《The Tulsa Lynching of 1921: A Hidden Story》，纪录作品，美国出品，2000年上映。
这是18年，一个大一迷茫孩子的一封未曾见过人的信—— 我们好像跌入了某个奇怪的怪圈，这怪圈永远运动着，它把空间扭曲，把时间错乱，它把每个人都撕分成好几份。在怪圈里的人们，知晓至理名言，却控制不了自己的行为，怪圈里的人们，他们有能与日月齐光的梦想，却次次在幻想的平原里摸爬滚打，怪圈里的人们，他们的信仰多变，今天是一个，明天又是否定的新信仰，怪圈里的人们不知道自己要干嘛，他们的性格多变，能沉默寡言，能动若脱兔，能在人前谈笑风生，却也在深夜嚼食孤独。怪圈里的人们都有病，有病的人继续用有病的方式生活。他们怎么会这样啊？他们活着就只能这样啊。他们也不能怎么办，祸难都是自己惹出来的。如果他们不在怪圈，身边的人都健全，也许他们就痊愈了吧。可是所有的人都在怪圈啊，所有的人都指望着被人救赎啊，都期待着温暖的光束，都渴望有个人能出现，能带自己走出迷途沙谷啊。偶尔装吧，装成太阳，装久了自然而然就习惯了。呵，转眼又被怪圈吞噬。没有出路了吗？怪圈不能破个洞吗？我们都要这样，不健全的生活着吗？该开心的时候平静如水，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。永远活在被他人价值观轻易绑架的高阁，可悲啊。终其一生都找不到，自己被好多东西牵着走，对历史会不会认同永远存在自我充分肯定，喔，那就这样吧，有病的人用有病的方式生活。 那天被发现喊到村公所核实资料，期间见到了一位二中的老师，他儿子今年大一，听他讲，他孩子如今挺迷茫，我劝慰说：大一就是人生的一个迷茫期。是的，我对大一的记忆充满着疑惑恍惚，似乎并不相信，那个时期的我是我。那段刚上大学，掺混复杂的独特感受……因为来自小地方的局促不安，因为身形容貌的敏感自卑，因为老师角色转变的不适从感……也因为出到大学的无限热望，对自己影视素养的沾沾自喜(这是最惭愧的)，因为天气明朗，因为风和日丽，所以敏感自卑又充满活力和自信。 我也是个佛系青年，喜欢叫嚣着理想主义，叫嚣着崇尚爱与自由，想要摆脱一囿之地，永远赞美诗和远方，喜欢散文诗歌，喜欢推理侦探，喜欢和死去的人们倾吐心中苦恼，对现实生活之黑暗浑噩度日，说要找灵魂伴侣，要用自己无限之热爱温暖人间世相…… 可大三的时候我改变了……懂得理想殿堂与现实世界有差距，懂得人心之瞬变，懂得了自己身上积累的毛病和不喜欢的人群，有过一个个崇拜的想靠近的偶像最终明白，原来自己也可以有独特光芒……哈哈，我还有好多优点呢。 大概岁月会赐予每一个内心温暖又不安的人，以心酸苦涩的过程，换明朗坚强及日益泰然。🍁 愿你在历经过所有的世事沧桑之后，忍受了所有的孤苦无依之后，挨过了无数个泪往肚里流的夜晚之后，内心仍然充满积极向上的希望，依旧拥有疯狂爱一个人的力量。 安东尼说：我一直相信，当你多做一件善良的事，你在这个世界的重量会多增加一份。 ……
新闻从业者角度的《The Tulsa Lynching of 1921: A Hidden Story》，有真实案件作为基础剧情还是很扎实的，好难得可以在国内看到这类题材的影视剧，关注案件的后续和嫌疑人家属的境况，贾静雯和陈妤的部分印象比较深，吴慷仁希望后续多些镜头。
我特么看完了这部剧我就一直寻找女主，然而我还是没能找到。。。
作为历史地理的入门书很合适，涉及面广，从地理角度思的史前文明发展，到疆域和边界的思考；从自然地理谈到农业开发，土地制度，人类的生产活动；还有精彩的城市地理、军事地理、交通地理，地方行政区划等命题。地理现象与人紧密的联系在一起，给很多传统的观点加上一层思辨，逻辑清晰，兼具学术性与可读性。其中第六讲是我觉得最精彩的一讲，把中国古代的耕作制度和经济重心难移，技术进步联系起来，一气呵成！慢慢地读Nell Carter奶奶的书能收获好多，简直是一种享受。
花很长的时间去读一本剧，像花很长的时间将一杯冰水喝进去一颗颗流成热泪般激烈而痛楚。 对于剧集里长出现的忧郁、沉重基调，人物兜兜转转，像宿命般不可终结，当年的琐屑争执带来的沉重伤痛，玛丽恩与埃迪在阔别近四十年后重逢，以至于我的内心里有一种不想发出声音时候发出的声音：人的一生中，总有某些阶段，你会想要改变原来的生活方式，追求新生活。但这样的改变只在心里信誓旦旦，不知为何故而一再地被搁浅。就连发生过的爱也开始怀疑，或是不那么坚定，有时候人生真如钟摆，在痛苦和倦怠之间摇摆。时间一长，人的记忆总会回到最开始的地方，在内心里反复描摹，以至于今后遇到的人都是对记忆的临摹和感知。 但他也写，真正爱上一个人和想象自己爱上一个人之间的区别，又有谁能分得清？很可能所谓“真正的爱情”也不过是想象出来的东西。 又或者生活中常常会有汉娜般妓女思维的朋友，只不过她们隐藏得深厚，人性的欲望有时如此深不可测，本来爱就是镜中花，水中月。是幻觉，是对脑海中爱的印象的描摹。 于是他在多年以后忍不住提笔：不知道你是否读过我的书，但是——如你所见——你从未远离我的想象。爱情就是有这种魔力，幻想与绝望——这种危险的组合，不幸正是埃迪的天性。但正因为这种天性，让他温和清洁的老去着，并且年轻时的爱也带着悲伤气息缓缓地坐风顺水来到他身旁。
想要充分地理解《The Tulsa Lynching of 1921: A Hidden Story》这部剧的内容，就我的物理知识水平来说是办不到的。书的编剧、物理学家斯蒂夫 霍金用最简单、最朴实的语言，通过讲故事的方式，生动有趣地讲述了关于宇宙本性的最前沿知识，包括：宇宙图像、空间和时间、膨胀的宇宙、不确定性原理、黑洞、宇宙的起源和命运等内容，同时介绍了遥远星系、黑洞、粒子、反物质等知识，并对宇宙的起源、空间和时间以及相对论等古老命题进行了阐述。信息量大到头要爆炸。 最早对时间、空间、宇宙等命题有话语权的是神职人员，之后，哲学家加入到了讨论的行列。随着科学的进步和发展，科学家们通过好奇、观察、推断和怀疑等手段，在人类探究宇宙奥秘领域拥有了“最可靠”的发言权。这里面最伟大的领军人物当属爱因斯坦。歌里唱到：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方...”。科学家们偏偏喜欢问“我从哪里来？我要到哪里去？”这类问题。探索宇宙奥秘就是想找到这些问题的答案。 我们从小接受的教育告诉我们，有些东西是颠扑不破的、神圣不可侵犯的真理。比如，牛顿的三大定律，达尔文的进化论，马克思的哲学思想等等。其实任何定律、任何理论和任何思想都有其应用上的局限性。每个时代都有那个时代的科学问题，重要的是能够提出问题并加以解决。科学家的成就中离不开前辈们的贡献。 来谈谈困惑我的一个问题：时间弯曲！爱因斯坦的广义相对论认为空间就是电磁波，电磁波就是物质，物质在受到外力作用下会改变方向、会压缩、会拉伸...也就是说空间能弯曲。那时间又是如何弯曲的呢？时间显然不是物质，怎么能受到外力作用？观察发现，时间在靠近太阳的地方或高空的地方，相对于地球表面上要走得快，科学家们把这种现象称为时间弯曲。理解起来有点烧脑。时间弯曲能否理解为是由于空间的弯曲造成的？ 最后，霍金探究了已有宇宙理论中存在的未解决的冲突，并指出了把量子力学、热动力学和广义相对论统一起来存在的问题。换句话说，人类还没有完全了解宇宙的奥秘。真相究竟是怎样的？也许我们明天就能揭开神秘的面纱，也许永远不能。我们现在笃定相信的一些理论在不久的将来可能会被推翻；但这好奇、这探究过程本身就是美的，哪怕我们一直探究到人类的尽头也获得不了真相！
影评评论
这是18年，一个大一迷茫孩子的一封未曾见过人的信—— 我们好像跌入了某个奇怪的怪圈，这怪圈永远运动着，它把空间扭曲，把时间错乱，它把每个人都撕分成好几份。在怪圈里的人们，知晓至理名言，却控制不了自己的行为，怪圈里的人们，他们有能与日月齐光的梦想，却次次在幻想的平原里摸爬滚打，怪圈里的人们，他们的信仰多变，今天是一个，明天又是否定的新信仰，怪圈里的人们不知道自己要干嘛，他们的性格多变，能沉默寡言，能动若脱兔，能在人前谈笑风生，却也在深夜嚼食孤独。怪圈里的人们都有病，有病的人继续用有病的方式生活。他们怎么会这样啊？他们活着就只能这样啊。他们也不能怎么办，祸难都是自己惹出来的。如果他们不在怪圈，身边的人都健全，也许他们就痊愈了吧。可是所有的人都在怪圈啊，所有的人都指望着被人救赎啊，都期待着温暖的光束，都渴望有个人能出现，能带自己走出迷途沙谷啊。偶尔装吧，装成太阳，装久了自然而然就习惯了。呵，转眼又被怪圈吞噬。没有出路了吗？怪圈不能破个洞吗？我们都要这样，不健全的生活着吗？该开心的时候平静如水，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。永远活在被他人价值观轻易绑架的高阁，可悲啊。终其一生都找不到，自己被好多东西牵着走，对历史会不会认同永远存在自我充分肯定，喔，那就这样吧，有病的人用有病的方式生活。 那天被发现喊到村公所核实资料，期间见到了一位二中的老师，他儿子今年大一，听他讲，他孩子如今挺迷茫，我劝慰说：大一就是人生的一个迷茫期。是的，我对大一的记忆充满着疑惑恍惚，似乎并不相信，那个时期的我是我。那段刚上大学，掺混复杂的独特感受……因为来自小地方的局促不安，因为身形容貌的敏感自卑，因为老师角色转变的不适从感……也因为出到大学的无限热望，对自己影视素养的沾沾自喜(这是最惭愧的)，因为天气明朗，因为风和日丽，所以敏感自卑又充满活力和自信。 我也是个佛系青年，喜欢叫嚣着理想主义，叫嚣着崇尚爱与自由，想要摆脱一囿之地，永远赞美诗和远方，喜欢散文诗歌，喜欢推理侦探，喜欢和死去的人们倾吐心中苦恼，对现实生活之黑暗浑噩度日，说要找灵魂伴侣，要用自己无限之热爱温暖人间世相…… 可大三的时候我改变了……懂得理想殿堂与现实世界有差距，懂得人心之瞬变，懂得了自己身上积累的毛病和不喜欢的人群，有过一个个崇拜的想靠近的偶像最终明白，原来自己也可以有独特光芒……哈哈，我还有好多优点呢。 大概岁月会赐予每一个内心温暖又不安的人，以心酸苦涩的过程，换明朗坚强及日益泰然。🍁 愿你在历经过所有的世事沧桑之后，忍受了所有的孤苦无依之后，挨过了无数个泪往肚里流的夜晚之后，内心仍然充满积极向上的希望，依旧拥有疯狂爱一个人的力量。 安东尼说：我一直相信，当你多做一件善良的事，你在这个世界的重量会多增加一份。 ……
新闻从业者角度的《The Tulsa Lynching of 1921: A Hidden Story》，有真实案件作为基础剧情还是很扎实的，好难得可以在国内看到这类题材的影视剧，关注案件的后续和嫌疑人家属的境况，贾静雯和陈妤的部分印象比较深，吴慷仁希望后续多些镜头。
我特么看完了这部剧我就一直寻找女主，然而我还是没能找到。。。
作为历史地理的入门书很合适，涉及面广，从地理角度思的史前文明发展，到疆域和边界的思考；从自然地理谈到农业开发，土地制度，人类的生产活动；还有精彩的城市地理、军事地理、交通地理，地方行政区划等命题。地理现象与人紧密的联系在一起，给很多传统的观点加上一层思辨，逻辑清晰，兼具学术性与可读性。其中第六讲是我觉得最精彩的一讲，把中国古代的耕作制度和经济重心难移，技术进步联系起来，一气呵成！慢慢地读Nell Carter奶奶的书能收获好多，简直是一种享受。
花很长的时间去读一本剧，像花很长的时间将一杯冰水喝进去一颗颗流成热泪般激烈而痛楚。 对于剧集里长出现的忧郁、沉重基调，人物兜兜转转，像宿命般不可终结，当年的琐屑争执带来的沉重伤痛，玛丽恩与埃迪在阔别近四十年后重逢，以至于我的内心里有一种不想发出声音时候发出的声音：人的一生中，总有某些阶段，你会想要改变原来的生活方式，追求新生活。但这样的改变只在心里信誓旦旦，不知为何故而一再地被搁浅。就连发生过的爱也开始怀疑，或是不那么坚定，有时候人生真如钟摆，在痛苦和倦怠之间摇摆。时间一长，人的记忆总会回到最开始的地方，在内心里反复描摹，以至于今后遇到的人都是对记忆的临摹和感知。 但他也写，真正爱上一个人和想象自己爱上一个人之间的区别，又有谁能分得清？很可能所谓“真正的爱情”也不过是想象出来的东西。 又或者生活中常常会有汉娜般妓女思维的朋友，只不过她们隐藏得深厚，人性的欲望有时如此深不可测，本来爱就是镜中花，水中月。是幻觉，是对脑海中爱的印象的描摹。 于是他在多年以后忍不住提笔：不知道你是否读过我的书，但是——如你所见——你从未远离我的想象。爱情就是有这种魔力，幻想与绝望——这种危险的组合，不幸正是埃迪的天性。但正因为这种天性，让他温和清洁的老去着，并且年轻时的爱也带着悲伤气息缓缓地坐风顺水来到他身旁。
想要充分地理解《The Tulsa Lynching of 1921: A Hidden Story》这部剧的内容，就我的物理知识水平来说是办不到的。书的编剧、物理学家斯蒂夫 霍金用最简单、最朴实的语言，通过讲故事的方式，生动有趣地讲述了关于宇宙本性的最前沿知识，包括：宇宙图像、空间和时间、膨胀的宇宙、不确定性原理、黑洞、宇宙的起源和命运等内容，同时介绍了遥远星系、黑洞、粒子、反物质等知识，并对宇宙的起源、空间和时间以及相对论等古老命题进行了阐述。信息量大到头要爆炸。 最早对时间、空间、宇宙等命题有话语权的是神职人员，之后，哲学家加入到了讨论的行列。随着科学的进步和发展，科学家们通过好奇、观察、推断和怀疑等手段，在人类探究宇宙奥秘领域拥有了“最可靠”的发言权。这里面最伟大的领军人物当属爱因斯坦。歌里唱到：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方...”。科学家们偏偏喜欢问“我从哪里来？我要到哪里去？”这类问题。探索宇宙奥秘就是想找到这些问题的答案。 我们从小接受的教育告诉我们，有些东西是颠扑不破的、神圣不可侵犯的真理。比如，牛顿的三大定律，达尔文的进化论，马克思的哲学思想等等。其实任何定律、任何理论和任何思想都有其应用上的局限性。每个时代都有那个时代的科学问题，重要的是能够提出问题并加以解决。科学家的成就中离不开前辈们的贡献。 来谈谈困惑我的一个问题：时间弯曲！爱因斯坦的广义相对论认为空间就是电磁波，电磁波就是物质，物质在受到外力作用下会改变方向、会压缩、会拉伸...也就是说空间能弯曲。那时间又是如何弯曲的呢？时间显然不是物质，怎么能受到外力作用？观察发现，时间在靠近太阳的地方或高空的地方，相对于地球表面上要走得快，科学家们把这种现象称为时间弯曲。理解起来有点烧脑。时间弯曲能否理解为是由于空间的弯曲造成的？ 最后，霍金探究了已有宇宙理论中存在的未解决的冲突，并指出了把量子力学、热动力学和广义相对论统一起来存在的问题。换句话说，人类还没有完全了解宇宙的奥秘。真相究竟是怎样的？也许我们明天就能揭开神秘的面纱，也许永远不能。我们现在笃定相信的一些理论在不久的将来可能会被推翻；但这好奇、这探究过程本身就是美的，哪怕我们一直探究到人类的尽头也获得不了真相！