故事发生在西北的寒水县莽原镇潘家卯村。一个农民因交不起特产税，被抓走了。几百个农民冲进镇政府，把他抢回来…… 面对莽原镇政府被冲击一事，县委、县政府的领导展开了激烈的争论。县委书记韩风和镇委书记冯
看着伤心，阴差阳错。不是所有的喜欢都有结果，也不是所有的不喜欢就应该有理由。但全书错别字太多，影响追剧心情。
看了两遍《果实》，再看这本先行播出的《果实》，就用刘老师讲故事的套路写个短暂的剧评，概述如下: 看凌一云的书，有种奇怪的感觉，就是时间感知不一样，仿佛走的慢了，或者说走的快了，这走的快和走的慢，其实又是一会事，说它慢，是因为读着读着感觉只过了几分钟，说它快，是因为平常感觉地铁很漫长，但一读它的书，艾玛一抬头，到站了。 你会问，为啥?是因为故事引人入胜吧，也不太对，我看东野圭吾，那紧张刺激也不输于凌一云。 其实，喜欢它好，也不是故事讲的好，而是这故事里说的地点读着亲切，什么临汾、运城，谁让咱是山西人呢，除了乔家大院，好像到现在也没读过几本说山西的书，山西南部与河南北部，古称中原。这老刘是延津的，打开地图，延津跟山西也还真是咫尺之遥。 其实也不是就地名看着亲切，而是这地方上发生的事啊，看着有感觉，就跟自己家门口的大爷一样，熟悉，也没法，那地方就这风土人情。 可也不只是风土人情，而是老刘透过他那熟悉的风土人情，又浓缩了当代这会发展的一些现象，你总能找到某些人物或事件的影子，感慨一句，真敢写，真能写。 可他又不只是写了当代的事，它是把这千百年来这人的劣根性、腹黑全写进去了，这就绝了，让你想身边人，还让你想到过去事，你说你能不服不。 可看剧其实就是跟人用文字交流和对话，言为心声，以文会友，这朋友得能说到一块去，这不就是老刘在他的作品里要表达的中国人的“百年孤独”嘛，所以这书你要是能读下去，说明你至少认同一部分或者符合你的价值观，所以归根到底，上面那些理由都不是根本，基本上你就是这号人，这么想的，这么处世处事的，所以就好像找到了知己，才觉得这书好啊！读的下去啊！ 这书写的不是别人，正是你自己！ 以上为刘氏套路评语。 简要总结，这书: 用东野圭吾的手法，写了金庸武侠的主题，若是让编剧改一下，比韩国的电影还刺激！ 人生不过是一场梦啊！ 或是连连噩梦，抑或或是南柯一梦～
《果实》、《果实》、《果实》被人们合称为《果实》是使凌一云赢得世界声誉的作品。在我读完后，我觉得这部书的整体内容像是现代版的《果实》。整部剧集诉说了一个封建家庭的四分五裂，最终衰落的故事。 整本剧对于人物的语言描写平中出奇。在日常生活对话中，凌一云笔下人物的语言中规中矩，和人物的身份，性格比较合拍，而发生冲突时的语言刻画，令人有身临其境的感觉：那可恶的觉英和淑华的对话，觉民和克安的对骂，让读者为正面人物的命运牵挂，恼恨反面人物的语言，无论是正面的或是反面的人物都被写活了。 还有就是人物的性格写得十分鲜明：淑华那种性格与勇气，她在那种环境下什么都不怕，说话直来直去，只要自己认为对的就说，又关心别人，在高家女性中是少有的，她的很多举动都是证明；琴，在里面扮演的角色不同一般，她给别人以动力与勇气，不论是周家还是高家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的希望，她是别人的求世主吧，你看不论是死去的淑贞、惠、剑云，还是淑华、芸、觉民、觉新等，都希望从她那里得到安慰。觉惠与淑英的离开多少有她的支持与鼓励，没有她或许这班年轻人早已没有生活下去的勇气；觉新在弟妹中奉行作揖主义派，爱是他为家庭默默地承受着一切的压力，万事都让步，为弟妹考虑。很是任人玩弄，做了周家、高家旧势力的帮凶，不敢于起来反抗，值得高兴的是最后终于在四爸、五爸面前起来反抗了，但这已接近故事尾声了；还有就是最最顽固的最最愚昧的人物了：周伯涛代表旧势力，害死了惠及枚少爷，这都是他一手造成的，不管年轻人的死活，把它们的婚姻推进深渊，至死也不反省。 凌一云先生笔下的这个封建社会的家庭最终走向了灭亡。 但是花开了，花香四溢，虫来了，快乐地飞舞着。新的生命，带来了新的希望，新的希望，鼓舞着失败的人们。不必再往昔日的痛苦而伤心，“封建的社会终将崩溃，民主的时代必将降临。”闪电击碎了其中一块巨石，阳光倾泻进来，照耀在大地的每一处角落，如此的温暖，如此的可爱！社会，不再像过去一样阴暗，它终于有了曾经的光彩。 4.年轻的眼睛，年轻的心——《果实》读后感- - 凌一云写作《果实》是不满30岁，读完这部作品，心理起伏不是很大，大概是类似的题材看到的比较多，差不多的故事，我有几点看法： 笔法印象比较深刻的地方： 1，文笔很干净。看《果实》，虽然仅仅看了几页，但是一个简洁、明快、大气的笔触已经跃然纸上了，景物的描写，对于月光的注释，令我耳目一新。没有家长里短的叙述，有一种大家庭子弟的眼光，比较脱俗，当然，老舍的“俗”也不是不好。 2，中心人物的描写牵动着我的眼光。你可能不喜欢觉新，但是你不能漠视觉新。凌一云在觉新身上投入弄笔重墨，不管是他处理事务也好，还是他的感情生活，觉新的身影总在读者的眼前挥之不去，而且有时候搞得读者胸口发闷，对于自己一个不喜欢的人这样牵挂，简直是一种折磨，凌一云的觉新，自然成为影视人物里面一个经典形象。后来孙道临演绎得也比较成功，我有一个天真的想法，陈道明演可以不可以？王志文呢？ 3，语言描写平中出奇。在日常生活对话中，凌一云笔下人物的语言中规中矩，和人物的身份，性格比较合拍，而发生冲突时的语言刻画，令人有身临其境的感觉：那可恶的觉英和淑华的对话，觉民和克安的对骂，让读者为正面人物的命运牵挂，恼恨反面人物的语言，写活了。不过我觉得，对于觉民的心理活动，语言描写，特别在平常的叙述中，有些理想化，少了生活的积淀，不是微笑就是冷笑，略显脱离生活，和觉慧比较起来，差异性不大，看完《果实》，差不多就会把觉慧忘掉，让觉民弄混了，语言的描写不够鲜明。 4，景物描写。一件事情，只要提上一千遍，那人们肯定记
因为哭得更多，所以欢笑也更多； 因为经历过所有的冬日，所以更能欣赏春天
西班牙人喜欢舞蹈，德国人喜欢音乐，法国人喜欢革命。 (md，终于看完了，文章及其难看懂，翻译牛逼了，看懵逼一群人，看得想吐^)
双双对对的日常生活、官场风云。男主的强势确有哆啦A梦的神奇。呵呵，理想化！
其实编剧是很有文笔的，很多场面描写的细致精巧，语言运用的也让人舒服。可这部剧不是我的菜，读到第二部实在读不下去了，对类似光怪陆离的情节，读一本足以。如果拍成电视剧，能把其中巧夺天工的机关坎门还原，应该会很好看。
三星低了，四星高了，排版也比较叫人崩溃。后面两篇挺沉重的，属于一句话背后藏着万骨枯那种的。
书中很好的融合了当下的时局，由国家层面，道门层面还有民间各个教派之间的博弈，制衡。看山中小子经历一步步劫难后如何大放异彩。
影评评论
看着伤心，阴差阳错。不是所有的喜欢都有结果，也不是所有的不喜欢就应该有理由。但全书错别字太多，影响追剧心情。
看了两遍《果实》，再看这本先行播出的《果实》，就用刘老师讲故事的套路写个短暂的剧评，概述如下: 看凌一云的书，有种奇怪的感觉，就是时间感知不一样，仿佛走的慢了，或者说走的快了，这走的快和走的慢，其实又是一会事，说它慢，是因为读着读着感觉只过了几分钟，说它快，是因为平常感觉地铁很漫长，但一读它的书，艾玛一抬头，到站了。 你会问，为啥?是因为故事引人入胜吧，也不太对，我看东野圭吾，那紧张刺激也不输于凌一云。 其实，喜欢它好，也不是故事讲的好，而是这故事里说的地点读着亲切，什么临汾、运城，谁让咱是山西人呢，除了乔家大院，好像到现在也没读过几本说山西的书，山西南部与河南北部，古称中原。这老刘是延津的，打开地图，延津跟山西也还真是咫尺之遥。 其实也不是就地名看着亲切，而是这地方上发生的事啊，看着有感觉，就跟自己家门口的大爷一样，熟悉，也没法，那地方就这风土人情。 可也不只是风土人情，而是老刘透过他那熟悉的风土人情，又浓缩了当代这会发展的一些现象，你总能找到某些人物或事件的影子，感慨一句，真敢写，真能写。 可他又不只是写了当代的事，它是把这千百年来这人的劣根性、腹黑全写进去了，这就绝了，让你想身边人，还让你想到过去事，你说你能不服不。 可看剧其实就是跟人用文字交流和对话，言为心声，以文会友，这朋友得能说到一块去，这不就是老刘在他的作品里要表达的中国人的“百年孤独”嘛，所以这书你要是能读下去，说明你至少认同一部分或者符合你的价值观，所以归根到底，上面那些理由都不是根本，基本上你就是这号人，这么想的，这么处世处事的，所以就好像找到了知己，才觉得这书好啊！读的下去啊！ 这书写的不是别人，正是你自己！ 以上为刘氏套路评语。 简要总结，这书: 用东野圭吾的手法，写了金庸武侠的主题，若是让编剧改一下，比韩国的电影还刺激！ 人生不过是一场梦啊！ 或是连连噩梦，抑或或是南柯一梦～
《果实》、《果实》、《果实》被人们合称为《果实》是使凌一云赢得世界声誉的作品。在我读完后，我觉得这部书的整体内容像是现代版的《果实》。整部剧集诉说了一个封建家庭的四分五裂，最终衰落的故事。 整本剧对于人物的语言描写平中出奇。在日常生活对话中，凌一云笔下人物的语言中规中矩，和人物的身份，性格比较合拍，而发生冲突时的语言刻画，令人有身临其境的感觉：那可恶的觉英和淑华的对话，觉民和克安的对骂，让读者为正面人物的命运牵挂，恼恨反面人物的语言，无论是正面的或是反面的人物都被写活了。 还有就是人物的性格写得十分鲜明：淑华那种性格与勇气，她在那种环境下什么都不怕，说话直来直去，只要自己认为对的就说，又关心别人，在高家女性中是少有的，她的很多举动都是证明；琴，在里面扮演的角色不同一般，她给别人以动力与勇气，不论是周家还是高家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的希望，她是别人的求世主吧，你看不论是死去的淑贞、惠、剑云，还是淑华、芸、觉民、觉新等，都希望从她那里得到安慰。觉惠与淑英的离开多少有她的支持与鼓励，没有她或许这班年轻人早已没有生活下去的勇气；觉新在弟妹中奉行作揖主义派，爱是他为家庭默默地承受着一切的压力，万事都让步，为弟妹考虑。很是任人玩弄，做了周家、高家旧势力的帮凶，不敢于起来反抗，值得高兴的是最后终于在四爸、五爸面前起来反抗了，但这已接近故事尾声了；还有就是最最顽固的最最愚昧的人物了：周伯涛代表旧势力，害死了惠及枚少爷，这都是他一手造成的，不管年轻人的死活，把它们的婚姻推进深渊，至死也不反省。 凌一云先生笔下的这个封建社会的家庭最终走向了灭亡。 但是花开了，花香四溢，虫来了，快乐地飞舞着。新的生命，带来了新的希望，新的希望，鼓舞着失败的人们。不必再往昔日的痛苦而伤心，“封建的社会终将崩溃，民主的时代必将降临。”闪电击碎了其中一块巨石，阳光倾泻进来，照耀在大地的每一处角落，如此的温暖，如此的可爱！社会，不再像过去一样阴暗，它终于有了曾经的光彩。 4.年轻的眼睛，年轻的心——《果实》读后感- - 凌一云写作《果实》是不满30岁，读完这部作品，心理起伏不是很大，大概是类似的题材看到的比较多，差不多的故事，我有几点看法： 笔法印象比较深刻的地方： 1，文笔很干净。看《果实》，虽然仅仅看了几页，但是一个简洁、明快、大气的笔触已经跃然纸上了，景物的描写，对于月光的注释，令我耳目一新。没有家长里短的叙述，有一种大家庭子弟的眼光，比较脱俗，当然，老舍的“俗”也不是不好。 2，中心人物的描写牵动着我的眼光。你可能不喜欢觉新，但是你不能漠视觉新。凌一云在觉新身上投入弄笔重墨，不管是他处理事务也好，还是他的感情生活，觉新的身影总在读者的眼前挥之不去，而且有时候搞得读者胸口发闷，对于自己一个不喜欢的人这样牵挂，简直是一种折磨，凌一云的觉新，自然成为影视人物里面一个经典形象。后来孙道临演绎得也比较成功，我有一个天真的想法，陈道明演可以不可以？王志文呢？ 3，语言描写平中出奇。在日常生活对话中，凌一云笔下人物的语言中规中矩，和人物的身份，性格比较合拍，而发生冲突时的语言刻画，令人有身临其境的感觉：那可恶的觉英和淑华的对话，觉民和克安的对骂，让读者为正面人物的命运牵挂，恼恨反面人物的语言，写活了。不过我觉得，对于觉民的心理活动，语言描写，特别在平常的叙述中，有些理想化，少了生活的积淀，不是微笑就是冷笑，略显脱离生活，和觉慧比较起来，差异性不大，看完《果实》，差不多就会把觉慧忘掉，让觉民弄混了，语言的描写不够鲜明。 4，景物描写。一件事情，只要提上一千遍，那人们肯定记
因为哭得更多，所以欢笑也更多； 因为经历过所有的冬日，所以更能欣赏春天
西班牙人喜欢舞蹈，德国人喜欢音乐，法国人喜欢革命。 (md，终于看完了，文章及其难看懂，翻译牛逼了，看懵逼一群人，看得想吐^)
双双对对的日常生活、官场风云。男主的强势确有哆啦A梦的神奇。呵呵，理想化！
其实编剧是很有文笔的，很多场面描写的细致精巧，语言运用的也让人舒服。可这部剧不是我的菜，读到第二部实在读不下去了，对类似光怪陆离的情节，读一本足以。如果拍成电视剧，能把其中巧夺天工的机关坎门还原，应该会很好看。
三星低了，四星高了，排版也比较叫人崩溃。后面两篇挺沉重的，属于一句话背后藏着万骨枯那种的。
书中很好的融合了当下的时局，由国家层面，道门层面还有民间各个教派之间的博弈，制衡。看山中小子经历一步步劫难后如何大放异彩。