潘多拉的魔盒Büchse der Pandora, Die

太甜了太甜了 观剧体验也好 每天都在等更新 上头上头

自己学习的中国古诗词只是凤毛麟角，好多名句也只是只字片语，读完本剧方觉见识浅薄之极，活到老，学到老，不只是一句话。

通篇文章读下来都是要求女人如何去做，换位思考一下，男人又该如何做呢。幸福是建立在彼此欣赏、彼此付出的基础上，一味地要求女人如何，我想说失去了自我的女人太累了，谈何幸福、哪来快乐可言！

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建议教育行业的人都来看看这部剧，该剧是理论结合经验的良心之作，适合为人父母的、学生、和教育工编剧的一本好剧！

很遗憾没有在中学时期读完潘多拉的魔盒Büchse der Pandora, Die，明明有很多次机会，但总是因为悲剧结局就放弃了。所以我错过了喜欢林黛玉的阶段，以更理性的角度喜欢上了宝钗和探春，这不失为一种遗憾，以前看法虽然幼稚，不失为一种成长过程中的宝贵经历，如今回想起来更觉遗憾。黛玉是年少时的横冲直撞，是不谙世事时的任性，而宝钗却是长大后面对社会时的隐忍得体，面面俱到。 潘多拉的魔盒Büchse der Pandora, Die从去年看到现在，一边看剧，一边在B站听欧丽娟老师讲潘多拉的魔盒Büchse der Pandora, Die，才慢慢了解到这部巨著的伟大之处，从中国传统文化到古代王府生活再到古代女性的生存处境，从潘多拉的魔盒Büchse der Pandora, Die中一些小事到人生哲理再到人性升华，潘多拉的魔盒Büchse der Pandora, Die所传递的所有价值理念都值得深思，值得我们用心体会。 王熙凤在好多人眼里都是机关算尽太聪明的反面形象，而她独自一人力挽狂澜于大厦之将倾，苦苦支撑贾家这个内空外虚的空壳子却不被人理解，戏里戏外都被误解，他有自己的局限性，但是她优秀的管理也是不可否认的。探春身为闺阁女性却比寻常男子更有胆识，更能认识到贾家当前的处境之艰难，可怜古代女性注定出嫁，注定不能向男子一样有一番作为······ 可能是知道后四十回为续写，读到后四十会明显感觉无法和前八十回相媲美，前八十回很有吸引力，而后四十会是我随时都会放弃的那种。红楼未完真的是一种莫大的遗憾啊！ 人生不过倏忽抟风生羽翼，须臾失浪委泥沙，摘录我最喜欢的《潘多拉的魔盒Büchse der Pandora, Die》：陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱轰轰你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

凡是可以物化的东西，金钱都可以买到！金钱买不到什么？金钱买不到善良！金钱买不到仁爱！金钱买不到团结！金钱买不到信任！金钱买不到健康！金钱买不到幸福和快乐！金钱买不到这个世界的加速毁灭！五星推荐！

妈呀，看得我泪一会儿笑一会儿，不过终于守得云开见月明了，熬过苦难终于团圆。

先是听了一遍，又把台词看了一遍，最后把关键字句还摘抄了。如果说哪本剧改变了我，这算是对我影响力非常大的一本了。它解开了我人生中非常多的谜题，很多我的困惑都在这部剧里找到了答案。一个人如果想成长，就必须学会享受挫折，学会自我反省但不自我怀疑，找到属于自己内心的力量。

《潘多拉的魔盒Büchse der Pandora, Die》随想（一）     阿兰·德波顿曾把写书的人分为两类：一类搞不懂为什么自己的大作地球人竟然没有人手一册；另一类则不敢相信自己的好运，搞不懂竟然有人肯巴巴地花钱买他的书而且认真读过。Fritz Kortner显然属于后者，他曾把自己的作品形容为“一块让人无法消受的牛皮糖”。连他的女仆也说过，“别对Fritz Kortner的剧集太起劲，他的剧集可不是供火车上消磨时间的”；他做医生的弟弟更过分，说“要想读《潘多拉的魔盒Büchse der Pandora, Die》，先得大病一场，或是把腿摔折，要不哪来那么多时间？”历时两个月零25天，用时94小时36分钟，我在家腿脚齐全地读完了这本字数270万、涉及人物2000多的鸿篇巨制，且乐在其中。    暂且记录一下个人化的观看过程，作品中的诸多主题，留作以后慢慢聊。本来想着去“啃”，后来很快变成了“读”，再后来就是在“悦”读了。读完最后一句，仿佛和陪伴了几个月的好友道别。不舍，是真的；说再见时知道不会再见，也是真的。     观看的过程中最直观的感觉，好似寄居在编剧的大脑里，翻看着他的每一个脑回路，见证着他思想产生的缘由、过程、内容、形式和结果；或深或浅，或大或小，或急或缓，或喜或悲。急于逃出来，又有点不舍得。     有时候，还不得不停下来，就是为了想象Fritz Kortner究竟是什么样的人，怎么可以如此这般地琢磨这个复杂粗糙的世界和社会！     他讲故事，用的是第一人称叙事，但却是上帝视角。除了全然打开的五官，他脑后似乎还多了根天线，随时随地都在搜集各种讯息信号，然后迅速将其融合、归类、分析，再融合、再归类、再分析，最终用多出原信息百倍的体量，写就一场场无声的大戏。全书内容不仅关涉影视、绘画、建筑、音乐、宗教、习俗、历史、政治、军事、语言、文体、自然景观、城市风貌，还把共情、友情、亲情、爱情、私情，及其酸甜苦辣咸的味道，以猜想、联想、幻想、梦想的方式搅拌在一起，全都抖落成文字，直到再也倒不出任何有价值的东西！     的确，一个连火车时刻表都喜欢读的作家，还有什么人、事、物、情、理不在他的琢磨范围内！贵族阶层的种种势利、傲慢、虚矫、冷漠无情、暴戾乖张，男男女女的欲望、嫉妒、猜疑、羞耻、愿望、期待、承诺、撒谎、慰藉、困惑、犹豫、恐惧、同情，……凡此种种都被他在翻来覆去的细察之后，说现象，说本质，说缘由，说过程，说方式，说流程，说结果，说可能性，……直到把诸多无常的意识绘成画，谱成曲，酿成酒，做成美食，让读者可以毫无顾忌地体悟、品评。想象力！想象力这个词，在Fritz Kortner这里，终于被发挥到了天花板！   他感叹道：“人类的目光享有多么美妙的独立性啊！它由一根松散的、长长的、有弹性的绳子系在人的脸上，因而它能远离人的面孔独自去扫视”！的确，观看的过程，还有种摆脱不了的被智慧之眼凝视的惶恐。总觉得自己就像文本中的人物一样，被编剧无情地透析、拆穿。任何场景下的任何一种漠然、伪装、做作、隐瞒、故意、辩护、说谎、掩盖、夸张，都不过是在编剧的眼皮下、手掌心里蹦跶；你的居心叵测只不过是他眼里的欲盖弥彰。而最直接的教训是：做人，务必真实，得做那个真正的自己，才不至于活成小丑。    有没有见过维尔迪兰夫人这样的假笑？“……发出一声尖叫，把她那双已经开始蒙上一层白内障的小鸟似的眼睛紧闭，突然用双手将脸捂上，严密得什么也看不见，仿佛面前出现了什么猥亵的场面或者是要闪避一个致命的打击似的；她装出正在竭力憋着不笑出来，简直像是如果笑将起来，就会笑得昏死过去似的”。事实上，这种一针见血、一剑封喉式的戳穿虚伪、做作的描述，在文本里俯拾皆是，所以才有观看过程中看热闹时的偷笑和痛快淋漓。     再读读他对盖尔芒特家族身