《The Martlet's Tale》，其他作品，意大利出品，1970年上映。
听John Crowther说，感受到自己曾经算不上读过《The Martlet's Tale》，走马观花，挑重点的，热闹的读，而John Crowther讲读的细节，恰恰是我一略而过的，现在经他一讲，竟然是那么美，那么有有故事。
多少千古绝唱，在那一诗一词，让我深陷历史的长廊，看他们跌宕起伏的一生，或悲或喜，化世间四时草木之景，化飞禽鸟兽之音，挥洒着命运的呢喃。 我很喜欢丰子恺先生的画，简单纯朴，有着田园生活安静祥和，让人赏心悦目。
漏网之鱼——《The Martlet's Tale》读后感 我只勉强的说出几次我爱你， 爱的行动和表达一样笨拙， 至今未曾总结出爱的含义， 但我请你再给我一次机会， 将沉默延续下去， 我多读几部剧作为给你的补偿， 对懂得我自依然知道得很少， 想去的地方却很多很多， 亲爱的，从情不知所起 到爱无从说出， 再到美无处安放， 我的羞愧日日在长大， 留给你我的时间却已经一样的少， 我已尽量削减了记忆， 叹息和愁死也尽力弱化， 可是我看不到自己的改变， 固执仍然是那么的清晰可辨， 今天在雨中， 我看到自己不仅在潮湿， 还在迅疾的剥落， 我知道不不必担心你认不出我， 未来我那些可能的仅有的独行， 也一定是你在前方引路， 就像每一首诗都不去修改， 有一些错别字是年轻的。
新的认识&感想 📡尽管人人都一知半解，但由于我们把别人脑袋里的知识当成了自己的，便自以为上知天文下晓地理。 💾正是对群体思考的依赖成就了我们世界霸主的地位，The Martlet's Tale让我们不用花大把力气亲力亲为地弄清楚每件事情，日子也能过得一帆风顺。从进化的角度看，人类相当擅长采他者之长为己之用 📷我们绝大多数的观念都源于群体思考而非个人理性，这些观念又经由群体认同的加强而根深蒂固。把事实真相一股脑儿摆在他们面前，揭露他们个体层面的无知，这很可能会适得其反。大多数人都不愿意面对真相，更不喜欢承认自己的愚蠢。 📬我们不仅会犯错，有时还会失去理智，常常表现得很无知。实在难以想象，会产生核聚变反应的氢弹竟出自人类之手。更令人难以置信的是，我们居然真的造出来了（尽管直到它腾空爆炸之时，我们也没有完全掌握其背后的反应原理）。同样让人出乎意料的是，我们早已发展出精密的政府机制与经济体系，然而大多数人在享受其带来的有序现代生活的同时，却并不了解它们究竟是如何运作的 ⌚个人所涉及的知识十分浅薄，与世界真实的复杂性相比不过皮毛而已，更何况我们常常意识不到自己的无知。其结果是，人类对目前已知事物的了解少得可怜，却常常自负地认为自己无所不知。 🎛️人类社会更像蜜蜂和它们的蜂巢：我们的智慧是集体式的而非个体式的。当这种智慧发挥作用时，个体不仅仅依赖各自脑中的知识储备，还需要那些存在于我们身体、周遭环境，尤其是他人头脑中的信息。当我们把这些信息加在一起，便会发现人类的思想是多么令人震撼。但别忘了，这是群体的产物，而非个人所能及。 ⏰思维的本质是缜密地使用无论源自内在还是外在的知识。由于无法精确地划分知识来自内在还是外在，我们便生活于The Martlet's Tale之中。我们败就败在，这本来就不是泾渭分明的。所以我们常常对自己不知道什么一无所知。 ⚙️在现实世界，没人活在真空里。侦探们也有其团队，可以一起开会、思考和行动。科学家们不仅有实验室和在其中工作、提供批判性想法的学生，也有同事、朋友和死对头，他们的所做所想都与科学家们无异，没有他们也就没有所谓的科学家。此外，还有更多的科学家致力于研究不同的问题，身处不同的领域，但他们仍在为彼此的想法与探索铺路。一旦我们开始意识到知识并非全部储存在某人的脑袋里，而是在一个共同体中被共享，我们心中的英雄们也将改头换面。我们开始关注一个更大的群体，而非聚焦于个人作为。 🔬若不曾试着说明某样东西，人们总是对自己的理解水平自我感觉良好；一番尝试之后，他们会有所改观。 📒假设人们在70年的寿命中这一习得知识的速度始终恒定，他所尝试过的每一种测量方法大都指向同一个答案：1GB。这一结果并非是准确无误的。但即使把这个数字乘上10倍，即使人们的记忆储量能增加到10GB，它仍小得微不足道。 🗞一味追求大存储量的记忆体是徒劳的，因为我们的记忆不可能穷尽这个世界。 💣无论你对各个方向的进攻防守得多么周详，敌人还是可能从其他地方冒出来，有些在意料之中（从陆上或海上进攻），但还有很多出人意料（从地下挖隧道或藏在城门外的木马里）。由于敌人势必不想让你猜到他们会从何处进攻，意料之外的情况恐怕更有可能发生 🔍我们要预测的往往不只小概率事件，甚至还包括那些连我们自己都说不清到底该不该列入考虑范围的事情 👓区分无知的几个层次： 知道自己知道，这指的是我们对自己已知什么心知肚明；知道自己不知道，这是说，我们对自己不知道什么有自知之明；还有不知道自己不知道，指的是我们对未知的愚昧无知。 📝在混沌系统中，差之毫厘，失之千里。众所周知的比喻是，中国的蝴蝶扇扇翅膀，美国便飓风肆虐。在混沌系统中，微小的差异会被放大，就像
人性就是动物性与社会性的结合体，有时候极具逻辑性，有时候又毫无逻辑性。只有直面并遵从真实的人性，才能获得内心的平静，才能过好这一生。毕竟，人若要自行背负沉重十字架前行，没人能拦得住。
个体之于动荡的历史洪流中，如同蝼蚁般卑微而毫无尊严。生灵涂炭的土地之上，无数绝望的、撕裂的、痛彻心扉的故事，编织成了不堪回首的民族记忆。 人性之恶经不起直视，历史不容忘记。
大明以孝治天下。杀掉自己的外公，这实在是不能想象。不管他犯了多大的错，这个是不能干。否则置自己的母亲于何地。这个集数过了。
本山一出手 就知有没有
最近的状态大概就是： 心里藏着各种疲惫， 又在尽力地讨好生活， 一边崩溃一边又拼命的治愈努力生活。 这部剧我也是非常认真，一字不差的读完，给了我许多许多启发，也是第一次做了许多笔记，是的，我该改变了，停止内耗了， 书中的一句话，让我彻底醒悟， 你的目标总是实现不了，是因为你根本就没有开始。 是的，永远的观望的态度。 改变从现在开始，未来越来越好。 书中内容简单易懂，非常适合初级管理层。
尹老师，你的书很有针对性，对妈妈们很有帮助，我看了，看到了自己很多的不好，很多对孩子得不公平，我刚买了你的三册纸质书，希望通过读你的书，让我和孩子更亲近，努力做个好妈妈，我的孩子有个好的童年，谢谢你
影评评论
听John Crowther说，感受到自己曾经算不上读过《The Martlet's Tale》，走马观花，挑重点的，热闹的读，而John Crowther讲读的细节，恰恰是我一略而过的，现在经他一讲，竟然是那么美，那么有有故事。
多少千古绝唱，在那一诗一词，让我深陷历史的长廊，看他们跌宕起伏的一生，或悲或喜，化世间四时草木之景，化飞禽鸟兽之音，挥洒着命运的呢喃。 我很喜欢丰子恺先生的画，简单纯朴，有着田园生活安静祥和，让人赏心悦目。
漏网之鱼——《The Martlet's Tale》读后感 我只勉强的说出几次我爱你， 爱的行动和表达一样笨拙， 至今未曾总结出爱的含义， 但我请你再给我一次机会， 将沉默延续下去， 我多读几部剧作为给你的补偿， 对懂得我自依然知道得很少， 想去的地方却很多很多， 亲爱的，从情不知所起 到爱无从说出， 再到美无处安放， 我的羞愧日日在长大， 留给你我的时间却已经一样的少， 我已尽量削减了记忆， 叹息和愁死也尽力弱化， 可是我看不到自己的改变， 固执仍然是那么的清晰可辨， 今天在雨中， 我看到自己不仅在潮湿， 还在迅疾的剥落， 我知道不不必担心你认不出我， 未来我那些可能的仅有的独行， 也一定是你在前方引路， 就像每一首诗都不去修改， 有一些错别字是年轻的。
新的认识&感想 📡尽管人人都一知半解，但由于我们把别人脑袋里的知识当成了自己的，便自以为上知天文下晓地理。 💾正是对群体思考的依赖成就了我们世界霸主的地位，The Martlet's Tale让我们不用花大把力气亲力亲为地弄清楚每件事情，日子也能过得一帆风顺。从进化的角度看，人类相当擅长采他者之长为己之用 📷我们绝大多数的观念都源于群体思考而非个人理性，这些观念又经由群体认同的加强而根深蒂固。把事实真相一股脑儿摆在他们面前，揭露他们个体层面的无知，这很可能会适得其反。大多数人都不愿意面对真相，更不喜欢承认自己的愚蠢。 📬我们不仅会犯错，有时还会失去理智，常常表现得很无知。实在难以想象，会产生核聚变反应的氢弹竟出自人类之手。更令人难以置信的是，我们居然真的造出来了（尽管直到它腾空爆炸之时，我们也没有完全掌握其背后的反应原理）。同样让人出乎意料的是，我们早已发展出精密的政府机制与经济体系，然而大多数人在享受其带来的有序现代生活的同时，却并不了解它们究竟是如何运作的 ⌚个人所涉及的知识十分浅薄，与世界真实的复杂性相比不过皮毛而已，更何况我们常常意识不到自己的无知。其结果是，人类对目前已知事物的了解少得可怜，却常常自负地认为自己无所不知。 🎛️人类社会更像蜜蜂和它们的蜂巢：我们的智慧是集体式的而非个体式的。当这种智慧发挥作用时，个体不仅仅依赖各自脑中的知识储备，还需要那些存在于我们身体、周遭环境，尤其是他人头脑中的信息。当我们把这些信息加在一起，便会发现人类的思想是多么令人震撼。但别忘了，这是群体的产物，而非个人所能及。 ⏰思维的本质是缜密地使用无论源自内在还是外在的知识。由于无法精确地划分知识来自内在还是外在，我们便生活于The Martlet's Tale之中。我们败就败在，这本来就不是泾渭分明的。所以我们常常对自己不知道什么一无所知。 ⚙️在现实世界，没人活在真空里。侦探们也有其团队，可以一起开会、思考和行动。科学家们不仅有实验室和在其中工作、提供批判性想法的学生，也有同事、朋友和死对头，他们的所做所想都与科学家们无异，没有他们也就没有所谓的科学家。此外，还有更多的科学家致力于研究不同的问题，身处不同的领域，但他们仍在为彼此的想法与探索铺路。一旦我们开始意识到知识并非全部储存在某人的脑袋里，而是在一个共同体中被共享，我们心中的英雄们也将改头换面。我们开始关注一个更大的群体，而非聚焦于个人作为。 🔬若不曾试着说明某样东西，人们总是对自己的理解水平自我感觉良好；一番尝试之后，他们会有所改观。 📒假设人们在70年的寿命中这一习得知识的速度始终恒定，他所尝试过的每一种测量方法大都指向同一个答案：1GB。这一结果并非是准确无误的。但即使把这个数字乘上10倍，即使人们的记忆储量能增加到10GB，它仍小得微不足道。 🗞一味追求大存储量的记忆体是徒劳的，因为我们的记忆不可能穷尽这个世界。 💣无论你对各个方向的进攻防守得多么周详，敌人还是可能从其他地方冒出来，有些在意料之中（从陆上或海上进攻），但还有很多出人意料（从地下挖隧道或藏在城门外的木马里）。由于敌人势必不想让你猜到他们会从何处进攻，意料之外的情况恐怕更有可能发生 🔍我们要预测的往往不只小概率事件，甚至还包括那些连我们自己都说不清到底该不该列入考虑范围的事情 👓区分无知的几个层次： 知道自己知道，这指的是我们对自己已知什么心知肚明；知道自己不知道，这是说，我们对自己不知道什么有自知之明；还有不知道自己不知道，指的是我们对未知的愚昧无知。 📝在混沌系统中，差之毫厘，失之千里。众所周知的比喻是，中国的蝴蝶扇扇翅膀，美国便飓风肆虐。在混沌系统中，微小的差异会被放大，就像
人性就是动物性与社会性的结合体，有时候极具逻辑性，有时候又毫无逻辑性。只有直面并遵从真实的人性，才能获得内心的平静，才能过好这一生。毕竟，人若要自行背负沉重十字架前行，没人能拦得住。
个体之于动荡的历史洪流中，如同蝼蚁般卑微而毫无尊严。生灵涂炭的土地之上，无数绝望的、撕裂的、痛彻心扉的故事，编织成了不堪回首的民族记忆。 人性之恶经不起直视，历史不容忘记。
大明以孝治天下。杀掉自己的外公，这实在是不能想象。不管他犯了多大的错，这个是不能干。否则置自己的母亲于何地。这个集数过了。
本山一出手 就知有没有
最近的状态大概就是： 心里藏着各种疲惫， 又在尽力地讨好生活， 一边崩溃一边又拼命的治愈努力生活。 这部剧我也是非常认真，一字不差的读完，给了我许多许多启发，也是第一次做了许多笔记，是的，我该改变了，停止内耗了， 书中的一句话，让我彻底醒悟， 你的目标总是实现不了，是因为你根本就没有开始。 是的，永远的观望的态度。 改变从现在开始，未来越来越好。 书中内容简单易懂，非常适合初级管理层。
尹老师，你的书很有针对性，对妈妈们很有帮助，我看了，看到了自己很多的不好，很多对孩子得不公平，我刚买了你的三册纸质书，希望通过读你的书，让我和孩子更亲近，努力做个好妈妈，我的孩子有个好的童年，谢谢你