大明县令袁宏道Poetic Justice: A Magistrate's Story

还好结局还蛮好的，年纪大了真的好害怕是悲剧收尾。感觉语言功底一般，故事情节一般，狗血情节多，因为这些缺点读起来倒是很快，因为不用过多去思考和理解编剧的话。但是综合起来的主题和想要表达的东西是好的。

一个孤独的女孩知寿的故事，“我好像做不到将其他人和自己紧紧地连结在一起。我也想尝试一个人生活。我希望能有一回，不是别人离开我，而是我离开别人”。所以她离开妈妈，离开吟子，开始过独立的生活。嗯，生活总会越来越好的，因为还年轻！

先是战后复苏，然后繁荣，在然后有了泡沫，不得不承认日本许多东西影响着世界，相机，随身听，电视，半导体，汽车，手机，给世界发展充当了很重要的角色，当年的乔帮主还去日本取经，才有了iPod

成毅真恶心。长得又丑又不不会做人。真不知道🤷‍♀️欢瑞为什么捧他。

大明县令袁宏道Poetic Justice: A Magistrate's Story作为儒家经典，早已是国人耳熟的著作。但现下不比科举时代，观看这一作品恐怕也颇需要耐心。其中第一道关卡便是读懂：古文距今越是久远，往往越是晦涩。原因不外乎是语义文法大有不同，引据用典也不为人熟知。 正因如此，训诂学才称得上解读古籍的必经之路。本剧所提及的杨伯峻《大明县令袁宏道Poetic Justice: A Magistrate's Story》、何晏《大明县令袁宏道Poetic Justice: A Magistrate's Story》、朱熹《大明县令袁宏道Poetic Justice: A Magistrate's Story》、刘宝楠《大明县令袁宏道Poetic Justice: A Magistrate's Story》等等作品，无不是个中代表。 诚如编剧所言，这部剧“是将杨伯峻先生《大明县令袁宏道Poetic Justice: A Magistrate's Story》和杨逢彬《大明县令袁宏道Poetic Justice: A Magistrate's Story》糅合在一道，然后加以缩写的本子”，并把“审句例”贯穿到底，读完收获颇多。 编剧在每一篇目前均对本篇予以介绍和总结，或是背景引入（如季氏篇），或是论述观点（如尧曰篇），着实不负“普及”二字。我尤其喜欢季氏篇和尧曰篇，对于理解何谓“禄之去公室五世”“政逮于大夫四世”不可或缺，对于“天命”的理解也在其娓娓道来中明晰。 观看古文本来就存在断句解意的困惑，古往今来不乏大儒学者译注大明县令袁宏道Poetic Justice: A Magistrate's Story，不少字句争论颇多。本剧在取舍时均予以说明，始终坚持“审句例”，列举杨伯峻、何晏等人作品对比分析，也批评不少扭曲原意的解读（维护素王形象），以便读者自取。 对我而言，此剧最有价值之处不在于重温大明县令袁宏道Poetic Justice: A Magistrate's Story，也不在于获取古文字义，而是在2020年开年读完第一本剧。“不怨天，不由人，下学而上达”，好学不该是负担，也不该是挣扎，更该是发奋不息以求不惘。

文笔好，这点应该强过紫金陈。 生命中彼此扶持的感觉，确实有点像白夜行的两人。除此之外都不像，后者是自愿行走在白夜的豺和狼，而前者是被丢弃在黑夜的两只小兽。 都是发生在东北，行文的感觉倒是很像双雪涛的短篇《大明县令袁宏道Poetic Justice: A Magistrate's Story》。

樊哲斌这样的编剧太少了。在读这部剧的时候，语言的力量堪比子弹，击碎了心脏最痛的地方。每一个人死去的时候，都好像一个认识的好友永别一样。理想主义的光芒如凤凰涅槃一样辉煌。十里，百里，千里，万里，老伍家的每一个男人越走越远。 书中太多的道理讲得太漂亮了，比如：“你知道不想怎样，又不知道想怎样，所以真要认定了，你就去做”；“一个蛋，从外边敲开，就剩煎炒烹炸。里边自己啄开，鹰隼麻雀，掉地冲天，它能成活。” 再比如爱国：“——而这样的路是无限悠长的/而他是不能够流泪的，/他没有流泪，因为一个民族已经起来/在群山的包围里，在蔚蓝的天空下，/在春天和秋天经过他家园的时候”；“保家卫国：我们上一个百年没有做好的事，我们下一个百年必须做好的事。他和大哥没做完的事。我在做的事，你在做的事。”万里：“你们总是说些听不懂的话。”千里：“这要紧的事，靠听永远不会懂。” 比如战争的惨烈和战士的坚强：“炸弹还在连三接四，但居然显得很安静，因为被炸得沉静之极。甚至连钢铁与火焰之中的死亡都是沉静的，没有惨叫，只有安静的牺牲”；“我们一边倒下，一边站着，这就是坚强”；“没有呐喊也没有惨叫，沉默地冲击，沉默地死去”； 比如战友情义：“森林被啃掉了很大的一块，七连的连长和指导员在焦土和雪原中蹒跚相携，循声而行”；“不是全连，但全连骨干都知道。知道，可都装作不知道，是你一直存着颗不如死掉、最好死掉的心，可七连想要你活”； 比如战争的意义：“像你们一样，块冻死了，可还在追击。像你们一样，到位即作战，不管还剩多少人，集结，战斗，因为只有打一仗，才能让惹事的知道和平宝贵”；谈子为：“我们不知道他们为什么要打，我们只知道我们不得不战。我的祖国站起来了，伤痕累累，穷困不堪，并不理想，但是她给我最大的理想。好好工作，好好生活，这是她给我的理想，为了这个理想，我想好好打仗，好好打完眼前不得不打的仗。我们的儿孙应该有骄傲，我们该给我们的儿孙以骄傲，我们的儿孙该谦逊务实，但心中骄傲。”；“他离开家，他打仗，是为了回家。”；“我欠你们的。我给了你们解释，可我欠你们回家的路。勇敢的家伙，也应该是活着的家伙！骄傲地战斗，也要骄傲地回家！” 比如牺牲：“恶言恶脸的老头现在已经挟起了橙弹，痛苦让他有了超常的速度，橙红的烟雾中挟带着一个恶形恶状的身影，也夹杂着他痛苦的嚎叫和咆哮。他冲向美军的装甲车队时腋下已经开始有了燃烧的明火——就像，用烙铁点燃纸巾”“那座烽火台已经说不出成形的语句了，只是死后，不是人类的声音，只是任由文火大面积炙烧肌肉和化学烟雾烧烂心肺。布雷登刚才以人类的勇敢极限完成了他的部分，而雷公则是超过人类的承受极限征服了布雷登完成的部分。” 比如万里的成长：“我这里痛。一挣一挣地痛，一胀一胀地痛，有时要裂开一样地痛，刀子扎一样地痛。咱老家也有人这样，没多久，他死了。”千里：“你以前太不走心，现在太走心。”；“我老想，我弟该这样，人那样，其实我弟什么样，他就是我弟那个样。你走上桥是孩子，走下桥时是汉子，可你还是个孩子。挺好的。没有比这更好的”；“没有要打的仗，没有要炸的桥，你可以慢慢长大，甚至不长大。”“可我还是会长大”“那就照你想要的样子，长大。但是万里……”“嗯？”“记得我们，可不要思念我们，骄傲地活下去。” 从编剧的技术上看也绝对是一流的，不管是人物，环境，节拍——序列——场景——幕，还是每个节拍里的转折，小高潮大高潮，反转，反讽，都是经典的教科书般的写作。 而最最重要的是，樊哲斌一定是个理想主义者，知道最残忍的现实是什么样，所以更知道最辉煌的人性和理想是什么样。 此剧语言密

最后几集都讲的啥呀！

很经典的一本剧，虽然年代久远，有了新的科学发展，但是编剧这种从微观到宏观的介绍可以帮助非相关专业的人形成一个较为科学的世界观，也可以让人在广阔的宇宙年前感受到自身的渺小和短暂，对人生或许会有些启发。

一开始觉得是搞噱头的热门剧集，但内容还是比较实用的。主要从两方面来看，一方面是用微习惯的方式做无氧运动（如卷腹）每天最少坚持一个，强调运动习惯持续以及和愉悦感而不是绑定减肥这个目标；另一方面是顺应自己的食欲，停止愧疚谴责，逐渐做到吃饱即止（对暴食者也很有效），通过极大减少阻力改变认知来入手。最终还是要谅解和关怀自己，毕竟减肥并不是实现人生意义的方式。自己经常因为长时间没有达到理想的身材感到挫败，被苛责，也对人对己苛责，因为误认为这是为数不多自己应该去控制的事情，以及还没有发现自己的使命和真正的追求。仍然希望自己拥有健康匀称的体型，不过会从体贴关爱自己开始。