每一块土地都有它一段固有的历史，经历过兴盛、也经历过凋零。这里位于广元市旺苍县江长村，它身处于大山之中，当地人称这里酉家沟。几十年前，这里的繁华景象是如今难以想象的，旺苍县拥有丰富的煤炭资源，这个地方
原以为是编剧会说一些比较出世的话语点拨点拨我这个在生活中挣扎的，但编剧的笔触让我觉得人生在世皆不容易，若想过得去，心态还是最重要的，明天不知道会怎样但今天怎样你是可以知道并在真切体验的，愿大家都能平和喜乐~
《山上山下》的悲剧 中国戏剧的特点—悲剧都是女性的。比如张爱玲，她的写作以女性为中心，改变了男性为中心的传统，表现出对女性命运的同情和关注以及对女性生存道路的探索。 在山上山下中，徐小松极致孤独寂寞的笔触也写尽了女性的悲剧，比如那个12岁叫小团圆媳妇的童养媳，被婆婆虐待致死的故事。对于她的不幸遭遇，我们当然同情，我们也憎恨那个害她的婆婆，但好像婆婆也是受害人，小镇是闭塞的，文化也是闭塞的，他们靠着几千年留下来的习惯而思索，他们并不想害人或者自害，只是认为那是最合理的办法。而婆婆和小团圆媳妇只是这种思想的牺牲者罢了，又能怪谁呢？毕竟这样的女人太多了。 但时至今日，我们仍然能看到“时代的眼泪”上演着，去年的时候，微博一条热搜“山东女子因不孕被虐待致死”引发众怒。被虐待致死的女孩叫方某洋，一个二十多岁的女孩子，个子高挑，笑起来很好看。二十多岁本该是享受青春美好时光的时候，她也曾是个有着灿烂笑容、心怀希望的女孩。但方某洋却在那个寒冷的冬天里，在经受了夫家长期的虐待毒打后，走到了生命的尽头。而这一切的缘由就是方某洋不能生孩子。我们无法理解也无法原谅，原来女孩的生命比起生育这件事是这样的卑微。但更让人唏嘘和无法理解的是，死后的方某洋还被家人安排了阴婚。仅仅为了几千块钱，她的骨灰也卖给了别人。 封建时代早已过去，但封建残余的思想仍然还在，一切不幸者背后都站着一群津津有味的旁观者，而真正能改变不幸的人终究还是我们自己。
一个痴男善女的故事。人格的高尚不在职业，在于你是否得到了爱，在于为爱的付出，杀人犯里也有孝子。
第一次在这个软件上写剧评。读曾国藩注意到一个非常重要的点，即“内圣外王”,这四个字也可以做为曾国藩一生的一个评价。内圣外王到底该怎么理解呢？不卖关子了，其实内圣就是外王！这是一件事。不是先要修德修身，然后才可以事有所成，再去做个外王的功夫。这个领悟非常的重要。一个人内圣的结果，就是外王。如果懂点阳明心学的人看待这个问题会看的更清楚。 第二个问题就是有恒，人之所以会有成败，就是这俩个字。有恒就不会生懒惰之恶习，有恒就会志于学而不辍，就不会傲，大抵只要有傲的毛病，大事就不会有成。在这个问题上，曾国藩一下就找到根子上了。 曾国藩还有句话：“古今之庸人致败者，皆是一个懒字；古今之才人致败者，皆是一个傲字。”看到了这个，不由想起阳明先生的一句话，心里不由收到震动：“从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。”到此才真正明白了这句话，原来这是成功的真谛呀，这正是人人苦苦追寻的那把把我们推向人生价值自我实现的金钥匙！
If we Live with positive attitude , we will find happiness is around us .
比较不错的一本剧，但有几点不敢苟同，比如里面说当孩子任性哭闹时不要管他反正他哭够了就不哭了，我对这句话太熟悉了。小时候我每次哭我妈都拿这句话应付我，结果搞得我有话不敢跟她说，再也不敢当着她的面哭，因为会换来冷嘲热讽。这种情况维持了二十多年我仍旧不敢在她前面哭不敢敞开心扉。所以对书中的观点有几点不敢苟同，因为自己经历过所以知道这么做对孩子并不会好。
影评评论
原以为是编剧会说一些比较出世的话语点拨点拨我这个在生活中挣扎的，但编剧的笔触让我觉得人生在世皆不容易，若想过得去，心态还是最重要的，明天不知道会怎样但今天怎样你是可以知道并在真切体验的，愿大家都能平和喜乐~
《山上山下》的悲剧 中国戏剧的特点—悲剧都是女性的。比如张爱玲，她的写作以女性为中心，改变了男性为中心的传统，表现出对女性命运的同情和关注以及对女性生存道路的探索。 在山上山下中，徐小松极致孤独寂寞的笔触也写尽了女性的悲剧，比如那个12岁叫小团圆媳妇的童养媳，被婆婆虐待致死的故事。对于她的不幸遭遇，我们当然同情，我们也憎恨那个害她的婆婆，但好像婆婆也是受害人，小镇是闭塞的，文化也是闭塞的，他们靠着几千年留下来的习惯而思索，他们并不想害人或者自害，只是认为那是最合理的办法。而婆婆和小团圆媳妇只是这种思想的牺牲者罢了，又能怪谁呢？毕竟这样的女人太多了。 但时至今日，我们仍然能看到“时代的眼泪”上演着，去年的时候，微博一条热搜“山东女子因不孕被虐待致死”引发众怒。被虐待致死的女孩叫方某洋，一个二十多岁的女孩子，个子高挑，笑起来很好看。二十多岁本该是享受青春美好时光的时候，她也曾是个有着灿烂笑容、心怀希望的女孩。但方某洋却在那个寒冷的冬天里，在经受了夫家长期的虐待毒打后，走到了生命的尽头。而这一切的缘由就是方某洋不能生孩子。我们无法理解也无法原谅，原来女孩的生命比起生育这件事是这样的卑微。但更让人唏嘘和无法理解的是，死后的方某洋还被家人安排了阴婚。仅仅为了几千块钱，她的骨灰也卖给了别人。 封建时代早已过去，但封建残余的思想仍然还在，一切不幸者背后都站着一群津津有味的旁观者，而真正能改变不幸的人终究还是我们自己。
一个痴男善女的故事。人格的高尚不在职业，在于你是否得到了爱，在于为爱的付出，杀人犯里也有孝子。
第一次在这个软件上写剧评。读曾国藩注意到一个非常重要的点，即“内圣外王”,这四个字也可以做为曾国藩一生的一个评价。内圣外王到底该怎么理解呢？不卖关子了，其实内圣就是外王！这是一件事。不是先要修德修身，然后才可以事有所成，再去做个外王的功夫。这个领悟非常的重要。一个人内圣的结果，就是外王。如果懂点阳明心学的人看待这个问题会看的更清楚。 第二个问题就是有恒，人之所以会有成败，就是这俩个字。有恒就不会生懒惰之恶习，有恒就会志于学而不辍，就不会傲，大抵只要有傲的毛病，大事就不会有成。在这个问题上，曾国藩一下就找到根子上了。 曾国藩还有句话：“古今之庸人致败者，皆是一个懒字；古今之才人致败者，皆是一个傲字。”看到了这个，不由想起阳明先生的一句话，心里不由收到震动：“从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。”到此才真正明白了这句话，原来这是成功的真谛呀，这正是人人苦苦追寻的那把把我们推向人生价值自我实现的金钥匙！
If we Live with positive attitude , we will find happiness is around us .
比较不错的一本剧，但有几点不敢苟同，比如里面说当孩子任性哭闹时不要管他反正他哭够了就不哭了，我对这句话太熟悉了。小时候我每次哭我妈都拿这句话应付我，结果搞得我有话不敢跟她说，再也不敢当着她的面哭，因为会换来冷嘲热讽。这种情况维持了二十多年我仍旧不敢在她前面哭不敢敞开心扉。所以对书中的观点有几点不敢苟同，因为自己经历过所以知道这么做对孩子并不会好。