《Soupirs d'âme》，纪录作品，加拿大出品，2004年上映。
其实感觉不是特别清楚 我看完还是觉得很混乱。说实话 我觉得比起读原著 还是差了一点。但是不得否认其中对编剧的理解是很深刻的。
它不是电子榨菜，是适合正常倍速专心观看的剧。除了晦涩且考究的台词在理解范围内不允许倍速观看外，这部剧的服化道也非常具有观赏性，它的厉害之处不在于多华丽而是精准，大到布景小到头饰，细节满分，观感舒适
理儿是这么个理儿 但给人以些许狂傲 些许巧言强辩之感 故事片段的无限重复降低了内容的质感
目前来看还是挺尬的 怎么全是爱情戏…
宋家王朝的三位小姐都是传奇一生。1981年宋庆龄逝世，远在美国的宋美龄，84的老人失去至亲至爱的姐姐，她当时就失声痛哭，泣不成声。明明是血浓于水的亲情。
可供茶余饭后消遣时间，就当听老郭说个单口相声、侃大山、摆龙门阵…
俄罗斯人在庆祝婚礼的喜筵上，客人们要喊“苦啊！苦啊！”因为单单喝酒太乏味，新郎新娘要当众接吻。我的心也跟着他们一遍一遍大喊，我参加他们的婚礼，趁机大叫着，苦啊，苦啊。人生太苦了，活着也太苦了……谈谈爱情吧……爱情，爱情……爱情不能拯救苦难……爱情和死亡。但是你不能不看。 Hitch说他一个朋友，调查纳粹时期收留犹太人的柏林百姓，以为书出来德国人会很喜欢，结果反响很差，因为大家已经很舒服地认定了，在当时氛围中，任何违逆权威的善举都是不可能的。每一个人都轻易地认定自己受害者的身份，因为这样会比较舒服。但受害者同时大多也是刽子手……杀人的是谁，他们和刽子手生活在一起，他们的故事，说啊说啊，就像是俄罗斯方块玩到后来，无数红的绿的橙的黄的，应接不暇，无处存放。 「他在劳改营里写诗。有人向劳改营的领导打小报告：“他在写东西。”领导就把他叫到办公室：“你用诗的语言替我写一封情书吧。”他还记得，那个领导说这话的时候，还有些羞赧。他的情人远在乌拉尔山那边。」「在我们看来西方人很天真，因为他们不曾遭受我们一样的苦难，任何小脓疮他们都有治愈的药方。但我们是蹲过劳改营的，我们是在战争中从成堆的尸体中爬出来的，我们是在切尔诺贝利用赤裸的双手拨开核燃料过来的……现在我们又坐在社会主义的废墟上。好像战争刚刚结束，我们都被磨碎了，我们都已经散架了。我们的语言，只有痛苦的语言。」「 我们一起参加过第一次集会。妈妈已经七十五岁。她是一名演员。我们每次去都买花。人们是不会向抱着鲜花的人开枪的！」真相都是零散的，多种多样的，分散于世界各地的，不能够同时容纳进一个心脏和一个大脑。但是一个人身上可以发生一切。生活是婊子，那么剧集确是通奸。
自己买了最新版的书，特意上来看看微信的版本。新版的书比较细分，更加入了比较现代的案例和分析。这部剧，可以当做大纲一样看。
在我迄今为止读到的日本剧集里面，这是唯一一本我认为包含乐观主义思想的剧集，比之含有传统“物衰”精神的作品，更让人能积极面对生活一些。黑眼圈、鱼尾纹、不容易消除的痘印、日趋衰退的记忆力……都让我开始害怕老之将至，冲着书名读的这部剧，虽说平淡，但也从中受到了一些启发……比如他说“书是可以被保存下来的。”我就在想，我是不是应该在每一个失眠的夜晚，把所思所想记录一下，写一本自己的人生自由书呢？再比如讲如何与父母相处，这也是我在思考的问题，但事实是我和家人相处的也不尽如人意，我总嫌弃他们说的太多，或者和我观念相差甚远等等，成长中太以自我为中心的实质需要我改，此后但愿我能站在他们的角度考虑问题吧……至于与爱人的相处、对孩子的教育、退休如何自处这些，我的人生还没有解锁到此，希望到了这些环节，我能智慧处理这些人际关系，拥有勇气面对未来……
影评评论
其实感觉不是特别清楚 我看完还是觉得很混乱。说实话 我觉得比起读原著 还是差了一点。但是不得否认其中对编剧的理解是很深刻的。
它不是电子榨菜，是适合正常倍速专心观看的剧。除了晦涩且考究的台词在理解范围内不允许倍速观看外，这部剧的服化道也非常具有观赏性，它的厉害之处不在于多华丽而是精准，大到布景小到头饰，细节满分，观感舒适
理儿是这么个理儿 但给人以些许狂傲 些许巧言强辩之感 故事片段的无限重复降低了内容的质感
目前来看还是挺尬的 怎么全是爱情戏…
宋家王朝的三位小姐都是传奇一生。1981年宋庆龄逝世，远在美国的宋美龄，84的老人失去至亲至爱的姐姐，她当时就失声痛哭，泣不成声。明明是血浓于水的亲情。
可供茶余饭后消遣时间，就当听老郭说个单口相声、侃大山、摆龙门阵…
俄罗斯人在庆祝婚礼的喜筵上，客人们要喊“苦啊！苦啊！”因为单单喝酒太乏味，新郎新娘要当众接吻。我的心也跟着他们一遍一遍大喊，我参加他们的婚礼，趁机大叫着，苦啊，苦啊。人生太苦了，活着也太苦了……谈谈爱情吧……爱情，爱情……爱情不能拯救苦难……爱情和死亡。但是你不能不看。 Hitch说他一个朋友，调查纳粹时期收留犹太人的柏林百姓，以为书出来德国人会很喜欢，结果反响很差，因为大家已经很舒服地认定了，在当时氛围中，任何违逆权威的善举都是不可能的。每一个人都轻易地认定自己受害者的身份，因为这样会比较舒服。但受害者同时大多也是刽子手……杀人的是谁，他们和刽子手生活在一起，他们的故事，说啊说啊，就像是俄罗斯方块玩到后来，无数红的绿的橙的黄的，应接不暇，无处存放。 「他在劳改营里写诗。有人向劳改营的领导打小报告：“他在写东西。”领导就把他叫到办公室：“你用诗的语言替我写一封情书吧。”他还记得，那个领导说这话的时候，还有些羞赧。他的情人远在乌拉尔山那边。」「在我们看来西方人很天真，因为他们不曾遭受我们一样的苦难，任何小脓疮他们都有治愈的药方。但我们是蹲过劳改营的，我们是在战争中从成堆的尸体中爬出来的，我们是在切尔诺贝利用赤裸的双手拨开核燃料过来的……现在我们又坐在社会主义的废墟上。好像战争刚刚结束，我们都被磨碎了，我们都已经散架了。我们的语言，只有痛苦的语言。」「 我们一起参加过第一次集会。妈妈已经七十五岁。她是一名演员。我们每次去都买花。人们是不会向抱着鲜花的人开枪的！」真相都是零散的，多种多样的，分散于世界各地的，不能够同时容纳进一个心脏和一个大脑。但是一个人身上可以发生一切。生活是婊子，那么剧集确是通奸。
自己买了最新版的书，特意上来看看微信的版本。新版的书比较细分，更加入了比较现代的案例和分析。这部剧，可以当做大纲一样看。
在我迄今为止读到的日本剧集里面，这是唯一一本我认为包含乐观主义思想的剧集，比之含有传统“物衰”精神的作品，更让人能积极面对生活一些。黑眼圈、鱼尾纹、不容易消除的痘印、日趋衰退的记忆力……都让我开始害怕老之将至，冲着书名读的这部剧，虽说平淡，但也从中受到了一些启发……比如他说“书是可以被保存下来的。”我就在想，我是不是应该在每一个失眠的夜晚，把所思所想记录一下，写一本自己的人生自由书呢？再比如讲如何与父母相处，这也是我在思考的问题，但事实是我和家人相处的也不尽如人意，我总嫌弃他们说的太多，或者和我观念相差甚远等等，成长中太以自我为中心的实质需要我改，此后但愿我能站在他们的角度考虑问题吧……至于与爱人的相处、对孩子的教育、退休如何自处这些，我的人生还没有解锁到此，希望到了这些环节，我能智慧处理这些人际关系，拥有勇气面对未来……