《Die schönen Tage von Aranjuez》，喜剧作品，德国出品，1933年上映。
男主后期有点崩了，刚开始的时候人设还可以，也算是个体贴的弟弟，可是自己出事了觉得牵连到女主，自己就发声明和女主公司解约，完全不和女主商量，紧接着自己坐飞机走了？？因为觉得自己拖累她所以一个人走了，什么也不说什么也不解释丢下女主一个人走了。这要是哪个男的这样我分分钟把他踹了。
这不仅是一本笔记，更是一本百科知识全书，人生哲理之书。看完这部剧，已是对达芬奇崇拜的五体投地。以前对达芬奇的认知只是文艺复兴时的先驱和《Die schönen Tage von Aranjuez》《Die schönen Tage von Aranjuez》两幅佳作，我们对达芬奇的成就真的是过于低估了，他值得让更多人认识和学习。最讽刺的是，最聪明的天才反而最努力。
也不知道为啥要分开住，人都没认全呢，就要发短信。双胞胎以为是惊喜，结果是酱油。为啥有的人一开始就绑定在一起，咋的，你俩之前认识啊？有的人是来展现自己的，有的人是来上班的。如果小屋里没有自己喜欢的，还非得选一个呗。
本文大体分为原文介绍，书中精华，今日思考，剧评四个部分。 一.原文介绍 本剧分为三编，即非社会因素，社会原因及类型，作为一般社会现象的自杀。在第一编里，编剧论述了自杀与精神混乱，种族，气温，气候，热量等因素无关，证明自杀与社会有关。第二编里，编剧提出了四种类型的自杀——利己型，利他型，失范型，宿命型。第三编里，主要是讲自杀与其它社会现象的关系，并对全书进行了小结。 二.书中精华 1.精神敏感者对外界反应的问题。认为精神敏感者心理结构的剧烈变化并不能适应社会的发展。有句话叫“天才与疯子只有一步之隔”，或许判断一个人价值高低的标准之一便是他的思维与时代思维的契合度吧。 2.关于“仿效”的三组认定事实。编剧认为“意识趋于一致”“对惯例和集体力量的遵从”并不是仿效，“为重复而重复”才是。关于编剧推理的过程挺有意思。 3.宗教、科学、教育的发展与自杀的关系。以新教为例，它比天主教在更大程度上允许自由思考，所以信仰新教的地方自杀率更高。此外，基于宗教社会的整体化牢固程度的不同，宗教对自杀的预防作用也不同。编剧认为自杀与个体被社会整合程度的不同有关。 4.拉马丁的隐喻。拉马丁通过他笔下的人物之口这样描述：“我周围一切事物的委靡不振和我自身的委靡不振非常合拍。一切事物的委靡不振诱使我更加委靡不振。我陷入了忧伤的深渊。但这种忧伤是活生生的，充满了思想、印象、与无限的交往和我灵魂深处的半明半暗，使我不希望从中摆脱出来。这是人的病态；但对这种病态的感觉是一种诱惑，而不是一种痛苦；在这种病态中，死亡就像令人愉快地消失在无限之中。我决心从此完全投身于其中，决心摆脱任何能把我从中脱身出来的社会，决心在我遇到的芸芸众生中用沉默、孤独和冷漠把自己包裹起来；我在精神上的孤独是一层遮盖物，通过这层遮盖物，我不再愿意看到人类，而只愿意看到自然和上帝。”这一段话简直令人拍案叫绝。 4.人与社会的关系(这一部分我们放到今日思考中展开描述) 三.今日思考 透过本剧，最值得人思考的便是群己关系的问题。书中提到“有一系列官能只关系到个人”，官能的目的达到，官能也就完善了。可是，真正的人却并不会这样，因为人有社会的属性。人有宗教，道德，艺术信仰。有思想的人为了思想自由必须跳出他所处的社会，可是社会是人内心思想的养分来源。这样就造成了一种矛盾。 这种矛盾可以说是纵向的，还有一种横向的、更为直接的矛盾。人处于自我与社会的天平上，该如何平衡?从弗洛伊德的“自我本我与他我”到库利的“镜中我”，我们该如何看待?个人与社会关系处理出现了问题，利己主义自杀与利他主义自杀便出现了。正如文中所说“利己主义者忧伤是因为他认为世界上只有个人才是真实的，而过分的利他主义者则相反，他的忧伤产生于个人在他看来是多么不真实。前者厌倦生活是因为他看不到任何他可以追求的目标，他感到自己毫无用处，没有理由活下去，而后者厌倦生活则是因为他有一个目标，但不在今生今世，因此生命对他来说似乎是一种障碍。” 此外，还有一个值得关注的问题是个人自杀的权利。诚然，人当然有权利决定自己的死亡，可是，为了维护社会的某些共同利益，社会会强化道德意识，在某些情况下引导人自杀(利他型自杀便是这种情况)，可以说人是“被迫”自杀的。社会发展的最终目的是人，可是在实现这个终极目标的过程中人已经消失了。正如社会发展总要有部分人来承担社会的阵痛吗？ 四.剧评 本剧基于“概念界定——提出假设——论证假设——给出结论”的行文思路构建，其中庞大的数据与缜密的分析令人惊叹，虽然成书于一个多世纪以前，但其许多分析对今天仍有现实意义。 只是对大部分读者来说，本剧推理过于冗杂，
本剧除了说一些投资理念之外，还谈了具体操作，和具体工具的应用。具有很强的操作性，可以作为新手的尝试和学习的指导。道术结合才是王道，只是道无术，只是吹个牛，遇到具体事情就懵圈了。
感觉从斩杀蛮族大将之后看起来就没啥意思了，最起码之后的几十章里面都很无聊。唉😔
历史无法改变，但历史给予我们思考价值的启发，并让我们有机会创造更美好的世界。
探寻每个生命被历史赋予的意义，就像是打开历史书的扉页：始于好奇，掩盖不住浸彻的暗香；埋藏于得到答案的微笑，却掩盖不住内心涌动的波澜
影评评论
男主后期有点崩了，刚开始的时候人设还可以，也算是个体贴的弟弟，可是自己出事了觉得牵连到女主，自己就发声明和女主公司解约，完全不和女主商量，紧接着自己坐飞机走了？？因为觉得自己拖累她所以一个人走了，什么也不说什么也不解释丢下女主一个人走了。这要是哪个男的这样我分分钟把他踹了。
这不仅是一本笔记，更是一本百科知识全书，人生哲理之书。看完这部剧，已是对达芬奇崇拜的五体投地。以前对达芬奇的认知只是文艺复兴时的先驱和《Die schönen Tage von Aranjuez》《Die schönen Tage von Aranjuez》两幅佳作，我们对达芬奇的成就真的是过于低估了，他值得让更多人认识和学习。最讽刺的是，最聪明的天才反而最努力。
也不知道为啥要分开住，人都没认全呢，就要发短信。双胞胎以为是惊喜，结果是酱油。为啥有的人一开始就绑定在一起，咋的，你俩之前认识啊？有的人是来展现自己的，有的人是来上班的。如果小屋里没有自己喜欢的，还非得选一个呗。
本文大体分为原文介绍，书中精华，今日思考，剧评四个部分。 一.原文介绍 本剧分为三编，即非社会因素，社会原因及类型，作为一般社会现象的自杀。在第一编里，编剧论述了自杀与精神混乱，种族，气温，气候，热量等因素无关，证明自杀与社会有关。第二编里，编剧提出了四种类型的自杀——利己型，利他型，失范型，宿命型。第三编里，主要是讲自杀与其它社会现象的关系，并对全书进行了小结。 二.书中精华 1.精神敏感者对外界反应的问题。认为精神敏感者心理结构的剧烈变化并不能适应社会的发展。有句话叫“天才与疯子只有一步之隔”，或许判断一个人价值高低的标准之一便是他的思维与时代思维的契合度吧。 2.关于“仿效”的三组认定事实。编剧认为“意识趋于一致”“对惯例和集体力量的遵从”并不是仿效，“为重复而重复”才是。关于编剧推理的过程挺有意思。 3.宗教、科学、教育的发展与自杀的关系。以新教为例，它比天主教在更大程度上允许自由思考，所以信仰新教的地方自杀率更高。此外，基于宗教社会的整体化牢固程度的不同，宗教对自杀的预防作用也不同。编剧认为自杀与个体被社会整合程度的不同有关。 4.拉马丁的隐喻。拉马丁通过他笔下的人物之口这样描述：“我周围一切事物的委靡不振和我自身的委靡不振非常合拍。一切事物的委靡不振诱使我更加委靡不振。我陷入了忧伤的深渊。但这种忧伤是活生生的，充满了思想、印象、与无限的交往和我灵魂深处的半明半暗，使我不希望从中摆脱出来。这是人的病态；但对这种病态的感觉是一种诱惑，而不是一种痛苦；在这种病态中，死亡就像令人愉快地消失在无限之中。我决心从此完全投身于其中，决心摆脱任何能把我从中脱身出来的社会，决心在我遇到的芸芸众生中用沉默、孤独和冷漠把自己包裹起来；我在精神上的孤独是一层遮盖物，通过这层遮盖物，我不再愿意看到人类，而只愿意看到自然和上帝。”这一段话简直令人拍案叫绝。 4.人与社会的关系(这一部分我们放到今日思考中展开描述) 三.今日思考 透过本剧，最值得人思考的便是群己关系的问题。书中提到“有一系列官能只关系到个人”，官能的目的达到，官能也就完善了。可是，真正的人却并不会这样，因为人有社会的属性。人有宗教，道德，艺术信仰。有思想的人为了思想自由必须跳出他所处的社会，可是社会是人内心思想的养分来源。这样就造成了一种矛盾。 这种矛盾可以说是纵向的，还有一种横向的、更为直接的矛盾。人处于自我与社会的天平上，该如何平衡?从弗洛伊德的“自我本我与他我”到库利的“镜中我”，我们该如何看待?个人与社会关系处理出现了问题，利己主义自杀与利他主义自杀便出现了。正如文中所说“利己主义者忧伤是因为他认为世界上只有个人才是真实的，而过分的利他主义者则相反，他的忧伤产生于个人在他看来是多么不真实。前者厌倦生活是因为他看不到任何他可以追求的目标，他感到自己毫无用处，没有理由活下去，而后者厌倦生活则是因为他有一个目标，但不在今生今世，因此生命对他来说似乎是一种障碍。” 此外，还有一个值得关注的问题是个人自杀的权利。诚然，人当然有权利决定自己的死亡，可是，为了维护社会的某些共同利益，社会会强化道德意识，在某些情况下引导人自杀(利他型自杀便是这种情况)，可以说人是“被迫”自杀的。社会发展的最终目的是人，可是在实现这个终极目标的过程中人已经消失了。正如社会发展总要有部分人来承担社会的阵痛吗？ 四.剧评 本剧基于“概念界定——提出假设——论证假设——给出结论”的行文思路构建，其中庞大的数据与缜密的分析令人惊叹，虽然成书于一个多世纪以前，但其许多分析对今天仍有现实意义。 只是对大部分读者来说，本剧推理过于冗杂，
本剧除了说一些投资理念之外，还谈了具体操作，和具体工具的应用。具有很强的操作性，可以作为新手的尝试和学习的指导。道术结合才是王道，只是道无术，只是吹个牛，遇到具体事情就懵圈了。
感觉从斩杀蛮族大将之后看起来就没啥意思了，最起码之后的几十章里面都很无聊。唉😔
历史无法改变，但历史给予我们思考价值的启发，并让我们有机会创造更美好的世界。
探寻每个生命被历史赋予的意义，就像是打开历史书的扉页：始于好奇，掩盖不住浸彻的暗香；埋藏于得到答案的微笑，却掩盖不住内心涌动的波澜