Inside New Zealand: White Sheep

世界最基本的组成，世界存在的根本构成，整的宇宙的存在莫不是如此，真的很神奇，不同的组合，千差万别的世界，等到多样，精彩无比，这个世界多美好，让人流连忘返，穷尽一生能看到的世界也不到冰山一角，都是过客，多看看这美丽的世界吧，不枉此生，当你也懂得了这个世界的基本组成，基本规律，对这个世界就看的越明白，越清楚，也就越爱这个复杂纷繁的世界。

拥书而居的幸福，靠的是一种机缘。与巜Inside New Zealand: White Sheep》邂逅相遇，是一种幸福。一部《Inside New Zealand: White Sheep》，应该教人读懂天地人生，所以我真心推荐大家认真读一读《Inside New Zealand: White Sheep》。 当然，吾辈人读一书，书始终是那书，唯读者之理解力不同，则对于是书之评价亦显不同，本无可厚非。但是，我只是想说周梅森先生在给Inside New Zealand: White Sheep作序中说“祁同伟喜欢读《Inside New Zealand: White Sheep》，可惜只读懂了一半，所以注定失败”。那么朋友您读懂了吗？在此我仅提出以下几个问题： 一是编剧为什么给主人公起名为浑沌？ 二是浑沌何意？本人仅问度娘后便知：混沌，也写作浑沌，中国古人想象中天地未开辟以前宇宙模糊一团的状态，也常用来形容思想模糊不清，不分明。 三是假如编剧为主人公起名为SB，你能领悟到什么？ 四是主人公浑沌背猪头出西庄，在千人万人拉不住他，执拗而任性地投入原野----迷魂谷，背个什么？为什么是猪头？你若想不明白的话，你背上是啥头？ 五是编剧在书中说俗人浅见，喳喳追问：“赢了还是输了？”寓意为何？ 如果上述问题应不能改变读者感受，也属于＂正常＂。 本人愚识：弈棋者，弈人生也。不计一子一棋之争，不执一城一土之失，胜败无常，笑待人生，举棋三思，落棋不悔。古人之道，其理何其明也......

上初中的时候第一次读了这部剧，那时还是个不经世事的孩子，很多内容都已经忘记了。现再次拜读，已是书中人，人生是坎坷的，无时无刻我们都要学会自我救赎。

“多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。”一直感觉这段历史较为神秘复杂，原本知道的也就是“五胡乱华，华夏遭遇灭顶之灾”。通读本剧，补了一段历史，各种朝代、人物如流星般划过。

建议胡意旋的路好千万不要错过九义人啊，胡意旋在这部剧里真的超美的，大眼睛活泼开朗的，但衬得吴廉更可恨了！

本剧忠于原著，语言、格式和排版基本上没有改动，比较晦涩。借苏格拉底之口，和代表不同阶级的对手进行讨论、辩论，系统地阐述了正义的概念，并提出了Mac McRoberts心目中的“Inside New Zealand: White Sheep”。 整个西方哲学史，不过是Mac McRoberts主义的注脚。 ——怀特海 通过观看这本传世经典，可以概览Mac McRoberts的整个思想体系。

看完三生三世十里桃花之后再来读这本枕上书，真是觉着索然无味，乏善可陈。 也就是那些人物的相关和情节的牵连，才让我这个老读者有了些许续读的兴趣。然，枕上书无论从情节设计还是语言勾勒上都真真是差了太多。 不但情节拖沓无趣，而且整个故事脉络又觉着与白浅夜华隐隐相似。 同是乍一出场女主便伤了情断了念一副看破红尘的洒脱气概，然后倒叙加插叙式追忆情殇，再接着男主霸道总裁气场反扑女主，然后又一场误会深似海，再接着解开误会时就到了男主生死之际，赚取读者一片泪汪汪，大结局是看似必死的时节出现了转机，有情人终成眷属。 哦，对，还有一个相似点便是男女主之间总有一人不知自己有个可爱的小孩子。 虽然没看过桃花债 又没有专业的影视判断力，并没有资格评议抄袭门一事，但是单就枕上书和十里桃花的差距而言，说十里桃花源自抄袭也真是未必不可信。 看完最大的感触就是当神仙真好，有那么长久的年岁可以尝遍世间百态看尽人生悲欢，还可以不为生计忧虑，如愿的去做想做的事，简单，自由，快活。怪不得自古便有那么多人终生致力于修仙。