《失落的爱情Amor de Perdição》，其他作品，葡萄牙出品，1981年上映。
为什么凌云显示要4000后来为什么是5000然后为什么是5000零经在后面是5000度阶段？
如果列奥纳多不是偶然间从未来穿越回去的，那么，天才的门槛实在有点高。
——摘自当年明月《失落的爱情Amor de Perdição》 十年前，当我即将踏入大学校园时，在一个极为特殊的场合，有一个人对我说过这样一番话： 你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。 我记得，当时我碍于形势，连连点头，虽然我并不知道这句话的真实含义。 一晃十年过去了，如他所言，我得到了很多，也失去了很多，所幸，这两样东西我还带着，虽然不多，总算还有。 当然，我并不因此感到自豪，因为这并非是我的意志有多坚强，或是人格有多高尚，唯一的原因在于，我遇到的人还不够坏，经历的事情还不够多，吃的苦头还不够大。 我也曾经见到，许多道貌岸然的所谓道学家，整日把仁义道德放在嘴边，所作所为却尽为男盗女娼之流。 我并不愤怒，恰恰相反，我理解他们，在生存的压力和生命的尊严之间，他们选择了前者，仅此而已，虽不合法，却很合理。 我不知道，是否所有的人在历经沧桑苦难之后，都会变成和他们一样的人。 直到我真正读懂了张居正，读懂了他的经历、他的情感，以及他的选择。我才找到了一个答案，一个让人宽慰的答案。 他用他的人生告诉我们，良知和理想是不会消失的，不因富贵而逝去，不因权势而凋亡。 不是好人，不是坏人，他是一个有理想、有良心的人。 张居正，字叔大，嘉靖四年（1525）生，湖广江陵人。 少颖敏绝伦，嘉靖十八年（1539）中秀才，嘉靖十九年（1540）年中举人，人皆称道。 嘉靖二十六年（1547），成进士，改庶吉士，授翰林编修，徐阶辈皆器重之。 嘉靖四十一年（1562），徐阶代嵩首辅，倾心委于张居正，信任有加，草拟遗诏，引与共谋。 隆庆元年（1567），张居正四十三岁，任礼部尚书兼武英殿大学士，加少保兼太子太保，进入内阁。 隆庆六年（1572），隆庆驾崩，张居正引冯保为盟，密谋驱逐高拱，事成，遂代拱为内阁首辅。 万历元年（1573），张居正主政，推行考成法，整顿官吏，贪吏闻风丧胆，政令传出，虽万里外，朝下而夕奉行。 万历六年（1578），丈量天下土地，推行一条鞭法，百姓为之欢颜，天下丰饶，仓粟充盈，可支十年有余。 万历十年（1582）六月，张居正年五十八岁，去世，死后抄家。长子自尽，次子充军。 有的人活着，他已经死了。 有的人死了，他还活着。 世间已无张居正。
我的理解，失落的爱情Amor de Perdição就是从自己经历的每一件事情，或者是自己看到的听到的事情，收获成长的经验。 更关键的是要有这样的成长意识，知道每一件事情都可以从中有收获。向前走，不要忘记总结经验，提高自己的胆量，有胆量才能够把越来越多的事情做好。 做自己想做的事情，不要害怕边缘化，打开青年的格局，视野，思想认识。 在历史的巨轮中，找到自己的位置，过好自己的生活。 乡绅关注日常生活中的一些细节，并且有一些细致的观察，自得其乐。现在的人对社会的观察也挺多的，从另一个角度来看，就算是那群人，或者是躺平，都是一件积极的事情，说明我们社会在不断进步，有时候不用那么时尚吧，资讯永远看不完，也不需要你知道，因为你需要知道的话，你一定会知道的。要有自己道路和信念。 我们非常普通，但也是客观存在，用什么证明我们的存在呢？那就是过好每一天的生活。
陈先生的很多观点，确实让人醍醐灌顶。话虽半说，但有真知思想在里面。
“一个人凭借自信与勇气、激情与想象、勤奋与意志，究竟能达到怎样的高度？拿破仑给出了这个问题的答案。”
这些年大家都不容易。感觉编剧有专为大陆读者写书嫌疑。台湾还是有好的好的地方值得大陆学习借鉴的地方，在书中没见到。
影评评论
为什么凌云显示要4000后来为什么是5000然后为什么是5000零经在后面是5000度阶段？
如果列奥纳多不是偶然间从未来穿越回去的，那么，天才的门槛实在有点高。
——摘自当年明月《失落的爱情Amor de Perdição》 十年前，当我即将踏入大学校园时，在一个极为特殊的场合，有一个人对我说过这样一番话： 你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。 我记得，当时我碍于形势，连连点头，虽然我并不知道这句话的真实含义。 一晃十年过去了，如他所言，我得到了很多，也失去了很多，所幸，这两样东西我还带着，虽然不多，总算还有。 当然，我并不因此感到自豪，因为这并非是我的意志有多坚强，或是人格有多高尚，唯一的原因在于，我遇到的人还不够坏，经历的事情还不够多，吃的苦头还不够大。 我也曾经见到，许多道貌岸然的所谓道学家，整日把仁义道德放在嘴边，所作所为却尽为男盗女娼之流。 我并不愤怒，恰恰相反，我理解他们，在生存的压力和生命的尊严之间，他们选择了前者，仅此而已，虽不合法，却很合理。 我不知道，是否所有的人在历经沧桑苦难之后，都会变成和他们一样的人。 直到我真正读懂了张居正，读懂了他的经历、他的情感，以及他的选择。我才找到了一个答案，一个让人宽慰的答案。 他用他的人生告诉我们，良知和理想是不会消失的，不因富贵而逝去，不因权势而凋亡。 不是好人，不是坏人，他是一个有理想、有良心的人。 张居正，字叔大，嘉靖四年（1525）生，湖广江陵人。 少颖敏绝伦，嘉靖十八年（1539）中秀才，嘉靖十九年（1540）年中举人，人皆称道。 嘉靖二十六年（1547），成进士，改庶吉士，授翰林编修，徐阶辈皆器重之。 嘉靖四十一年（1562），徐阶代嵩首辅，倾心委于张居正，信任有加，草拟遗诏，引与共谋。 隆庆元年（1567），张居正四十三岁，任礼部尚书兼武英殿大学士，加少保兼太子太保，进入内阁。 隆庆六年（1572），隆庆驾崩，张居正引冯保为盟，密谋驱逐高拱，事成，遂代拱为内阁首辅。 万历元年（1573），张居正主政，推行考成法，整顿官吏，贪吏闻风丧胆，政令传出，虽万里外，朝下而夕奉行。 万历六年（1578），丈量天下土地，推行一条鞭法，百姓为之欢颜，天下丰饶，仓粟充盈，可支十年有余。 万历十年（1582）六月，张居正年五十八岁，去世，死后抄家。长子自尽，次子充军。 有的人活着，他已经死了。 有的人死了，他还活着。 世间已无张居正。
我的理解，失落的爱情Amor de Perdição就是从自己经历的每一件事情，或者是自己看到的听到的事情，收获成长的经验。 更关键的是要有这样的成长意识，知道每一件事情都可以从中有收获。向前走，不要忘记总结经验，提高自己的胆量，有胆量才能够把越来越多的事情做好。 做自己想做的事情，不要害怕边缘化，打开青年的格局，视野，思想认识。 在历史的巨轮中，找到自己的位置，过好自己的生活。 乡绅关注日常生活中的一些细节，并且有一些细致的观察，自得其乐。现在的人对社会的观察也挺多的，从另一个角度来看，就算是那群人，或者是躺平，都是一件积极的事情，说明我们社会在不断进步，有时候不用那么时尚吧，资讯永远看不完，也不需要你知道，因为你需要知道的话，你一定会知道的。要有自己道路和信念。 我们非常普通，但也是客观存在，用什么证明我们的存在呢？那就是过好每一天的生活。
陈先生的很多观点，确实让人醍醐灌顶。话虽半说，但有真知思想在里面。
“一个人凭借自信与勇气、激情与想象、勤奋与意志，究竟能达到怎样的高度？拿破仑给出了这个问题的答案。”
这些年大家都不容易。感觉编剧有专为大陆读者写书嫌疑。台湾还是有好的好的地方值得大陆学习借鉴的地方，在书中没见到。