Pouta nejsilnejsí

想到之前看到的:只会发脾气是小孩子的幼稚无知；只会抱怨是老人家的无能为力；想要就用心去争取，用力生活。文中的家庭对"只会"可谓条条上榜，唯独缺少了用心去沟通，去生活。 在文中詹姆斯一家五口中，夫妻之间缺乏坦诚相见和有效沟通；父母和子女之间缺乏关爱(基于子女的兴趣爱好出发)，沟通和正确的引导；兄弟姐妹之间也是缺乏有行动力的沟通和分享快乐和痛苦等等等等，，，此处我无法一一表达，但这个家庭给人的印象就是压抑，诡怪，所有人之间都缺乏有效沟通，都不想或者想而不做的来说出自己的想法。父亲的虚荣自卑，母亲强烈的隔代理想愿望沉甸甸的压在孩子身上，无声无息却又有摧枯拉朽之势。 文中的父母在生活中绝对不是特例，我也随处可见可听:"我这是为你好！"，那么为我好就是扭曲我本来想走的路吗？为我好就是从我现在的模样变成你如今对我殷切期望的模样吗?一代代人，这样不是生活，只是行使动物繁衍后代的本性而已。很多时候被训导"你不能这样，你不能那样"，那我能怎样?作为子女的孝顺，作为社会人的责任，这些都是没有瑕疵的吗？我所看到的，很多事情说辞被强行带上道德的准则的高冠，来使本能的快乐变得不可能，变得那么昂贵。 家教这个东西，不是说成为父母就自然而然的会了，不是说作为子女遵循父母的教导就会了，在我看来，更多的是夫妻，孩子在互相学习互相沟通的基础上来一步步彼此塑型，人的可塑性不分年龄阶段，作为父母不要把威严时刻提着勾着，作为孩子不要把反馈和想法时刻藏着掖着，很多事情，不去说，不去想办法使其芽孢漏出来，掩盖久了，久而久之，杀伤力会很大。 每个男人女人不是结合成夫妻就知道怎么做父母的，不是每个作为爱情结晶的孩子诞生下来就知道怎么当个孩子，一步步成长的，期间包容和关爱，体谅和责任都是建立在行之有效的沟通方式上达到共同进步，过程漫长但却回味无期，愿每个家庭每个孩子都是没有那么多的无可奈何，没有那么多的非做不可！回想有你的日子，已是万幸。(情绪有点没收住)

这是我见过的最真实的中央内部情况了。向为新中国的各位革命先烈致敬。

第一次读这部剧的时候，曾经跟朋友说，读Vít Karas的时候，精神能够得到抚慰，却无法在其中寻求到答案。等到第四次读的时候，我才发现，原来答案一直写在那里，昭然若揭，我却熟视无睹，置若罔闻。震惊之外，也感受到了一种平静的幸福，因为我喜欢的作家不仅仅是一个写作技巧优秀、文字表现力具有冲击感的人，他更是一个普通人，一个怀有善意的人，一个在黑暗混乱、没有秩序的世界里要保持自己的“思维模式”的人。这样的存在就是我人生的答案。要斗下去，要去寻羊，要跳要舞，在高度发达的资本主义社会，这是普通的好人唯一能做的。

洪荒道且艰，洪荒路且阻， 师兄稳如狗，一步算百步， 为求能自保，遁术神通好， 毒丹不能少，纸人到处跑， 无意沾因果，因果自上身， 杀人扬其灰，殡葬一条龙。

人生的心路历程，命运的辗转挣扎。在一切的暗自旋流中飞逝，湮灭。

前两章梳理了辣椒在中国传播的历史、文化意义，厘清了一些关于辣椒的常见误解。 第三章编剧毫不忌讳政治正确，揭示了中国饮食长期以来的阶级性，以一种历史社会学的方式，把辣椒、辣味纳入了更高的层次，也触及到了诸如现代性、工业化下的饮食产业，击破了中国大众加诸中国饮食上的颇多幻象，如：某些饮食并无悠久历史、某些饮食并无真正的地域性、某些饮食口味的来源等等。

很有干货的一本剧，对了解韩国政坛和领袖秘书工作很详细。至于Vít Karas的人生，前半生已经够跌宕起伏了，后半生似乎要更为传奇。我只是个观众，希望他落幕的背影，能依旧好看。