《Savithriyute Aranjanam》，其他作品，印度出品，2002年上映。
1、适当赞美别人是种关系递进，切记用力过猛，自然即可 卡耐基曾说过：“当我们想改变别人时，为什么不用赞美来代替责备呢？虽然部属只有一点点进步，我们也应该赞美他。因为，那才能激励别人不断地改进自己。” 生活在这个全民点赞的时代，人们分享朋友圈，大多是在分享自己美好的心情和享受。无异于在说“快赞我、夸我，羡慕我…”识趣的、有互动需求的点上一个或评论几言几语。受赞者不时刷新状态观看自己的“功绩”，好像在诉说👉点赞评论越多越成功，相反会很失落…其实，人努力活着，努力活得更好为的是什么，大概没想通过吧？是活给别人看的嘛？No！No，自己是内心的主角，才不会过于被外界束缚。无愧内心舒服便好，活得肤浅了自然会心累了…别人的看法又有什么呢？日子好和不好，没人替你过！如偶有那么几个不识趣不长眼的，评论几句难听的，甚至鸡蛋挑骨头的嘲讽几句，心情瞬间大跌，甚至有了敌对心里不是不可能… 全民点赞想获得的终究是什么？思绪半天，终觉这不是一种最好的社交表现自己的方式，反而是虚荣心作祟的战场！适当顺应社会潮流发展，用用即可，切不可太过于在意、展现。自从之，现弃之。只愿活在自己心里的桃花源…外面纷纷扰扰，乱乱糟糟，走不动了，看不动了，自说自话又有谁真心理会，真心在乎、心疼你的，都在线下，在心里，在身边。珍惜疼你爱你的每个活生生的“实体”。 当然，真诚的赞美也有迷之力量。 对于孩子，增加信心，提起兴趣、被认可后的努力等等，助于健康快乐成长； 对于家人，那是一种爱的力量； 对于爱人，那是关系纽带的润滑剂； 对于朋友，那是桥梁的一砖一瓦； 对于陌生人，建立关系的前提。 对于职业人员，是种认可和努力向； 对于敌人，是种退一步海阔天空的豁达。 2、会说话，还要懂幽默。 真正的幽默犹如一汪清水，令人心旷神怡，心情大爽。而真正的幽默却不是每个人都具备，想要化解尴尬，调节气氛，甚至递进关系，恰当的幽默是再合适不过了，只是幽默的背后除了先天的优势，还需要后天的积累，有内容恰如其分的幽默需慢慢努力。 3、会说话，还要懂拒绝。 生活在大千世界的纷杂中，个个都是俗人起家，却可后天努力成为不俗之身。 感情上，忠一人，择一城，共终老。被追求是一种闪光的反射，但爱情不同于其他，却又高于任何事物和关系，对于不喜欢的，不可以有的关系要坚决的说不，切不可拖泥带水，含糊其辞，伤人伤己更伤爱你的… 友情上，想要事半功倍难却并非不可，怕就怕在不好意思拒绝出现的里外不是人的境遇，好心办坏事便是得不偿失了。懂你的人，适当的拒绝其实是更好的选择方式，并不会因为你的拒绝而拒你千里之外，相反，碍于面子，做了自己做不到做不好的事情，反而有降低友情的风险… 金钱上，虽不能视金钱如粪土，但君子爱财，取之有道。社会的某些不正之风，定有人而为之，不做评价，对于自己，是可以约束好滴～
一本讲一个体系的学习方法的书，看完了，但并不意味着结束，之后会完全成为一本工具书，被时不时地拿出来进行反复研读。所有的技术，需要你理解、练习、使用，让它最终会成为你的，路漫漫其修远兮～
《Savithriyute Aranjanam》 本剧描述了木偶皮诺曹从一个任性、淘气、懒惰、爱说谎、不关心他人、不爱学习、整天只想着玩的小木偶，变成一个懂礼貌、爱学习、勤奋干活、孝敬长辈、关爱他人的好孩子的过程，以及他所经历的一连串的奇遇，充满了童趣与想像。发生于皮诺曹身上的故事告诉我们，一个孩子的自然天性在许多方面都是需要修正的。也就是说，在自然天性里往往会有不少不够尽善尽美的表现，等待着我们的逐步克服
若说起吸引人的故事，莫过于奇人异事；西欧神话中的神袛，中国传闻中的精灵。这些构成了另一个世界，大多数人未知的世界。 看这部剧的时候，一边起着鸡皮疙瘩，一边又欲罢不止。看到一些解释不清的现象，头发仿佛都要颤栗；而看到他的一些解释，又得到了一些心的安抚。 我们好奇那些奇闻，因为他们未知；我们惧怕那些异事，因为他们未知。 未知总能勾起好奇心，却又带来心底的畏惧。 就像书中他们去深山遇到的血参。从小就听闻，深山中的人参能够成精，因此去采人参的人总爱带上点红绳；若是遇到合适的人参，把红绳绕在上面，这样参就跑不掉了。 他听到的那个故事却是另一番模样：故事中的人遇到的是血参，那种吸收阴气而成的山参。这样的参不仅不能救人反而会吸收人的阳气，是一种略带邪性的参。参与挖掘的人陆陆续续地死去。人为财死说的就是此番道理吧。后将挖好的参放回，才消除了一些祸患。 道法有天，即使是那些本性略有邪气的植物，倘若不是刻意去招惹，也不会有什么是非。人心的贪欲，在不知觉中引来了一些自己都不曾想到的祸患。 人参，血参，本一字之隔；取人参者，即福，遇到天赐的良缘去珍惜；取血参者，为患，舍弃不义之财避免祸患。得取有道，苍天有眼；遇福惜福，遇患则省。 一如书中那个红伞的故事。每每看到江南那种人工的伞，总会感慨做伞的手艺精巧。那纤细的伞骨却能在风雨中不为吹散、侵蚀，的确让人惊异。 书中的红伞却带有灵性，因为它可招幸福亦可带祸患——在于做伞的最后那几个步奏。然而一切的幸与不幸都是人为的，不幸是因为在伞头放了污秽之物，幸是因为在伞头放上了一些祥瑞之件。制作伞的人因为自己的心性，为了一时的爱情，做了些违背天理的事，最后家庭逐渐衰败。虽然他有了短暂的爱情，却堵上了后世的福祉。天命不可违，凡事皆有命数，但凡尽了就尽了，不可强求。 血参是这般，红伞亦是这般，书中其他的故事也是此版。 那些未知的，那些神奇的，那些邪恶的，那些我们暂时不能理解的，都悄悄在这个世间存在着，悄悄地按着他们的天理存在着。不会莫名带来好运，不会突然降临厄运。就像他身上那颗可以辟邪的珠子，因缘分出现在身边。那些好与不好，幸与不幸，总会交织而来，接踵出现。 凡事，凡世；皆有因，后有果。处于凡世之中，遇到种种凡事；不变那颗心，任凭缘自来。一如，世若人心，结缘异闻。
影评评论
1、适当赞美别人是种关系递进，切记用力过猛，自然即可 卡耐基曾说过：“当我们想改变别人时，为什么不用赞美来代替责备呢？虽然部属只有一点点进步，我们也应该赞美他。因为，那才能激励别人不断地改进自己。” 生活在这个全民点赞的时代，人们分享朋友圈，大多是在分享自己美好的心情和享受。无异于在说“快赞我、夸我，羡慕我…”识趣的、有互动需求的点上一个或评论几言几语。受赞者不时刷新状态观看自己的“功绩”，好像在诉说👉点赞评论越多越成功，相反会很失落…其实，人努力活着，努力活得更好为的是什么，大概没想通过吧？是活给别人看的嘛？No！No，自己是内心的主角，才不会过于被外界束缚。无愧内心舒服便好，活得肤浅了自然会心累了…别人的看法又有什么呢？日子好和不好，没人替你过！如偶有那么几个不识趣不长眼的，评论几句难听的，甚至鸡蛋挑骨头的嘲讽几句，心情瞬间大跌，甚至有了敌对心里不是不可能… 全民点赞想获得的终究是什么？思绪半天，终觉这不是一种最好的社交表现自己的方式，反而是虚荣心作祟的战场！适当顺应社会潮流发展，用用即可，切不可太过于在意、展现。自从之，现弃之。只愿活在自己心里的桃花源…外面纷纷扰扰，乱乱糟糟，走不动了，看不动了，自说自话又有谁真心理会，真心在乎、心疼你的，都在线下，在心里，在身边。珍惜疼你爱你的每个活生生的“实体”。 当然，真诚的赞美也有迷之力量。 对于孩子，增加信心，提起兴趣、被认可后的努力等等，助于健康快乐成长； 对于家人，那是一种爱的力量； 对于爱人，那是关系纽带的润滑剂； 对于朋友，那是桥梁的一砖一瓦； 对于陌生人，建立关系的前提。 对于职业人员，是种认可和努力向； 对于敌人，是种退一步海阔天空的豁达。 2、会说话，还要懂幽默。 真正的幽默犹如一汪清水，令人心旷神怡，心情大爽。而真正的幽默却不是每个人都具备，想要化解尴尬，调节气氛，甚至递进关系，恰当的幽默是再合适不过了，只是幽默的背后除了先天的优势，还需要后天的积累，有内容恰如其分的幽默需慢慢努力。 3、会说话，还要懂拒绝。 生活在大千世界的纷杂中，个个都是俗人起家，却可后天努力成为不俗之身。 感情上，忠一人，择一城，共终老。被追求是一种闪光的反射，但爱情不同于其他，却又高于任何事物和关系，对于不喜欢的，不可以有的关系要坚决的说不，切不可拖泥带水，含糊其辞，伤人伤己更伤爱你的… 友情上，想要事半功倍难却并非不可，怕就怕在不好意思拒绝出现的里外不是人的境遇，好心办坏事便是得不偿失了。懂你的人，适当的拒绝其实是更好的选择方式，并不会因为你的拒绝而拒你千里之外，相反，碍于面子，做了自己做不到做不好的事情，反而有降低友情的风险… 金钱上，虽不能视金钱如粪土，但君子爱财，取之有道。社会的某些不正之风，定有人而为之，不做评价，对于自己，是可以约束好滴～
一本讲一个体系的学习方法的书，看完了，但并不意味着结束，之后会完全成为一本工具书，被时不时地拿出来进行反复研读。所有的技术，需要你理解、练习、使用，让它最终会成为你的，路漫漫其修远兮～
《Savithriyute Aranjanam》 本剧描述了木偶皮诺曹从一个任性、淘气、懒惰、爱说谎、不关心他人、不爱学习、整天只想着玩的小木偶，变成一个懂礼貌、爱学习、勤奋干活、孝敬长辈、关爱他人的好孩子的过程，以及他所经历的一连串的奇遇，充满了童趣与想像。发生于皮诺曹身上的故事告诉我们，一个孩子的自然天性在许多方面都是需要修正的。也就是说，在自然天性里往往会有不少不够尽善尽美的表现，等待着我们的逐步克服
若说起吸引人的故事，莫过于奇人异事；西欧神话中的神袛，中国传闻中的精灵。这些构成了另一个世界，大多数人未知的世界。 看这部剧的时候，一边起着鸡皮疙瘩，一边又欲罢不止。看到一些解释不清的现象，头发仿佛都要颤栗；而看到他的一些解释，又得到了一些心的安抚。 我们好奇那些奇闻，因为他们未知；我们惧怕那些异事，因为他们未知。 未知总能勾起好奇心，却又带来心底的畏惧。 就像书中他们去深山遇到的血参。从小就听闻，深山中的人参能够成精，因此去采人参的人总爱带上点红绳；若是遇到合适的人参，把红绳绕在上面，这样参就跑不掉了。 他听到的那个故事却是另一番模样：故事中的人遇到的是血参，那种吸收阴气而成的山参。这样的参不仅不能救人反而会吸收人的阳气，是一种略带邪性的参。参与挖掘的人陆陆续续地死去。人为财死说的就是此番道理吧。后将挖好的参放回，才消除了一些祸患。 道法有天，即使是那些本性略有邪气的植物，倘若不是刻意去招惹，也不会有什么是非。人心的贪欲，在不知觉中引来了一些自己都不曾想到的祸患。 人参，血参，本一字之隔；取人参者，即福，遇到天赐的良缘去珍惜；取血参者，为患，舍弃不义之财避免祸患。得取有道，苍天有眼；遇福惜福，遇患则省。 一如书中那个红伞的故事。每每看到江南那种人工的伞，总会感慨做伞的手艺精巧。那纤细的伞骨却能在风雨中不为吹散、侵蚀，的确让人惊异。 书中的红伞却带有灵性，因为它可招幸福亦可带祸患——在于做伞的最后那几个步奏。然而一切的幸与不幸都是人为的，不幸是因为在伞头放了污秽之物，幸是因为在伞头放上了一些祥瑞之件。制作伞的人因为自己的心性，为了一时的爱情，做了些违背天理的事，最后家庭逐渐衰败。虽然他有了短暂的爱情，却堵上了后世的福祉。天命不可违，凡事皆有命数，但凡尽了就尽了，不可强求。 血参是这般，红伞亦是这般，书中其他的故事也是此版。 那些未知的，那些神奇的，那些邪恶的，那些我们暂时不能理解的，都悄悄在这个世间存在着，悄悄地按着他们的天理存在着。不会莫名带来好运，不会突然降临厄运。就像他身上那颗可以辟邪的珠子，因缘分出现在身边。那些好与不好，幸与不幸，总会交织而来，接踵出现。 凡事，凡世；皆有因，后有果。处于凡世之中，遇到种种凡事；不变那颗心，任凭缘自来。一如，世若人心，结缘异闻。