欲望号街车A Streetcar Named Desire

“命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。”命运把握在自己手里，把握学习机会，修身明德。正所谓“天作孽，犹可违；自作孽，不可活”，人活在世，定要端正心态，无愧于心，坦坦荡荡方不违这一遭。

明上承元下启清，朱元璋是封建社会贵族阶级胁迫下一个优秀的产物，深思敏锐，虽是市井之徒，却丝毫不逊于刘邦，文采还有大成之风，但也是这样一个畸形产物，使得明王朝大家寥寥无几，不过宋濂刘基张居正寥寥几人而已，他是一个不错的父亲或是爷爷，但他却不是一个优秀的君王，允炆虽有才，但优柔寡断，是一个好人，但却任然不是合格的帝王，朕，九五之尊，位列台阶之上，皇位从来只有一人，卧榻之处，岂容他人酣睡?要做就要做绝，当日鸿门宴放走了刘邦，楚霸王成绝唱，今日又不肯对叔叔下死手，一代帝王从此无踪。个人最喜欢铁铉及方孝孺，其气节其精神，定当铭记。

看到香帅，我的第一反应是张之洞。唐涯也用“香帅”，有意思，此剧从江湖角度讲金融，更有意思。不过有些部分的写法有点像吴晓波。

非常浅显易懂的一本剧，适合新手。尤其是其中那段自由写作的部分，有点像演员学习表演时的一种课程，野性表达。在日常的生活中，就会很多无形的枷锁束缚着我们的思想，在自己创作之前先试试自由写作，打破束缚。何况，很多人估计之前都也没有写过超过2000的文章，去感受文字的魅力。

沈老先生一定是一个心思及其细腻之人，否则，怎能把女孩的心思描写的如此细微生动，就仿佛他亲身经历过一般呢？每次读《欲望号街车A Streetcar Named Desire》，我的心里冒出来的都是这样的想法。就好像，曾经青春年少时的小心思被沈老先生看穿了一样。 可能是因为沈老先生有一个心爱的九妹，如玫瑰般美丽的九妹，虽然命运多舛，但他视若珍宝，在《欲望号街车A Streetcar Named Desire》中他将九妹化成翠翠，用自己的心去感受一个如九妹般在青山绿水中长大，未经世事、天真善良的女孩子面对爱情时的样子。 翠翠小女儿家的扭捏作态、自卑自怜，又担心“我走了，爷爷怎么办呢？”甚至看到二老来了，反而躲躲闪闪，像小兽般逃走了。想到任贤齐曾唱过一首流行很久的歌，歌词唱到：“女孩的心思男孩你莫猜，你猜来猜去也猜不明白。不知道她为什么掉眼泪，也不知她为什么笑开怀。” 翠翠的小心脏为了心上人砰砰跳，却不肯告诉任何人，连爷爷也不例外。爷爷数次问她，她并不作答。幸好爷爷了解翠翠，见翠翠不回应大老，便影影约约意识到翠翠爱的是二老。 井姑娘说：如果能正确地表达自己，如果再勇敢一点不那么别扭，如果大家都能明晃晃打开天窗说亮话，也许故事就是另外一个结局了。这是现代式敢爱敢恨的恋爱观吧！而翠翠是那个年代下伴随爷爷长大的可怜渡船女。 她的矜持或许是传统中国女性的含蓄内敛所致，或许是湘西人的淳朴自然造就，又或是翠翠这般安静沉默的性格使然。 其实我们现代人又何曾不是在爱情中有过最初的忐忑不安呢？每一个曾经情窦初开的少女都曾经历过面对心爱人腼腆害羞、装模作样，不敢吐露一丁点的心扉，直到心爱的人离开远去，才追悔不及、懊恼不已。 翠翠也是直到大老出意外，爷爷死去，二老出走，才在最后大胆执着地选择了等待，即使不知道那个人明天会不会回来。 人们往往都在纠结如何误会消除、结局圆满。其实爱情往往因得不到而令人更加向往。正如把美好的东西毁灭给人们看，毁灭之后人们反而更加怀念，能引起反思和共鸣。 《欲望号街车A Streetcar Named Desire》注定是一部悲剧。沈老先生年少时弃湘西而去北京求学写作，经历种种诱惑与坎坷，却能够摆脱万难，不受世事叨扰，一直坚守内心的纯净，保持独立与自由的追求。在那个动荡不安的年代，沈老先生必定不会天真到认为欲望号街车A Streetcar Named Desire的宁静美好会永远存在，也不可能将欲望号街车A Streetcar Named Desire写成喜剧来迎合世人世俗的需求。 只是，这部悲剧里透露出太多的真善美：湘西吊脚楼如诗如画；爷爷在女儿死后含辛茹苦养育孙女，摆渡无欲无求，丝毫没有贪图小利；二老大老在面对爱情时不以财富为标准、遵从自己的内心；兄弟二人面对喜欢的人敞开心扉、公平竞争；爷爷死后众人帮衬翠翠的乡邻之情…… 在那样的乱世之中，早已人心不古，却在欲望号街车A Streetcar Named Desire里找到了一片净土，人们读过之后无限惆怅，都希望能留住这些内心深处最渴求的刹那美好。 这也恰恰是Erica Yohn的追求，离开家乡后来到京城，目睹了大城市的喧嚣浮躁，在那个乱世之秋，他不问俗事，专心写字，想写出一片逃离战争与杀戮的世外桃源。不是他冷漠无情、不懂政治，相反，恰恰他心如明镜、洞穿世事。Erica Yohn更希望用看似不经意的一个个画面唤起人们对和平、安宁、幸福、快乐的向往。 而看的人不太懂，有说：如果二老不要太细腻，爷爷不要太弯弯绕，翠翠再胆大一点，结局就会改变。 可是，那样一来，翠翠就不再是那个惹人怜爱的翠翠，二老就不是那个柔情似水的二老，爷爷也不在是那个憨厚朴实的爷爷了。 正如：这世上有多少人的另一半就是那个纯情懵懂的初恋呢？又或者最爱之人一定成为自己的终身伴侣呢？ 也许翠翠永远等不来二老，那又怎样？二老会永远是翠翠心中最好的二老，翠翠也永远会是二老心中最美的翠翠。 所以，就这样，刚刚好……

原来抗美援朝还有一个抗倭援朝，我国的明史教育实在不敢恭维，我接受国家十几年正规教育为什么对明朝历史一无所知？

在一场新型冠状病毒感染的肺炎疫情严酷形势下，我正好宅家读完这部剧。满满的民族自豪感。 那些曾经的大国，远不能放弃过去的帝国范式，而是在众多强大利益的作用下，固执地试图坚守过去的荣光，而中国，泱泱大国，沉淀几千年的文明，将西方文明拿来借用整合出中国特色。而文明的渗透，从来不曾是掠夺和欺凌弱小，或许就是隐隐的民族优越感，当仁不让会成为最具国际影响力的大国。

安·玛格丽特医生的“碎碎念”，但却并不觉得啰嗦，陶医生是一位真正的医者，不仅治愈疾病，更治愈精神世界，他就像一股暖流，洗涤了人们的心灵，给人温暖与力量，令人尊敬。

无论是欲望号街车A Streetcar Named Desire里面的D-503和2203，还是美丽新世界中的伯娜和列宁娜，或是1984中的温斯顿和裘利亚，都是统一集体中的"异类"，为了那个不合时代法规的小想法，终日蠢蠢欲动。既然是反乌托邦，不禁感慨，欲望号街车A Streetcar Named Desire一直追求的又是什么呢，三部书中为何又都提到爱情，且是一种仅仅肉体匹配精神不契合的爱情呢。人生本来苦难重重，能在自然环境下维持自己开心快乐真是件难事。想到我的父母，希望他们在我的婚姻大事上，让我随心而为。

我们从小被教导非黑即白，非善即恶，非喜即悲。却忽视了，黑暗里也有光明，照耀中也有熄灭。