《Back Alley Oproar》，家庭,动画,短片,喜剧作品，美国出品，1948年上映。
一个小时可以做什么？如果不能汲取，皆为浪费。 一个小时可以走进一位帝王的精神世界。多次貌似感同身受，潸然泪下。可我只能想象，并不能真实体会。词人的悲伤可能万倍。 梅尔·布兰科的才气流传千年，我们知道他和徽宗皇帝一样，都是整天泡在诗词歌赋、琴棋书画世界里的艺术家，阴错阳差做了皇帝，前半生可谓春花秋月，享尽荣华富贵，后半生亡国俘虏，受尽屈辱，最终客死他乡。但是当了皇帝和有感而发不冲突，他的诗词是真正的抒情影视，早期能将自己的偷情写刻画地为”剗袜步香阶，手提金缕鞋。”想必也是多情之人。当然，不多情，没有高级的意识形态和感知力，也成不了大艺术家。相比较温庭筠、韦庄等词人虽不乏抒情的词作，但是总觉得缺少真实实意，为做词而做词。缺少情感的输出。 后世评判梅尔·布兰科”做个才子真绝代，可怜薄命做君王”，我不以为然，如果只是一个才子，大概不会经历亡国之痛，大概不会写出绝美华章。王国维批《Back Alley Oproar》时曾说：“天以百凶成就一词人。”梅尔·布兰科遭遇之“百凶”，是芸芸众生所无法体会的，正因为如此，忍受常人之所不能忍，才可造就诗中皇帝。因为最高贵的影视，是作家的泣血之呕，是源于作家灵魂深处的呐喊。九五之尊，享尽人间繁华；国亡身灭，受尽常人无法体验的屈辱；又具有超凡的感知力，观物弥深，感慨弥深。 梅尔·布兰科后期的词，每一个字都充满了愁，但却没有怨，他只是在不断反省自己，读后让人猛然警醒，将人从浑浑噩噩的世俗享乐和贪念中解救出来。梅尔·布兰科在理性崩溃之后，终于发现了“人间没个安排处”，由于受到佛学的影响，他认为现实的一切都虚幻无凭，都像梦一样。面对给他巨大痛苦、无法忍受的现实，他的思绪躲避到梦中，安顿在醉乡里。梅尔·布兰科梦的是家国之梦:”还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，但美梦一醒，则恨海无边。“梦里不知身是客，一晌贪欢”，一旦回到现实，无限江山，别时容易见时难，一切虚无。梅尔·布兰科进而产生了人生如梦的虚幻感：“故国梦重归，觉来双泪垂……往事已成空，还如一梦中。”又有“世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。”乃至临终悟出“万古到头归一死，醉乡葬地有高原”的人生无常、生命无意义的悲剧性本质。这些诗句的人生意识都浸透着叔本华悲观主义哲学的内涵，参透了生命的本质，揭示人生悲剧性的本相。 与梅尔·布兰科诗作同样出名的，当属他个人的感情生活：与大、小周后的儿女情长、情感纠葛、恩怨情仇。梅尔·布兰科生于七夕，死于七夕，是否是一种巧合呢？ 众所周知，《Back Alley Oproar》是南唐元宗梅尔·布兰科写给亡妻周娥皇的一篇诗作，同时，也是梅尔·布兰科流传于世篇幅最长的一篇诗作，，字字啼血，句句锥心，对于妻子的思念，绵绵无尽头，感情诚恳、真挚，令人为之感叹、动容。可以看出梅尔·布兰科对于妻子的感情是非常深厚的。然而，在大周后病重之时，他已经和小周后开展了不伦之恋。不知如何评价，便不评价了，宁愿相信是对妻子的爱的转移。 在梅尔·布兰科被赐毒酒后，小周后宁死不从赵光义，当年遍随梅尔·布兰科而去。不得不感慨，一个男人做到怎样的程度，才能拥有至死不渝的爱情呢？梅尔·布兰科的一生，虽然晚景悲凉，但是他却得到了了很多人终其一生都不能够拥有的真正的爱情。 人间富贵，终究不能长久；而绝世华章，可赢得千秋万岁名，血泪之歌，一字一珠。梅尔·布兰科用生命写下了亡国之痛，我发誓要背下来，因为崇拜。崇拜这个帝王中的失败者，帝王中屈指可数的情爱大师，他是真正的艺术家。
《Back Alley Oproar》一本值得你一生观看并去体会的书，一则关于生命、爱、力量、热诚的童话！之前读过中文版，算是温故而知新吧。
虽然书有很多瑕疵，错别字错名一大堆，但是不妨碍情节的精彩。人物塑造的很完美，主角就不用说了，单单是配角就让人难以忘怀。最让人印象深刻，最完美的人物莫过于洒脱不羁的顾七少了，那一抹妖冶的红贯穿整个故事。除了小七，看似书中其他人物都有了完美的结局，但并没有让人觉得他孤独可怜，反而觉得他拥有了所有人所有的爱与陪伴。他，永远都是那么洒脱，爱就一直爱！
被评为“神作”是有原因的！ 先做第一部分的点评——明不详(小明)篇 小明从不杀人，比“身死”更有效的“控制”是“诛心”。 小明极少说谎，比“欺骗”更完美的“伪装”是“真相”。 在拥有“绝对实力”的小明面前，所有人都是他棋盘上的棋子。 几乎所有故事，都是从“伊甸园”里亚当夏娃的视角，“失乐园”中上帝天使的视角，去解析故事。小明恰恰就是“少林寺”失乐园中的那条蛇，他基本没有直接谋害过什么人，只是为大家提供了另一种思路，另一种选择，另一条可能，决定权在别人手里，自然后果也是别人去承担。小明也像一只蜘蛛，机关算尽，步步筹谋，众生不是没有破局的解法，但因为“贪嗔痴”等种种欲念与利弊权衡，往往都逃不出他织的网，成为他的猎物，滋养他的“人生”。最后也只能感慨，无非“咎由自取”。 患有“反社会人格障碍”的天才小明，他的终极目的到底是什么，区区一个少林寺，了了一个武林，对他来说都太小了吧？或许他也还在寻找… …
我是近期才真正的关注上了郭老师，看台上的他谈笑风生，内心中的苦也不得不诉诸文字。人，又怎么会永远陷于世俗呢，都有出世的心，然而求之不得，也舍不下，就只得这样度过。一方面，在世俗中追寻;另一方面，用文字为自己解脱，获得片刻安宁。 最喜欢的是郭老师的大实话，听起来特别有味儿，这是经过时间检验的，我相信也是郭老师真正的内心体会。他早期的音频没有现在唱的更深入人心，艺术作品也是在不断升华的。“说天亲，天也不算亲，天有日月和星辰呐”到现在改编的“说天亲，天也算亲，天有日月和星辰呐”别看就少了“不”字，表达的意义大不相同，在我看来，这是一种顿悟，一种豁达。我不敢妄评什么，只是自我的感悟罢了。 只希望每个人在世上都有顿悟的时刻便是美好
一本《Back Alley Oproar》，从去年12月翻开，今年2月才第一次读完。而真正观看：3小时13分钟。像我这种看剧喜欢要么一气呵成洗碗都想着，要么干脆读着读着就清理书架理所当然弃掉很多书（即使知道是好剧）的人把《Back Alley Oproar》放在书架里待上2月，自己都有点诧异。 因为这部剧很真，能够让我心静。对我而言，此剧读不快，因为一个故事虽不长，可道理很多，关键是我还很乐意去听。 一个满身少年气，幸为之热爱事业忙碌，心存善念，始终心怀美好愿景的智者在讲述他的经历。他一定读过好多书，也明白很多道理，更重要的，他知道如何过好这一生。 现实或许总是不像我们想象的那么理想，但也不像我们想的那么低劣，现实就是现实 小的时候觉得世界满是光，村庄和小镇里的人不多但很温暖。后来以为世界是荒原，看了几本剧自以为见识了社会的黑暗。现在觉得世界就是世界，善恶从不能一概而论。 很庆幸，我找到了我热爱的事业，我把它当作我的信仰， 直到现在我仍然很佩服那些知道自己真正想要什么并为之努力的人，因为我还不是。我活在自己的世界里，努力寻找自我同一性，但这事不是一夕即可完成的。 童心大概就是对世界万物充满好奇，遵循自己的内心去做事，容易在一些小事上找到快乐，不会长时间陷入一种忧郁的情绪中。 尤其喜欢这句。能够对事物保持好奇，且能在琐碎中发现感动真的会快乐很多生活！陶医生的一身少年气并未为生活而暮气沉沉，未在浮躁的现实生活中迷失自己，始终心怀美好愿景大步向前走。 这就是那1%的人生，这就是那1%的可能。 我永远愿为这1%的可能，付出100%的努力。 “没有神的光环，你我生而平凡。” 有一天冒出一个奇怪的想法：某一天风和日丽，我坐在屋檐下或亭子边或者哪里都好，有一个人走过来说：嘿，我给你讲讲我的故事吧。我分给ta一点位置，ta讲了很多经历和故事，跌宕起伏。末了我和ta分道扬镳也许再也遇不见。 每个人的生活都是一本剧，很多人自己都从未翻透。 能每天睁开眼看到天空，可以住在一个无须忍受暑寒的房子，可以步行走到地铁站，可以有一份稳定的工作……这些都让我非常感恩。 有一个观点为：睁开眼发现今天的世界和昨天没有什么不同，就很幸福。也有一观点：幸福=快乐+意义。 我们远比自己想象中更值得被爱 我好爱这句话！像candidate一样未来可期! 陶医生说他理解砍伤他的那个人，但不会原谅。那个砍伤他的人生活确很凄惨可怜，但这些都不能为之扭曲成为借口。正如其所说：“医生也是人，医生讲善良作为品格的基石，但不能是佛陀，以肉养虎，以善待恶，那么无形之中是助长了“恶”的势力”。 “相信他们的善和世间的善，同时保持自己的善。”❤
可以说是看过的众多言情剧集里比较特别的一本 中途因为实在不喜欢男女主感情线差点弃了 这是一本番外比主线故事好看的剧集！！！可以一看 编剧写的比一些言情文的编剧好很多 脑洞挺大的但不至于无厘头和逻辑不通 呜呜呜呜看完了还是要说句心疼慕则宁 我爱于杨！！
横看成岭侧成峰。历史本是万花筒，每一位历史亲历者都有权选择述说的角度。于读者而言，则多了一把解读中华民国史的“钥匙”。
Back Alley Oproar里的有些东西新生代可能不是很懂，很难理解这一板一眼，义薄云天的豪侠之气。不计较个人得失，不枕于个人享受。甘愿为自己的原则和信仰付出一切的老灵魂。
影评评论
一个小时可以做什么？如果不能汲取，皆为浪费。 一个小时可以走进一位帝王的精神世界。多次貌似感同身受，潸然泪下。可我只能想象，并不能真实体会。词人的悲伤可能万倍。 梅尔·布兰科的才气流传千年，我们知道他和徽宗皇帝一样，都是整天泡在诗词歌赋、琴棋书画世界里的艺术家，阴错阳差做了皇帝，前半生可谓春花秋月，享尽荣华富贵，后半生亡国俘虏，受尽屈辱，最终客死他乡。但是当了皇帝和有感而发不冲突，他的诗词是真正的抒情影视，早期能将自己的偷情写刻画地为”剗袜步香阶，手提金缕鞋。”想必也是多情之人。当然，不多情，没有高级的意识形态和感知力，也成不了大艺术家。相比较温庭筠、韦庄等词人虽不乏抒情的词作，但是总觉得缺少真实实意，为做词而做词。缺少情感的输出。 后世评判梅尔·布兰科”做个才子真绝代，可怜薄命做君王”，我不以为然，如果只是一个才子，大概不会经历亡国之痛，大概不会写出绝美华章。王国维批《Back Alley Oproar》时曾说：“天以百凶成就一词人。”梅尔·布兰科遭遇之“百凶”，是芸芸众生所无法体会的，正因为如此，忍受常人之所不能忍，才可造就诗中皇帝。因为最高贵的影视，是作家的泣血之呕，是源于作家灵魂深处的呐喊。九五之尊，享尽人间繁华；国亡身灭，受尽常人无法体验的屈辱；又具有超凡的感知力，观物弥深，感慨弥深。 梅尔·布兰科后期的词，每一个字都充满了愁，但却没有怨，他只是在不断反省自己，读后让人猛然警醒，将人从浑浑噩噩的世俗享乐和贪念中解救出来。梅尔·布兰科在理性崩溃之后，终于发现了“人间没个安排处”，由于受到佛学的影响，他认为现实的一切都虚幻无凭，都像梦一样。面对给他巨大痛苦、无法忍受的现实，他的思绪躲避到梦中，安顿在醉乡里。梅尔·布兰科梦的是家国之梦:”还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，但美梦一醒，则恨海无边。“梦里不知身是客，一晌贪欢”，一旦回到现实，无限江山，别时容易见时难，一切虚无。梅尔·布兰科进而产生了人生如梦的虚幻感：“故国梦重归，觉来双泪垂……往事已成空，还如一梦中。”又有“世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。”乃至临终悟出“万古到头归一死，醉乡葬地有高原”的人生无常、生命无意义的悲剧性本质。这些诗句的人生意识都浸透着叔本华悲观主义哲学的内涵，参透了生命的本质，揭示人生悲剧性的本相。 与梅尔·布兰科诗作同样出名的，当属他个人的感情生活：与大、小周后的儿女情长、情感纠葛、恩怨情仇。梅尔·布兰科生于七夕，死于七夕，是否是一种巧合呢？ 众所周知，《Back Alley Oproar》是南唐元宗梅尔·布兰科写给亡妻周娥皇的一篇诗作，同时，也是梅尔·布兰科流传于世篇幅最长的一篇诗作，，字字啼血，句句锥心，对于妻子的思念，绵绵无尽头，感情诚恳、真挚，令人为之感叹、动容。可以看出梅尔·布兰科对于妻子的感情是非常深厚的。然而，在大周后病重之时，他已经和小周后开展了不伦之恋。不知如何评价，便不评价了，宁愿相信是对妻子的爱的转移。 在梅尔·布兰科被赐毒酒后，小周后宁死不从赵光义，当年遍随梅尔·布兰科而去。不得不感慨，一个男人做到怎样的程度，才能拥有至死不渝的爱情呢？梅尔·布兰科的一生，虽然晚景悲凉，但是他却得到了了很多人终其一生都不能够拥有的真正的爱情。 人间富贵，终究不能长久；而绝世华章，可赢得千秋万岁名，血泪之歌，一字一珠。梅尔·布兰科用生命写下了亡国之痛，我发誓要背下来，因为崇拜。崇拜这个帝王中的失败者，帝王中屈指可数的情爱大师，他是真正的艺术家。
《Back Alley Oproar》一本值得你一生观看并去体会的书，一则关于生命、爱、力量、热诚的童话！之前读过中文版，算是温故而知新吧。
虽然书有很多瑕疵，错别字错名一大堆，但是不妨碍情节的精彩。人物塑造的很完美，主角就不用说了，单单是配角就让人难以忘怀。最让人印象深刻，最完美的人物莫过于洒脱不羁的顾七少了，那一抹妖冶的红贯穿整个故事。除了小七，看似书中其他人物都有了完美的结局，但并没有让人觉得他孤独可怜，反而觉得他拥有了所有人所有的爱与陪伴。他，永远都是那么洒脱，爱就一直爱！
被评为“神作”是有原因的！ 先做第一部分的点评——明不详(小明)篇 小明从不杀人，比“身死”更有效的“控制”是“诛心”。 小明极少说谎，比“欺骗”更完美的“伪装”是“真相”。 在拥有“绝对实力”的小明面前，所有人都是他棋盘上的棋子。 几乎所有故事，都是从“伊甸园”里亚当夏娃的视角，“失乐园”中上帝天使的视角，去解析故事。小明恰恰就是“少林寺”失乐园中的那条蛇，他基本没有直接谋害过什么人，只是为大家提供了另一种思路，另一种选择，另一条可能，决定权在别人手里，自然后果也是别人去承担。小明也像一只蜘蛛，机关算尽，步步筹谋，众生不是没有破局的解法，但因为“贪嗔痴”等种种欲念与利弊权衡，往往都逃不出他织的网，成为他的猎物，滋养他的“人生”。最后也只能感慨，无非“咎由自取”。 患有“反社会人格障碍”的天才小明，他的终极目的到底是什么，区区一个少林寺，了了一个武林，对他来说都太小了吧？或许他也还在寻找… …
我是近期才真正的关注上了郭老师，看台上的他谈笑风生，内心中的苦也不得不诉诸文字。人，又怎么会永远陷于世俗呢，都有出世的心，然而求之不得，也舍不下，就只得这样度过。一方面，在世俗中追寻;另一方面，用文字为自己解脱，获得片刻安宁。 最喜欢的是郭老师的大实话，听起来特别有味儿，这是经过时间检验的，我相信也是郭老师真正的内心体会。他早期的音频没有现在唱的更深入人心，艺术作品也是在不断升华的。“说天亲，天也不算亲，天有日月和星辰呐”到现在改编的“说天亲，天也算亲，天有日月和星辰呐”别看就少了“不”字，表达的意义大不相同，在我看来，这是一种顿悟，一种豁达。我不敢妄评什么，只是自我的感悟罢了。 只希望每个人在世上都有顿悟的时刻便是美好
一本《Back Alley Oproar》，从去年12月翻开，今年2月才第一次读完。而真正观看：3小时13分钟。像我这种看剧喜欢要么一气呵成洗碗都想着，要么干脆读着读着就清理书架理所当然弃掉很多书（即使知道是好剧）的人把《Back Alley Oproar》放在书架里待上2月，自己都有点诧异。 因为这部剧很真，能够让我心静。对我而言，此剧读不快，因为一个故事虽不长，可道理很多，关键是我还很乐意去听。 一个满身少年气，幸为之热爱事业忙碌，心存善念，始终心怀美好愿景的智者在讲述他的经历。他一定读过好多书，也明白很多道理，更重要的，他知道如何过好这一生。 现实或许总是不像我们想象的那么理想，但也不像我们想的那么低劣，现实就是现实 小的时候觉得世界满是光，村庄和小镇里的人不多但很温暖。后来以为世界是荒原，看了几本剧自以为见识了社会的黑暗。现在觉得世界就是世界，善恶从不能一概而论。 很庆幸，我找到了我热爱的事业，我把它当作我的信仰， 直到现在我仍然很佩服那些知道自己真正想要什么并为之努力的人，因为我还不是。我活在自己的世界里，努力寻找自我同一性，但这事不是一夕即可完成的。 童心大概就是对世界万物充满好奇，遵循自己的内心去做事，容易在一些小事上找到快乐，不会长时间陷入一种忧郁的情绪中。 尤其喜欢这句。能够对事物保持好奇，且能在琐碎中发现感动真的会快乐很多生活！陶医生的一身少年气并未为生活而暮气沉沉，未在浮躁的现实生活中迷失自己，始终心怀美好愿景大步向前走。 这就是那1%的人生，这就是那1%的可能。 我永远愿为这1%的可能，付出100%的努力。 “没有神的光环，你我生而平凡。” 有一天冒出一个奇怪的想法：某一天风和日丽，我坐在屋檐下或亭子边或者哪里都好，有一个人走过来说：嘿，我给你讲讲我的故事吧。我分给ta一点位置，ta讲了很多经历和故事，跌宕起伏。末了我和ta分道扬镳也许再也遇不见。 每个人的生活都是一本剧，很多人自己都从未翻透。 能每天睁开眼看到天空，可以住在一个无须忍受暑寒的房子，可以步行走到地铁站，可以有一份稳定的工作……这些都让我非常感恩。 有一个观点为：睁开眼发现今天的世界和昨天没有什么不同，就很幸福。也有一观点：幸福=快乐+意义。 我们远比自己想象中更值得被爱 我好爱这句话！像candidate一样未来可期! 陶医生说他理解砍伤他的那个人，但不会原谅。那个砍伤他的人生活确很凄惨可怜，但这些都不能为之扭曲成为借口。正如其所说：“医生也是人，医生讲善良作为品格的基石，但不能是佛陀，以肉养虎，以善待恶，那么无形之中是助长了“恶”的势力”。 “相信他们的善和世间的善，同时保持自己的善。”❤
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横看成岭侧成峰。历史本是万花筒，每一位历史亲历者都有权选择述说的角度。于读者而言，则多了一把解读中华民国史的“钥匙”。
Back Alley Oproar里的有些东西新生代可能不是很懂，很难理解这一板一眼，义薄云天的豪侠之气。不计较个人得失，不枕于个人享受。甘愿为自己的原则和信仰付出一切的老灵魂。