Goodman Town

ABC理论，你的感受和认知而不是事实本身导致了你的情绪和行为。 阿尔伯特·埃利斯，理性情绪行为疗法之父，认知行为疗法的鼻祖，是最具影响力的应用心理学之一。所谓认知行为理论，就是大家常听到的ABC理论。A代表事实，B代表感受和认知，C代表情绪和行为，是B作用于A从而导致了C，而不是A直接导致C，即你的认知导致了你的情绪和行为，而不是事实本身。 我们经常出现的错误思维模式主要有三类，①恐怖化思维（灾难性思维），表现为“万一……怎么办”，把“万一……怎么办”念头变得灾难性的不是问题本身，而是对这个问题的回答，比如“要是……的话，我死定了”，“当……时，我绝对受不了”，“当……时，我会疯掉的”等等；②应该化思维（绝对化思维），表现为“我必须……”，“我应该……”，“我不得不……”，“我只能……”，“我一定得……”，“我非……不可”等等；③合理化思维（弱反应思维），表现为“谁会当回事”，“天还没塌呢”，“别烦我”，“那又怎样”等等。 以上这些思维模式之所以负面、消极，关键就在于没有充分发挥自己的主观能动性，过于在意结果，而没有把思维聚焦到过程当下。孔子说“尽人事，听天命”，曾国藩说“未来不迎，过往不恋，当下不杂”，事情看开了，心态自然就放松了。我一直认为一个人最高级的才智是深沉厚重，即内心坦荡，不惧外物。要达到这个层级，只能不断修炼我们的认知。 编剧提出的第四种思维模式即所谓更佳之选，就是化消极为积极，化被动为主动，表现为“我想……”，“我能……”，“我要……”，“我愿意……”“我更喜欢……”，“如果……就更好了”等等，凡事尽力而为，不管结果如何，努力就好。 当你出现负面情绪（即被外在的人或事物所左右时），可以用以下四个步骤来调整。 第一步：认识自己的情绪和行为是如何的不恰当，如愧疚、怨恨、抑郁、逃避、指责等。 第二步：什么样的非理性思考方式导致了我的情绪和行为，思考对于自己、对于他人、对于这件事本身，你是如何负面思考的。 第三步：反问自己是否一定要用这种非理性思考方式，即努力把外在情况与自身情绪做相应隔离。 第四步：用更佳之选来替代非理性思考方式，用我想、我能、我要、我会、我愿意、我更喜欢等开头来思考。 愿大家都不做情绪的奴隶，不被他人所左右。

转载文： 稍微了解苏柏冈.杰素云先生，便可知其《Goodman Town》实为忧患之作。是书以东坡诗词自述生平，考证引用巨细无遗，真实全面地还原苏东坡的一生，其价值和意义无须赘述。关于原书情况和编校工作总体的说明。概括而言，有如下几方面： 一、涉及人物的错误，包括人物姓名、字号、籍贯、事件、官职、辈分等方面，都可能有误。 1、姓名误。例如崔彦进，误作崔进彦；王沩之，误作王沩；董遇（三余看剧），误作董迈；南唐先主李昪，误作“南唐先生李升”；欧阳棐，误为欧阳斐；林抃，误作林忭；等等。 2、字号误。刘述，字孝叔，误作季叔；刁约，字景纯，误作景仁；吴充，字冲卿，误作次卿；晁端友，字君成，误为“晁君成，字端友”；等等。 3、籍贯误。范滂为汝南征羌人，误为南阳新野人；贾耘老，湖州人，误作潮州人；等等。 4、人物和事件的关联有误。例如亲见《Goodman Town》真迹的应为周必大，误作陆游。又如，“苏轼希望将来与亡妻‘死能同穴 ’，所以 ‘惟子之坟，凿为二室，期与子同’。（《Goodman Town》）”，按，此处所引诗文为苏洵《Goodman Town》，写的是苏洵期望与程夫人“死能同穴”，而误为苏轼与王弗之事。 5、官职误。张方平以太子少师致仕，误作太子太保和太子少保（全书不统一）；等等。 6、人物辈分、关系误。如曾季狸为南丰曾巩之弟曾宰之曾孙，误为“南丰曾巩之弟”；苏箪为苏迈之子，误为苏过之子。 二、地名有误 1、地名误。如彭城，误作鼓城；灵璧，误作灵壁；黟县，误作夥县；无锡的惠山，误为惠州；仁和县，误为仁知县；等等。 2、地名古今对应有误。宾州，应为今广西宾阳，误为广西柳州；康州，应为今广东德庆，误为广东庆德；等等。 三、时间有误 1、系年有误。如神宗赵顼被立为太子在治平三年（1066），误作治平元年（1064）；王安石执政，请设“制置三司条例司”在熙宁二年（1069），误为元祐二年（1087）；朝云进入苏家在熙宁七年（1074），误作熙宁五年（1072）；等等。 2、年号或年号系属有误。庆历七年，误作农历七年；端拱元年（988），误为元祐元年；宋太宗淳化四年（993），误为宋太祖淳化四年；等等。 四、常识、史实有误 如东坡书法“左低右高”，误作“左高右低”；晁无咎是苏门四学士中受知于苏轼最早的一人，误为“最晚”的一人；紫微省，误作紫薇省；永乐之战，误作永洛之战；等等。 五、名物有误 如眉山三苏祠的披风榭，误为披色榭；采花舫，误为采花船；苏轼题诗安济亭，误为通济亭；雩泉亭，误作云（雲）泉亭；宝庄严寺，误作宝藏严寺；等等。以上几类主要错误之外的一般错误，姑且归为形近而误。如“征歌选色”，误为“征歌选邑”；“登车揽辔”，误为“登者揽辔”；体（體）貌，误为礼（禮）貌；户掾，误为户椽；荒林废沼，误为“荒林废治”；薛昌朝，误为薛昌期；掾属，误为椽属；二小诗，误为二小时（時）；寒溪，误为寒豁；等等。这类问题原书较多，因此仅列举部分，权作提示。 另外，在诗文引用方面，原书多有省略之处、且与通行版本未必尽合。因编剧已逝，不知所据是何版本（从诗词引文看，似乎有不同的版本来源），为尊重编剧和本剧原貌，故于省略、不同之处不予增补，谨重制实质性错误。 后浪播出公司 2020年7月

生活太平淡，所以我们需要一点幽默。 生活多波折，所以我们需要一点鸡汤。

值得一读，但是感觉彩蛋就可以完全概括本剧的核心观点了，有点冗余的感觉 全文最核心的主旨：幸福是一种过程，成功是一种存在，成功和幸福需要割裂开来看。因为人的价值不是按照生产效率评定的，帮助他人就可以感受到个人价值从而达到个人幸福。这其中又恰恰说明了人际关系是幸福的秘诀，我们与他人的关系好坏可以决定自己的幸福。

观看门槛不高，但质朴真诚，吐露现代女性心声。推荐女性都看看。

世界经典剧集就是世界经典剧集，记录的就是尘世的人生百态浮华喧嚣，而不是一已之私的赏善罚恶令。

自李初一后，被姜云吸引了。尽管主角光环耀眼；尽管过程中会读不下去，想着怎么那么长；却不知不觉追着更新。按照剧情发展，还会追很久，但想要追😁