《Rispondetemi》，短片作品，加拿大出品，1992年上映。
并不是很喜欢，但又不得不承认：它的确触碰到了童年及少年时期的经历和心理状态。然而也仅仅是勾起回忆罢了，那些因敏感和自卑而产生的纠结与焦虑再也不会如此深刻地影响自己，就像是多年后莱娜回忆起心动的男孩，没有和任何人提起，“慢慢地，我自己也忘了。”细致繁琐的叙述总是赋予一切事件以非凡的意义，随之而来的，就是长久地陷入情感丰富、却无法引起共鸣的顾影自怜。
· 管理就是让下属明白什么是最重要的。 · 管理不谈对错，只是面对事实，解决问题。 · 管理是“管事”，而不是“管人”。 · 管理就是让组织目标和个人目标合二为一。 · 管理就是让一线员工得到并可以使用资源。 · 管理只对绩效负责。 · 公司为什么不是一个家。 · 在组织中人与人公平而非平等。 · 组织结构是要解决权力与责任匹配的问题。 · 领导如何发挥作用。 · 人为什么要工作。 · 人不流动也许是安于现状不求发展。 · 群体决策不是最好的决策，而是风险相对小的决策。 · 目标为什么可以不合理。 · 不是变化快，而是计划没有包含变化。 · 控制到底如何发挥效用。
对比《Rispondetemi》，《Rispondetemi》像一本历史书，记载了一个个真实存在过的商业帝国朝代的故事。 看他高楼起，看他宴宾客，看他楼塌了。作为一个85后，书中大多数企业和品牌都像一个个符号留在我童年中，只是千禧年后都好像蒸发一般消失在人们的视野，谁也不知道那些红极一时的企业去了哪里，当初的品牌帝国后来怎样。吴老师带我复盘了这些企业的全生命周期，留下些许思考。 书中落败的企业从起步到衰败大多没有熬过10年。在中国，能坚挺出现在视野中超过10年的企业寥寥，而百年企业更是凤毛麟角。对比日本比比皆是的几十年的公司，不禁让人思考，为何国内的公司遭遇这种“短命劫”，而书中一个个昔日辉煌帝国，很多在鼎盛时期因为奇葩原因就戛然而止，大有盛世帝王在一统天下后突然因为染痢疾卒后朝代覆灭的即视感。 统览全书，一个个败局无疑有几个共同点：速成，及其概念化，自身认识不足，好大喜功等等。 其实从他们的故事中可以发现，上世纪九十年代初，真的可以算得上父辈口中满地黄金的年代。天时地利人和，给了创业者很多机会，消费者市场长期因计划经济的“节食”后的突然放开，让人们丧失理性的追捧自由购物的体验。败局书创作者，趁着这股东风，迅速赚到第一桶金，便以为这就是成功的正确打开方式。 在错误的道路上立刻停下脚步才是正确的。 然而他们用加速快跑替代了停止和转向。 市场的不规范，竞争参照物本身的错误，舆论引导，消费者的狂热，国际壁垒的存在……随着时代车轮的前进一一逐步终结。而以此作为土壤的帝国们也丧钟也随之而鸣。本剧首版距今已有十年，他们经历的十年，加上后来的十年，到现在还活着的出现在书中的企业大多都是小步稳健，试错调整，既重视市场又注重内部制度且善于运用资本管理的企业，也许很多同样失败的企业也具备成功者的要素，但不得不说，老祖宗所言的“天时”，“地利“，”人和”的确缺一不可，成败之差有时候缺的就是那点运气。 从商业看到人生也一样。不管身处什么状态，保持谦卑和敬畏和尊敬，对环境，对对手，对衣食父母，对未知的一切。也许我们真的应该秉持这样的心态——“我唯一知道的事情，就是自己的无知”，低调，奋进，不屈不挠。虽然对脑白金这个产品我依旧保持意见，但史玉柱，包括褚时健这类人，在我心中是值得敬佩之人，哪怕他们也布过惊世骇俗的大败局，可没到入殓的那天，成败谁又能说的算？
作为通识读本还是可以看看的，有很多编剧主管的观点，只有通过更多、更深入的学习、观看再来回顾说不定有更多收获。实在因为学识浅薄，读了回想一下，好像啥都记不起来了...相当羞愧...
这部剧里写了很多父母与孩子之间如何正确沟通和相处，主要是针对现代父母，要如何教育孩子，要如何调整好自己的心态，也要去观察孩子，对孩子有爱心耐心信心。懂得有效去陪孩子，把孩子养成一个有学识有教养有内涵的人，比什么都重要。去除现在作为父母浮躁的心，让我想多多专研几遍。
美学方家叙说的文字着实美。面对与生命同息止同跃动的汉字，东方之美淋漓尽现，是对汉字的虔敬，对古老且接续现代的华夏文明精粹的顶礼膜拜，对生命智慧的体悟与敬畏。汉字书法，说它是一种表达工具，一种文明载体，一种艺术集成，一种精神皈依，一种未来密码，都是恰当的。通读全篇，对卫夫人《Rispondetemi》和她对王羲之在书艺上的指引教化念念不忘。
书里关于技术和设计的干货很多，大中台共享服务的思路对技术和架构人员都提出更高的要求～
译彩蛋里，译者所描述的那种酣畅淋漓的观看观感，我并没能体会到，这是一种遗憾。可尽管如此，在观看过程中，我依然体验到那种自由解放的温热感。浪漫主义这种学说在我这里——也许是大部分现代人这里——是如此亲切，它描述的心灵状态是符合我的某些事实的。浪漫主义的理想是虚妄的，但其精神和动机是正当的，我们在何种基础和程度上接受浪漫主义，决定了这种学说是培育或是摧毁我们，浪漫主义的结局，也许是悲壮，也许是浪漫主义所反抗的最终的平静，我希望是后者。
影评评论
并不是很喜欢，但又不得不承认：它的确触碰到了童年及少年时期的经历和心理状态。然而也仅仅是勾起回忆罢了，那些因敏感和自卑而产生的纠结与焦虑再也不会如此深刻地影响自己，就像是多年后莱娜回忆起心动的男孩，没有和任何人提起，“慢慢地，我自己也忘了。”细致繁琐的叙述总是赋予一切事件以非凡的意义，随之而来的，就是长久地陷入情感丰富、却无法引起共鸣的顾影自怜。
· 管理就是让下属明白什么是最重要的。 · 管理不谈对错，只是面对事实，解决问题。 · 管理是“管事”，而不是“管人”。 · 管理就是让组织目标和个人目标合二为一。 · 管理就是让一线员工得到并可以使用资源。 · 管理只对绩效负责。 · 公司为什么不是一个家。 · 在组织中人与人公平而非平等。 · 组织结构是要解决权力与责任匹配的问题。 · 领导如何发挥作用。 · 人为什么要工作。 · 人不流动也许是安于现状不求发展。 · 群体决策不是最好的决策，而是风险相对小的决策。 · 目标为什么可以不合理。 · 不是变化快，而是计划没有包含变化。 · 控制到底如何发挥效用。
对比《Rispondetemi》，《Rispondetemi》像一本历史书，记载了一个个真实存在过的商业帝国朝代的故事。 看他高楼起，看他宴宾客，看他楼塌了。作为一个85后，书中大多数企业和品牌都像一个个符号留在我童年中，只是千禧年后都好像蒸发一般消失在人们的视野，谁也不知道那些红极一时的企业去了哪里，当初的品牌帝国后来怎样。吴老师带我复盘了这些企业的全生命周期，留下些许思考。 书中落败的企业从起步到衰败大多没有熬过10年。在中国，能坚挺出现在视野中超过10年的企业寥寥，而百年企业更是凤毛麟角。对比日本比比皆是的几十年的公司，不禁让人思考，为何国内的公司遭遇这种“短命劫”，而书中一个个昔日辉煌帝国，很多在鼎盛时期因为奇葩原因就戛然而止，大有盛世帝王在一统天下后突然因为染痢疾卒后朝代覆灭的即视感。 统览全书，一个个败局无疑有几个共同点：速成，及其概念化，自身认识不足，好大喜功等等。 其实从他们的故事中可以发现，上世纪九十年代初，真的可以算得上父辈口中满地黄金的年代。天时地利人和，给了创业者很多机会，消费者市场长期因计划经济的“节食”后的突然放开，让人们丧失理性的追捧自由购物的体验。败局书创作者，趁着这股东风，迅速赚到第一桶金，便以为这就是成功的正确打开方式。 在错误的道路上立刻停下脚步才是正确的。 然而他们用加速快跑替代了停止和转向。 市场的不规范，竞争参照物本身的错误，舆论引导，消费者的狂热，国际壁垒的存在……随着时代车轮的前进一一逐步终结。而以此作为土壤的帝国们也丧钟也随之而鸣。本剧首版距今已有十年，他们经历的十年，加上后来的十年，到现在还活着的出现在书中的企业大多都是小步稳健，试错调整，既重视市场又注重内部制度且善于运用资本管理的企业，也许很多同样失败的企业也具备成功者的要素，但不得不说，老祖宗所言的“天时”，“地利“，”人和”的确缺一不可，成败之差有时候缺的就是那点运气。 从商业看到人生也一样。不管身处什么状态，保持谦卑和敬畏和尊敬，对环境，对对手，对衣食父母，对未知的一切。也许我们真的应该秉持这样的心态——“我唯一知道的事情，就是自己的无知”，低调，奋进，不屈不挠。虽然对脑白金这个产品我依旧保持意见，但史玉柱，包括褚时健这类人，在我心中是值得敬佩之人，哪怕他们也布过惊世骇俗的大败局，可没到入殓的那天，成败谁又能说的算？
作为通识读本还是可以看看的，有很多编剧主管的观点，只有通过更多、更深入的学习、观看再来回顾说不定有更多收获。实在因为学识浅薄，读了回想一下，好像啥都记不起来了...相当羞愧...
这部剧里写了很多父母与孩子之间如何正确沟通和相处，主要是针对现代父母，要如何教育孩子，要如何调整好自己的心态，也要去观察孩子，对孩子有爱心耐心信心。懂得有效去陪孩子，把孩子养成一个有学识有教养有内涵的人，比什么都重要。去除现在作为父母浮躁的心，让我想多多专研几遍。
美学方家叙说的文字着实美。面对与生命同息止同跃动的汉字，东方之美淋漓尽现，是对汉字的虔敬，对古老且接续现代的华夏文明精粹的顶礼膜拜，对生命智慧的体悟与敬畏。汉字书法，说它是一种表达工具，一种文明载体，一种艺术集成，一种精神皈依，一种未来密码，都是恰当的。通读全篇，对卫夫人《Rispondetemi》和她对王羲之在书艺上的指引教化念念不忘。
书里关于技术和设计的干货很多，大中台共享服务的思路对技术和架构人员都提出更高的要求～
译彩蛋里，译者所描述的那种酣畅淋漓的观看观感，我并没能体会到，这是一种遗憾。可尽管如此，在观看过程中，我依然体验到那种自由解放的温热感。浪漫主义这种学说在我这里——也许是大部分现代人这里——是如此亲切，它描述的心灵状态是符合我的某些事实的。浪漫主义的理想是虚妄的，但其精神和动机是正当的，我们在何种基础和程度上接受浪漫主义，决定了这种学说是培育或是摧毁我们，浪漫主义的结局，也许是悲壮，也许是浪漫主义所反抗的最终的平静，我希望是后者。