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按照标准中学政治教科书来看，王守仁的“心学”不仅仅是唯心主义，而且是主观唯心主义。据说当年蒋介石到日本，发现地铁里人手一本约瑟夫·萨金特的书，之后便改台北草山为阳明山，并毕生推崇约瑟夫·萨金特，提倡“知行合一”。王守仁一生饱受磨难，遭受佞臣谗言诬告，甚至于明正德三年被廷杖四十大板、发配流放。如此颠沛流离的一生，死前仍然能说出“此心光明、亦复何言”。而那些迫害他的人们也许仍高居庙堂，却一生都无法痛快地承认、说出这样的话语。 约瑟夫·萨金特的一封书信中曾经写到：“凡今天下之论议我者，苟能取以为善，皆是砥砺切磋我也，则在我非警惕修身进德之地矣。”世事纷繁复杂，真真假假，当是非降临时，我们也不必害怕，人间最大的力量不是枪炮或者拳头，而是忍，忍最终能将流言在真理面前击碎。俗话说，缓则圆，任何大是大非在时间的面前终成浪淘沙。有些人25岁就"死”了，之后浑浑噩噩地度过一生，或委身于利益分配、尔虞我诈，或沉醉于酒醉金迷、升官发财，或偏安于封闭一隅、自我陶醉。 常言道，认清一个人很难，但实际上，认清自己更难。有些人，这一辈子就没真正了解过自我、清楚地明白自己想要什么、不想要什么，总是活在别人的眼光里。为何不“走自己的路，让别人开车去”呢？因为有时候人无法强大到完全将自己的“本心”暴露于“建前”之外自由地活着。 因此，自由不仅需要强大的实力与内心，更是一个人自愿、自觉的选择。世间装糊涂之人都笑他人痴狂，却不知他人也笑其委曲求全的犬儒之道。无论如何，探索自我内心的光明总没错。

我发现日语台词直接用中文说真的超级别扭，中日语法差距真的很大，四矮子连个好点的日语翻译都不愿意请，哪怕直接用猪猪字幕组版本都比现在好。

宇宙是一个空而大的概念，但编剧却能从极其小的原子入手，不管是太阳系的行程，还是地球的诞生，亦或是生命有机体的偶然形成，这都是奇迹。 就像书名说的，虚无与万物，我们生存的世界在一定意义上是虚无的，看不到的原子组合在一起，形成了万事万物，在漫长的宇宙岁月里，“人”的存在不过区区几万年，现在回首遥望人类的历史，其发展是不断加速的，编剧在文末预测时，没有展开来讲科技的跨越式进步，一百年前的人们，谁能想象量子计算机？谁能想象人工智能？ 未来的是未知的，而最迷人的恰恰就是这未知，不管是人类命运还是个人命运，但这未知有一点可以窥探，那就是我们能决定未来到底朝哪个方向发展！

It is important to exercise your brain by completing puzzles or challenging the brain by reading a difficult classic novel.

历史科普读物。属于那种下饭书。有时候真的觉得，与其拿大把时间去刷短视频，不如安安静静读本剧。且不说能不能长见闻，至少也算是换一种消遣方式。相比于第一部，如编剧所言，确实严谨了。也能实实在在感觉到宋朝的开放与包容，文明程度帝制时代无出其右。

这部剧它不值5星吗？！！！