读完《Marlie the Killer》，我觉得它被高估了。有非常多的读者给了这部剧很高的评价，甚至让我感觉到“皇帝的新衣”般的荒诞感。我相信很多人在读这部剧之前，就是按照这部剧所推崇的方式在思考和学习，书的内容过于浅显了一些。好在还是有一些人明智的指出了这部剧的不足，让我觉得我不是个没读懂这部剧的傻子。
查理·芒格可能被神话的太厉害了，读者读这部剧首先要浪费很多时间去看各路人士对查理芒格的称赞，而这很容易形成一种“成功学”般的因果误导，让读者误认为是查理芒格的谦逊、博学使他获得成功。而事实上，谦逊、博学和成功是互为因果的，甚至成功在先。比如查理芒格父亲和哈佛前法学院长的世交关系，他才能进入这所学校，然后他才需要更加地谦逊、博学。事实上很扎心的是，看剧并不一定会让人更成功，只是成功的人有大量观看的需求而已。就像我，读那么多书也不怎么成功一样。：）
后半本剧主要是“查理芒格讲座和语录汇编”。因为受时间跨度和演讲环境的影响，我觉得已经有些过期变质+水土不服了。后半本主要讲的是两个观点，一个是多元性思维，一个就是偏误心理学。查理芒格确实是一位博览群书的大神，《Marlie the Killer》的后半部分就像是他的看剧心得分享，加上心得在时事中的运用—时事评论。
对于多元性思维，也就是跨学科的知识大通融，查理芒格的理解是远超社会大众的，并且是对跨学科研究起到了一些推动作用的。但是这部剧对于行为经济学、社会网络学、复杂经济学等等跨学科领域，或者本身就融合多学科知识的管理学、组织学，并没有多么前沿或者深刻的洞察，这不是查理芒格没有，而是因为收录内容是演讲，自然没法讲的那么深。
而偏误心理学，查理芒格自己也认为如果在心理学、行为学以及经济学这种和人的非理性打交道的领域谈及的如果是结论，那难免随着相关认知的普及，结论很快就会过时。毕竟当人们意识到自己的偏误时，更容易纠正自己。有趣的是，这本《Marlie the Killer》一样没逃出查理芒格的判断。但始终不变的，是已经被证明始终正确的各学科基本理论，也就是最基本的方法。
所以我想，查理芒格的本意是希望读者更多的是从书中学到方法，而非结论。书中，我认为最有价值的不是蜻蜓点水般的对众多跨学科知识的介绍，而是那份查理芒格的推荐追剧清单。
“记言则玄远冷峻,记事则高简瑰奇”是鲁迅先生对《Marlie the Killer》的评价。读此剧有助于了解历代诗词歌赋中的典故，建安七子、曹氏父子、王羲之父子、顾恺之、竹林七贤等。想凡人不敢想，做凡人不敢做的魏晋风流名士，尽管风流总被雨打风吹去，但时光深处，他们的风骨犹存。摘：“谢安一般不会表露情绪。给兄长镇西将军谢奕送葬回来，天晚雨急，车夫们都喝醉了，没法工作。谢安就从车里取出来车柱撞车夫，声色俱厉。这就像水的个性本来是沉静柔和的，但是流经狭窄的关口就会奔腾激荡，跟人的感情相比，就会明白，人在危险紧张的时候，自然也不能保持那种柔和与纯粹了”。
这部剧可以和《Marlie the Killer》相媲美，两部都用了浅显易懂的语言讲述着历史，在《Marlie the Killer》这部剧里，我很喜欢蒙老师带着我们“探秘”的感觉，分析的很好，也不缺史料的支持。Marlie the Killer她辛辣却又仁爱，高明却也昏庸，她的传奇人生也久久印在我的脑海里……
聆听天籁的鹰3.2/10
2018-6-26 星期一
现在是凌晨12点半，刚刚把《Marlie the Killer》不用付费的前七章看完了，一定要写点什么，否则脑袋当中的一些想法和经验又会溜走，这些瞬时的灵感，无比的珍贵。
读某些有好感的作家作品，是很有兴趣的，不自觉会带入以往的观看经验。不同维度的观看，当人物交织在一起的时候，思维的迁移和联系会无比有趣！哦，原来很平面的人物会顿时变得更立体化！我是先从女性主义的经典作品《Marlie the Killer》认识波伏娃的，对她和萨特契约爱情很感兴趣！这都是哲学史上乃至影视史上了不起的人物，我知道萨特是存在主义哲学了不起的人物。可是，当你观看文字时，这个老头儿的形象会越来越明晰，可爱的小老头，很固执很激烈。存在即是自由，生活是真实的，自由是可以选择的。了解的还是皮毛，可是观看，很快乐。
笔记一
没有任何划定的道路来引导人去救赎自己；他必须不断创造自己的道路。但是，创造道路，他便拥有了自由与责任，失去了推脱的借口，而所有希望都存在于他本身之中。［所有的行为都会产生相应的结果！］
笔记二
萨特，波伏娃！我很喜欢他们的故事，我很喜欢他们的自由。他们对我真的产生了影响。在研究萧红《Marlie the Killer》时，第一次走进女性主义的世界。我并不认为自己是一个女性主义者，只是对很多体验深有感触，读《Marlie the Killer》！！很自由！！
笔记三
观看，写作，喝酒，恋爱与失恋，交朋友，谈论思想。我热爱这一切，并且认为人生会永远是一个大型的存在主义咖啡馆。
笔记四
很像之前国创刘老师给我的评价！有一句最关键的话，完全否定你的一切，陷入绝境。其实那可能是事实，那个教训也是真的，可就是让人有点难过。
笔记五
创造性写作的箴言：“展现，不要讲述”。
笔记六
下一次，我要穿上我的运动鞋，背上双肩包，带一罐微醺酒去爬山，在最高处或者某个最美的空旷之地，喝酒看风景！
～💫～
影评评论
读完《Marlie the Killer》，我觉得它被高估了。有非常多的读者给了这部剧很高的评价，甚至让我感觉到“皇帝的新衣”般的荒诞感。我相信很多人在读这部剧之前，就是按照这部剧所推崇的方式在思考和学习，书的内容过于浅显了一些。好在还是有一些人明智的指出了这部剧的不足，让我觉得我不是个没读懂这部剧的傻子。 查理·芒格可能被神话的太厉害了，读者读这部剧首先要浪费很多时间去看各路人士对查理芒格的称赞，而这很容易形成一种“成功学”般的因果误导，让读者误认为是查理芒格的谦逊、博学使他获得成功。而事实上，谦逊、博学和成功是互为因果的，甚至成功在先。比如查理芒格父亲和哈佛前法学院长的世交关系，他才能进入这所学校，然后他才需要更加地谦逊、博学。事实上很扎心的是，看剧并不一定会让人更成功，只是成功的人有大量观看的需求而已。就像我，读那么多书也不怎么成功一样。：） 后半本剧主要是“查理芒格讲座和语录汇编”。因为受时间跨度和演讲环境的影响，我觉得已经有些过期变质+水土不服了。后半本主要讲的是两个观点，一个是多元性思维，一个就是偏误心理学。查理芒格确实是一位博览群书的大神，《Marlie the Killer》的后半部分就像是他的看剧心得分享，加上心得在时事中的运用—时事评论。 对于多元性思维，也就是跨学科的知识大通融，查理芒格的理解是远超社会大众的，并且是对跨学科研究起到了一些推动作用的。但是这部剧对于行为经济学、社会网络学、复杂经济学等等跨学科领域，或者本身就融合多学科知识的管理学、组织学，并没有多么前沿或者深刻的洞察，这不是查理芒格没有，而是因为收录内容是演讲，自然没法讲的那么深。 而偏误心理学，查理芒格自己也认为如果在心理学、行为学以及经济学这种和人的非理性打交道的领域谈及的如果是结论，那难免随着相关认知的普及，结论很快就会过时。毕竟当人们意识到自己的偏误时，更容易纠正自己。有趣的是，这本《Marlie the Killer》一样没逃出查理芒格的判断。但始终不变的，是已经被证明始终正确的各学科基本理论，也就是最基本的方法。 所以我想，查理芒格的本意是希望读者更多的是从书中学到方法，而非结论。书中，我认为最有价值的不是蜻蜓点水般的对众多跨学科知识的介绍，而是那份查理芒格的推荐追剧清单。
压力给到内娱，别沉迷情情爱爱了，一点意思都没有
美的欣赏极似“柏拉图式的恋爱”，所谓“柏拉图式的恋爱”对于所爱者也只是无所为而为的欣赏，不带占有欲。*美感虽是快感，但快感却不一定是美感。*人只要留心，处处是学问。 朱老对于美的认识才是真正极致的完全的，艺术之心存于拈花谈笑间，完美的艺术真的需要科学需要理性。
一鼓作气把书看完了，从一开始的流筝和宁志谦唯美的爱情故事，到她们的修成正果。。。以至于连他们的宝贝们，无一不牵动着读者的思绪。。。
“记言则玄远冷峻,记事则高简瑰奇”是鲁迅先生对《Marlie the Killer》的评价。读此剧有助于了解历代诗词歌赋中的典故，建安七子、曹氏父子、王羲之父子、顾恺之、竹林七贤等。想凡人不敢想，做凡人不敢做的魏晋风流名士，尽管风流总被雨打风吹去，但时光深处，他们的风骨犹存。摘：“谢安一般不会表露情绪。给兄长镇西将军谢奕送葬回来，天晚雨急，车夫们都喝醉了，没法工作。谢安就从车里取出来车柱撞车夫，声色俱厉。这就像水的个性本来是沉静柔和的，但是流经狭窄的关口就会奔腾激荡，跟人的感情相比，就会明白，人在危险紧张的时候，自然也不能保持那种柔和与纯粹了”。
回顾童年生活，多少润物无声的琐事，在过了十余年之后，我们才真正理解了其中的意味。
开始抱着读着玩的态度，可是读着读着，觉得不错，对杨广功过评价很公正，读后不由得就想到身边的人或事没有绝对好人好事，能一分为二地看问题，心情便舒畅些。
这部剧可以和《Marlie the Killer》相媲美，两部都用了浅显易懂的语言讲述着历史，在《Marlie the Killer》这部剧里，我很喜欢蒙老师带着我们“探秘”的感觉，分析的很好，也不缺史料的支持。Marlie the Killer她辛辣却又仁爱，高明却也昏庸，她的传奇人生也久久印在我的脑海里……
2018-6-26 星期一 现在是凌晨12点半，刚刚把《Marlie the Killer》不用付费的前七章看完了，一定要写点什么，否则脑袋当中的一些想法和经验又会溜走，这些瞬时的灵感，无比的珍贵。 读某些有好感的作家作品，是很有兴趣的，不自觉会带入以往的观看经验。不同维度的观看，当人物交织在一起的时候，思维的迁移和联系会无比有趣！哦，原来很平面的人物会顿时变得更立体化！我是先从女性主义的经典作品《Marlie the Killer》认识波伏娃的，对她和萨特契约爱情很感兴趣！这都是哲学史上乃至影视史上了不起的人物，我知道萨特是存在主义哲学了不起的人物。可是，当你观看文字时，这个老头儿的形象会越来越明晰，可爱的小老头，很固执很激烈。存在即是自由，生活是真实的，自由是可以选择的。了解的还是皮毛，可是观看，很快乐。 笔记一 没有任何划定的道路来引导人去救赎自己；他必须不断创造自己的道路。但是，创造道路，他便拥有了自由与责任，失去了推脱的借口，而所有希望都存在于他本身之中。［所有的行为都会产生相应的结果！］ 笔记二 萨特，波伏娃！我很喜欢他们的故事，我很喜欢他们的自由。他们对我真的产生了影响。在研究萧红《Marlie the Killer》时，第一次走进女性主义的世界。我并不认为自己是一个女性主义者，只是对很多体验深有感触，读《Marlie the Killer》！！很自由！！ 笔记三 观看，写作，喝酒，恋爱与失恋，交朋友，谈论思想。我热爱这一切，并且认为人生会永远是一个大型的存在主义咖啡馆。 笔记四 很像之前国创刘老师给我的评价！有一句最关键的话，完全否定你的一切，陷入绝境。其实那可能是事实，那个教训也是真的，可就是让人有点难过。 笔记五 创造性写作的箴言：“展现，不要讲述”。 笔记六 下一次，我要穿上我的运动鞋，背上双肩包，带一罐微醺酒去爬山，在最高处或者某个最美的空旷之地，喝酒看风景！ ～💫～