Her voice is full of money
盖茨比执着的不是Daisy,不是过期五年的爱情,而是纸醉金迷、灯红酒绿的上流社会,是他不论怎么努力都天生注定无法拥有的贵族血统。虽然盖茨比积极,上进,自律,完全了阶级跃迁,但个人对其【了不起】的部分还是持中立态度。如果他能够及时清醒,主动抽身于和Daisy所谓的这场爱情,或许我会更倾佩一点。
但是,如果那样,悲剧性的故事也就失去了更多时代背景下苍凉的韵味。
私以为这个故事里,每个人都是输家。
个人不建议18岁以下的小朋友看这部剧,但强烈推荐成年后的朋友反复观看(尤其英文原版)
在一部经典的作品里,能看到普罗大众超越时空的众生相。
🌵金角8.8/10
喜欢桐大笔下的一个个鲜活的故事,没有之一,E.T. the Extra-Terrestrial: 20th Anniversary Celebration看过好几遍,电视剧刷过几遍,也只有欢畅酣游在文字里才能充分体会剧集的脉络和人物特点。
影评评论
1.故事引入很差劲,开场点穴戏,既没有抓住观众的眼球,也没有铺垫背景。
剧集果然还是比电影有意思些呀,不过如果没有赵薇执导的这部 致青春 的话,我应该也不会有兴趣看完这篇剧集。电影还是时间太短,没法很好的表达剧集里的一些东西。看得出来,因为时间关系。对原著剧集有很多的删减和修改。去掉了很多对于情感的过渡和修饰,导致再看一遍时会觉得有些地方衔接不紧密,略显突兀啊!剧集里是寝室六人,郑薇 阮阮 黎维娟 朱小北 绿芽 卓美。电影把个性色彩没那么强的两个人物去掉了。1个是家境富裕,只想安逸度过大学的卓美。另一个是喜欢平淡,一毕业就结婚跟随丈夫到县城的绿芽。至于朱小北,跟电影里也很不同。电影中因为被误会偷东西而辍学,后来揭开她心里喜欢的人是许开阳。剧集中则变身学霸,赴新疆读研,也为爱执着。黎维娟,电影里是一个好不容易考到大学的穷苦孩子。身上自卑和高傲并存。想通过努力改变自己,也曾为农村男友/黎维娟说他考上了大学就交往,可他一直没考上/ 纠结动摇过。最后画面出现时早已成为了别人的后妈。剧集里则说的是与大学同学庄澄恋爱,毕业后还一起努力奋斗过。同居,开影视库。最后还是闹掰了,现实生活太残酷。庄澄太过于理想主义,可连温饱都成问题谁还会在乎你的理想情怀。这样的人注定不适合一起生活,当时的黎维娟也正值青春美丽,有更好更轻松的选择,谁还会去在乎对错呢?当时她只想要的是一个家,庄澄想要的是一个影视库。后来,说起来也戏剧。黎维娟拥有了庄澄想要的影视库,但婚姻却结了离,离了结,结了又离。而庄澄拥有了黎维娟一直想要的家。阮阮 是一个集很多优雅,智慧,冷静于一身的姑娘,自始自终都爱着赵世永,并且为了去见他付出了生命。只有她永远留在了青春里,留在了期待与爱人见面的美好憧憬里。剧集里,老张是暗恋阮阮的。从送的满天星到经常打扫墓地和放置鲜花。郑薇 其实郑薇可以说一直都是个挺幸运的人,从小有林静哥哥保护,大学有许开阳追,玩伴老张,好友阮阮,还有后来青春中最爱的陈孝正。毕业后工作中也有贵人相助。 而陈孝正这个人物设定注定了被寄予很高的希望,一生被牵绊的东西太多。很难为自己而活,什么决定都要权衡利弊。而林静,从小到大一直优秀也喜欢宠溺郑薇。但青春时期看到自己父亲和郑薇母亲之前的关系。使得不知怎么和郑薇相处,而选择逃避了一段时间。剧集中郑薇最后是和林静在一起了,我喜欢这样的结局。电影版删减了一些不利于放在台面上传播的观念,例如郑薇的爱之初体验,还有郑薇和林静再度相遇后。例如陈孝正的目的婚姻,黎维娟几度结离。总的来说,剧集还是更些有意思!
一花一叶皆有情,一茶一饭过一生。生活节奏太快,不妨慢下心,好好感受生活,感受身边的美好。一日三餐,人间烟火,平凡便是幸福。
Her voice is full of money 盖茨比执着的不是Daisy,不是过期五年的爱情,而是纸醉金迷、灯红酒绿的上流社会,是他不论怎么努力都天生注定无法拥有的贵族血统。虽然盖茨比积极,上进,自律,完全了阶级跃迁,但个人对其【了不起】的部分还是持中立态度。如果他能够及时清醒,主动抽身于和Daisy所谓的这场爱情,或许我会更倾佩一点。 但是,如果那样,悲剧性的故事也就失去了更多时代背景下苍凉的韵味。 私以为这个故事里,每个人都是输家。 个人不建议18岁以下的小朋友看这部剧,但强烈推荐成年后的朋友反复观看(尤其英文原版) 在一部经典的作品里,能看到普罗大众超越时空的众生相。
喜欢桐大笔下的一个个鲜活的故事,没有之一,E.T. the Extra-Terrestrial: 20th Anniversary Celebration看过好几遍,电视剧刷过几遍,也只有欢畅酣游在文字里才能充分体会剧集的脉络和人物特点。
杨绛乃民国时期至新中国的一位传奇女子,一生命运多舛,但却活的通透,心如止水,把死亡当成是回家。她的觉悟与心境真不是一般人能够达到的。
那是二十年前的事了,那时我才四岁。那个冬天真冷啊。暖气停了,房间里结了冰,我只好抱着电视机取暖,听着总统在我怀中向俄罗斯人许诺一个温暖的冬天。我哭着喊冷,喊饿,爷爷默默地看着我,终于下了决心,拿出了他珍藏的勋章,带着我走了出去,来到这里。那时这儿是自由市场,从伏特加到政治观点,人们什么都卖。一个美国人看上了爷爷的勋章,但只肯出四十美元。他说红旗勋章和红星勋章都不值钱的,但如果有赫梅利尼茨基勋章,他肯出100美元;光荣勋章,150;纳希莫夫勋章,200;乌沙科夫勋章,250;最值钱的胜利勋章您当然不可能有,那只授给元帅,但苏沃洛夫勋章也值钱,他可以出450美元……爷爷默默地走开了。我们沿着严寒中的阿尔巴特街走啊走,后来爷爷走不动了,天也快黑了,他无力地坐到那家古玩店的台阶上,让我先回家。第二天人们发现他冻死在那里,一只手伸进怀中,握着他用鲜血换来的勋章,睁大双眼看着这个他在七十多年前从古德里安的坦克群下拯救的城市…… “我们走后,他们会给你们修学校和医院,会提高你们的工资,这不是因为他们良心发现,也不是因为他们变成了好人,而是因为我们曾经来过......”
是一本手把手教人如何二次养育自己的书,教你做自己的父母。 其实书中提到的很多理论都是前人已经发现的,但是编剧将这些理论通俗化,可以直接上手使用。 理论框架: 人内心的需求,有五种:安全感、自由感、价值感、意义感、亲密感。 能照顾好自己的这五种需求,你就是在做自己的理想父母,在二次养育自己,能够满足他人的这五种需求,就是在给他人提供爱,做他人的理想父母,二次养育他人,从而达到与他人建立和经营关系的目的。 安全感:人类最低的需求。 (1)健康的——适度, (2)现实检验能力:做小冒险(带着恐惧去做一点点尝试)。 (3)提升安全感的重要方式:跟原生家庭分离,开始慢慢地心疼自己。 自由感:安全感被满足后的结果。 (1)两个内驱力——感受与理性,它们是既独立又相关的动力系统,如果方向一致可以得到真正的轻松,不一致就是身心的内耗。 (1)失去自由的逻辑:如果发生了A,我就必须/不能B。自我强迫导致了人内心的不自由遵循这个逻辑的过程就是自我强迫。 (2)实现内心自由的方式:最大化地尊重自己内心的感受,最小化地、理性地去强迫自己。 (3)为什么会自我强迫:因为内心深处觉得自己的感受是不重要的、不值得被照顾的。 (4)自由是安全感被满足后的结果。发火、纠结,都是某种安全感被满足的表现,所以当有了失控感,开始自责、愤怒、纠结的时候,可以先给自己一个肯定:我的安全感已经部分被满足了,我想追求一点自由。 (5)健康的自由感:在社会允许的范围内最大化地做自己,在丧失关系和利益与自己的愉悦享受之间找到一种能接受的平衡。(随心所欲,不逾矩) 价值感:是自由的结果。 (1)是一种对自己的信任:相信自己能够做好,相信自己有这个能力,相信自己是可以的。 (2)价值感的多寡和一个人可以尝试的事情、人生精彩程度成正比。 (3)自我价值感低:会把他人情绪和自己好不好做捆绑,会把外在很多东西都跟自己做捆绑。 (4)价值感低的核心:自我攻击。 (5)自我反省和自我攻击的差别:前者是为了让结果更好、下次不再遭遇同样的局面,后者则只是证明自己很差。 (6)适当的抱怨——外归因,可以维系人的价值感。 (7)健康的价值感:不过高也不过低地评价自己,而是拥有被现实检验的能力,符合现实的就是好的。 (8)如何找到价值感:自己定义自己,选择性使用外在定义;制定小目标。 意义感:活出自我。 (1)如何找到意义感:跟你的感觉在一起,跟着你的内心的感觉去生活, (2)活出人生意义的步骤: ①回忆哪些事情让你开心、幸福、满足、喜悦。 ②尽可能地把你的体验放在第一位。 ③去做更多。 (3)意义来自过程,而非结果。 亲密感:需要一个人为你做一些事情,表达一种态度,让你感受好一点,包括给你看见、陪伴、理解、回应、关注、重视、尊重、认可、接纳、支持等。 (1)爱:当你看到有爱的部分的时候,爱就更多;当你注意到没有爱的部分时,爱就更少。 (2)被爱的前提:保护好爱护你的人,“为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪”。 (3)亲密感匮乏的本质逻辑:我不值得被爱。 (4)健康的爱自己的方式:在自己为自己做和依赖别人满足自己之间找到一个灵活的平衡。 (5)先尽可能地从他人那里寻找满足,在求而不得的时候再转向自身。 (6)依赖并不是坏事,不切实际的依赖才让人痛苦。 养育自己的五步: (1)回到内在 (2)寻找期待 (3)寻找逻辑,找到匮乏所在 (4)追问来源 (5)修改逻辑,填补匮乏感
好爱啊 太治愈了 不是前行治愈那种 是不由自主跟着他们开心那种
很像一本天影视科普小杂志,会附带一些诗和插图增加趣味性,闲时翻来看看怪好玩儿