帕蒂·史密斯：生命梦想Patti Smith: Dream of Life

#16thBJIFF 北影节又让我看得难受了（褒义），拍得好残忍。灰姑娘童话故事的完全反面。购物中心的泳池澄明蔚蓝，但底下是没有水的。在另一面，尼罗河水汹涌浑浊，足以吞没一个人。脐带一样的塑料桶，稻草人父亲，不属于自己的裙子，再也许不出的愿望。选蜡烛时候的音乐就酝酿着恐怖

真的没想到能在好哥们影视的推荐页上看到这部剧！ 好像在一瞬息回到了三年前的夏天，无所事事，浑浑噩噩，日子慢悠悠地过却留不下什么记忆点，但这部剧却是其中珍贵的一处，带着那年夏天夜里的燥热记忆扑面而来。 三年已过，再看一遍也没有了当初脑袋埋进枕头无声大哭的那种冲动，甚至会挑剔地想着情节啊逻辑上的幼稚之处，哈哈太久没再看耽美网文了感觉自己都不太会降低观看标准专注人物情感发展了……但以我前几年阅文无数（耽美网文……）的经验来看，这部剧实在算得上是非常好的了，特别是最后那一句“亲爱的，你看到窗外那座灰色瞭望塔了吗？一看到它，我就不爱你了。”简直把全书堆叠抑郁出的情感宣示得酣畅淋漓，我当时哭得也是非常狼狈，仿佛切身体会到了艾伦的心痛。这心痛是钝的，钝得像终生凌迟，像无期徒刑。哎，我又开始难过了😭 还有一点，就是密码学，当初看完这部剧还认认真真地想去学一下这玩意，然后…就没有然后了，想来我上学期买了塔罗牌想学占卜的也是没有后续。有点感慨，时间有限，兴趣太广真是难搞，怎么一天天地时间就过这么快呢，现在在练字和画画，希望能坚持下去✊

编程书要么看经典的要么看新的，这本有点老，里面有不少已经过时的技术。我也不过是囫囵吞枣，吃进去的大部分都拉了，消化的部分估计短期内估计不会用。java这种重量级语言学起来很难快速跑项目

一个人若能时常静下心来沉思，反省自己的不足，不议论是非，在认清事物本质之后，保留一颗慈悲平和的心！

法律的尊严需要谁来维护？执法者？制法者？还是社会群众？在我的认知观里，应该是所有人。 大部分人都会喜欢上Eumenides，我就非常喜欢，喜欢他的“正义”，即使这种正义带有某种模糊的阴暗；喜欢他的单纯和执着——以公正裁决那些有罪的人，以公平善待那些受伤的人。最后死在自己所爱女人的手上，这也是一种幸福吧，对于他而言。如果他没死或者没有被抓进监狱，这部剧该搁浅了吧。不过，看到他死，真的好伤心。 为什么大家会喜欢E呢？因为法律不能给大家绝对的公正，而这将导致民众对法律的信任度降低，但是，正如我们大家都知道的，绝对理性的法律，在感性与理性并存的人面前，是有缺陷的，而这种不完美，对有些人来说是柳暗花明又一村，而对另一些人是深不可测的地狱。所以会出现：法律制裁的是绝大多数普通人，保护的也是绝大多数普通人。而对于有些人，法律是苍白无力的。 执法者是社会必不可少的一个部门，而E是政府不需要的，即e是不合法的存在，他不能存在于社会上，这是对法律的亵渎。书中，钱作为一名警察，为了更大的利益，伤害了一个无辜的人，然而，他却是警届的英雄，是榜样，即使身上背负着无辜者的血。 那些游走在法律边缘的势力，不管是黑色的，还是灰色的，他们都是整个社会的有机组成部分。只要有他们的土壤，你就无法阻止他们生根、发芽、生长，但这并不代表我们对此无能为力。等他们长得又大又肥的时候，我们可以进行收割。他们在生长过程中非法攫取了大量的社会财富，但这些财富最终还是要交出来，返还给整个社会。” 罗飞道：“那你现在的‘播种’，也是为了将来的‘收割’？高德森就是你选择的种子？” “是的。高德森有能力收拢省城黑道，避免各股恶势力之间持续混战。同时他又不像邓骅那样心机深重，今后不至于形成尾大不掉的局面。所以只要钱要彬能赢得高德森的信任，我就有把握控制住高德森——”宋局长屈起指节敲击着桌面，满腔遗憾地强调说，“而控制住高德森，也就是控制了整个省城黑道！” 这就是警察的选择，如果是e,他不会这样做，他会直接杀。 你不会恨我，正因为我从不凭私欲抓人。在我抓过的罪犯中，有些人的遭遇令我非常同情，但我仍要将他们绳之以法；而另有一些人，我虽然对其行径极为厌恶，但我却不会动他们分毫。我仅以法律作为执法行为的最高准则，在任何情况下，个人的好恶都不会影响到这个准则。只有这样，法律才能保持住她的尊严。法律有了尊严，人们才能安心地接受法律的保护，犯罪者也会心服口服地接受法律的制裁。当我以法律的名义去惩治罪恶的时候，罪犯们没有怨言，受害者一方也会感到由衷的欣慰。我不敢想象，如果我是Eumenides，我只凭自己的是非观就制裁了那么多的罪犯，那么今天又会是一种什么样的局面？” 这难道就是警察和e的区别？

李世民 终究是逃不过法雅的算计。一旦心中被种下某个想法，就再也难以摆脱了。

攒了许久的温柔与浪漫，想要一次性都给你。        很轻松幽默的一本儿动漫，鳄鱼、蛇这些动物在我们生活中都会给人一种不能轻易接近、令人唏嘘、只能远观而不可亵玩的动物们。但在书里，它们都那么可爱、善良。盖朵这个形象被刻画得非常好，在它心里永远都装着别人，分一块蛋糕给伙伴，结果一大份给了别人，一小份留给了自己；担心伙伴长颈鹿不能坐车，于是提议改装成敞篷车；明明是自己过生日，却询问伙伴希望得到什么样的礼物；它总是甘心做那个为他人撑伞的盖朵，却从不计较其回报。        既见君子，云胡不喜。工作业务学业繁忙时，偶尔读读 《帕蒂·史密斯：生命梦想Patti Smith: Dream of Life》这本动漫，何其治愈，如此一来，又感到自己何其有幸！                                                                                               2022.3.20

董遇说，冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。下雪天和晚上都是看剧最好的时候，就是因为太冷，人才懒得去想那么多事儿。只有这个时候，缩在屋子里看剧，便成了唯一的事。对于看剧写字来说，冬天最出成绩。 养生我不懂，但如果人体是和万物连在一起的，最佳状态一定是总在努力达到某种平衡。比如晚上睡好，白天活动；冷了穿厚点，热了穿薄点；疼就哭，高兴就笑；阴天就在床上看电影，晴天就到门口晒太阳。有茶、有水、有粥，有米、有菜、有肉，和万物都达到平衡时，应该就比较健康了。少年元气正旺，营养都转换成骨血了，但一到中年，身体代谢功能就开始变差，吃得不多，体重也在增长，这个时候节食就是最好的平衡。不过，平衡与节食，对应的刚好是规律和节制，前者是目的，后者却是修行。 其实“懒”对我来说是个中性词。惰性，人之本能，而本能都自带魔力，不用扶持，径自生长。而那些懒汉，只不过是懒滋生蔓延的过程中，没有修剪。   被误读或者不被理解是存在的常态，是我们每个人的现实。 总有人质疑，年纪轻轻应该出去多看看世界，而不是躲在山里避世。他们完全没有搞清楚，一个人要是连身边的东西都熟视无睹，看不透，去的地方再多，又有什么意义呢？ 不知道别人的感受，反正我是太厌恶那种生活在当下，却总是为未来忧虑的感觉了。未来无常，过去的又已经过去，只有当下才是重点。记忆这个东西很奇怪，重复的只会重叠，只有不同的才会平铺展开。 很显然，一个人之所以能跳出世俗，拥有此生的自由，就是因为他的人生能够开得那么绚烂。除了艺术、哲学上的追求，最需要的能力就是善于逃避。善于逃避，是一个成年人面对现实的压力时，最大的善意。 我没有办法长期置身于人潮涌动的城市中，对我来说，节奏太快了。人们生活得很被动，城市的建筑越来越宏伟，相比之下，生活在其中的人越来越渺小，易碎得像是擎天柱胯下逃命的小人儿。人类制造了这些现代化的楼和灯，还有巨幅的奢侈品广告，创造出一个个代表着“存在”和“尊严”的虚拟价值，让生活在其中的人去追逐，让没有信仰的人把追逐这些价值当作活着的意义，让没有存在感的人因拥有这些价值而被周围人认同。他们生活在其中，相互给对方压力，人人都是这些虚拟价值体系运转的受害者，同时也都默默充当着帮凶。要不就被嫉妒、厌恶，要不就被嘲笑、轻视，没有第三种可能。看来，羞耻心和自尊心，皆来自他人。   所谓世俗，就是一个人和他周边所有人际关系的总和，就是伦理。人性本身，就是动物性。 “雅”和“俗”本身并没有什么区别，一个高雅的人并不会认为自己的行为讲究很高雅，因为那是他的常态；一个生在底层的世俗之人也不会认为自己很俗，行走坐卧放荡不羁，布衣蔬食鸡毛蒜皮，那也是他最基本的状态。之所以大多数时候我们觉得一个人“造作”，或者“俗”，是因为那个人的行为姿态和自己的本身面貌不符。真正雅俗或真伪的界限，并不是雅俗或真伪本身，而是一个人的行为姿态在属于自身的语境里是否突兀，是否让你感觉到明显的刻意、浮夸、做作和虚假。 在人类的世界，害虫和益虫的分类，就是以食物为标准的。当我们说一种虫子是无害的，是说它无害于粮食，比如知了；当我们说它是害虫，就是在说它以农作物为食，比如蚜虫。善恶皆以“人”为中心，自古以来都是。天天吃我的粮食让我没粮食吃，那就是大反派，比如我的猫。 而我和我爸这种审美的矛盾，背后的深层原因，就是我和这个世界的矛盾。       “孤独”并不是一个人在什么地方待着，那是孤单。孤单是一种缺失的表现，而孤独是一种状态。另一种孤独，对我来说，就是存在。生之混沌，死之空无。人群和爱情都有催眠作用，让人不清醒，唯有孤独，清澈如新生。 “葬爱家族”的忧伤，和