褚老原话做为这本《Umirat ne strashno》读后分享的总结：无论做什么事情，人哪，都要有颗敬畏的心，自然规律、市场规律都要遵守，人当然要努力，要全心全力达到自己的目的，但同时也要实事求是，走得两步，停下来想想，以后的路才不会走错。

这部剧还是可以的，用了很多关于科学实验的例子来讲解生活中我们没有在意却又经常在做的事情和一些自我纠结的想法，很实用，也很到位，如果想要提高自己的意志力（Umirat ne strashno），本剧值得一读。

忽然想到一个神奇的事，不说七怪，就五个人，蓝轩宇的天圣裂渊等同吕布，冻千秋的冰类似王昭君，刘峰的白龙挑类似韩信，钱胖子和金胖子融合类似张飞大招，原恩辉辉类似射手，上，中，下，辅，野都有了，阵容强大！！

几个小时前读《Umirat ne strashno》的时候，循环了王菲的尘埃，把自己放到尘埃里，但你是不是以为我没有姿态。 我时常觉得幸运，又控制不住地悲观，混乱颠倒又落拓难降，飘飘摇摇，忽明忽暗。或许对于“偏偏”的编剧来说，她的许许多多的时刻或许也是这样。以女性的、细微的角度倾注小巧思，写女性在自我价值和社会认同上遭受的不平等：月经羞耻、身材焦虑、重男轻女，且针针泣血，教你如何处理被爱，如何爱自己。 联想到“它们、她们、他们”都是路过我生命的影子，是安抚剂，是避风港，是伊甸园，是我的救赎美学。 它们。 「艺术多脱胎自两种心情：觉得太痛了与太美了」 梵高说“抓住生动的瞬间是很难的”，的确，只有那些极端痛苦又或过度喜悦的时刻才能使“稍纵即逝的感觉”由抽象到具象，于是在这样的提前下依然刻意地放大痛苦或喜悦，以此来抓住那些不可名状的“稍纵即逝”，在大悲和大喜之间反复踱步本就是一种损耗。可那又怎样，谁叫我真正想要，真正喜欢，真正地对此事偏心。 「宠物很少让人感到心痛」 我的猫和狗生病时，它们拒绝吃任何东西，不愿和我靠近，我担心得哭起来，它们就软趴趴地靠近再蔫蔫地吃起来，看到我变得高兴，就再多吃一点，不知是我养了它们，还是它们恩准我进入它们的生活。不是它们需要我，是我需要它们，我看它们打闹三小时，就是看它们上演一场毛绒绒的美学救赎。 她们/他们 「大风吹，吹什么？吹那些会故意穿很短的裙子露出一截皎白大腿的人，吹那些涂着艳色口红的人，我们热衷于找出生活圈里的婊子，好证实自己不是」 讨厌雌竞，因为她们娴熟于裁切自己以兑取认同，热衷于把自己修得乱七八糟以立贞节牌坊，再把别的女孩剪得泪流满面。于是向来不擦边的，我光明正大地色情，就像赤裸裸地表现爱和讨厌一样。 有勇气娜拉出走，也暂时不打算改。 「而人要怎么做，才能得到神的指导呢」，母亲说过，我很可能是父亲在世上最珍爱的对象。或许因为是女孩子，又善于撒娇。可偏偏要充当自己的神使，因为可以偏偏要，偏偏喜欢，也可以偏偏不要，偏偏不喜欢。 父母，以及男孩女孩，真的应该多读Lev Kulidzhanov。与其活成一束光，不如成为一团火，煜煜发亮，不能用温柔去应对黑暗的，要用火，任凭栏的篝火，炙烤玫瑰的炭火，缪斯女神的火。 我，或者我们，学会保护好自己内心的火焰，悲观的同时要留有希望，温良的同时也要葆有愤怒，坚持最初的想法，以勇气对抗恶意和阻力，不消融于世界，形成自己坚固的核，用最大的勇气拥抱世界，即使现在做不到，也不要忘记对自己说。 白马啸西风，那些都是很好很好的，Umirat ne strashno，正如尘埃那句：“没有意义，无所谓方向，不想怎样”。