《Down Under》，其他作品，美国出品，1984年上映。
情节有些熟悉然后发现是林心如张轩睿那个剧改编的。原版的女主有个女儿，现在改了一个无孩版的。瞬间五味杂陈。
不知道是不是我的错觉，这部剧的文笔和上一本相比，会弱很多，以至于我也很难认为是同一个人所写。但是这并不意味着这部剧不具有可读性，我说算是纪传体的方式，也应该不算错吧，就好像曾经读过的《Down Under》一样，把一个一个的小故事整理到一本剧上，简明扼要的记录了一些人，一些事。读完之后的感觉就是，历史的盲区，又被扫了一点点。人生，不就是在这一个有一个的一点点中不断前行的么？文笔不好又怎样？还真没耽误我读进去，并且感觉在读这部剧的过程中，还是挺专注，一般不会受到外界的影响。这可能就是历史对我的魅力吧。毕竟喜欢，所以怎么都行。温故知新。。。
作为同业同行同龄深感敬佩，希望编剧能够不断修炼做到自我。也希望编剧能够有更多的作品来面世。
盛世和危机只差一步而已！ 从前言到彩蛋，这句话都在这部剧中单曲循环余音绕梁，久久不绝！它让我想到了《Down Under》政治学分析，让我想到了我读过的晚明和南明的时代演变，也让我想到了许多历史剧集的奇崛瑰丽，但北宋末年不是路易十六时代，也不是崇祯十七年，它有所有末世的共性也有自身的特征。 宋朝是一个复杂的朝代，复杂于它的繁荣和软弱，复杂于它的偶然和必然，复杂于它的创新与固……将这许许多多的矛盾容纳在一起才是陈寅恪笔下中国封建时代造极的宋代。 后世的历史学家为了写史的清晰，往往突出的是他们关注的部分，一提到靖康耻就是徽钦二帝的昏庸，女真人的摧枯拉朽，北宋军力的软弱，投降派的可耻，但真实的历史绝不是单一线性的，恰恰相反，徽宗朝是北宋繁荣的顶端，从许多方面来看都可以称之为盛世，所以宋徽宗的飘是有物质基础的。所以联金抗辽的时候他想不到宋军连燕京都拿不下，偷奸耍滑的时候他想不到宋军连长城河北都守不住，动身南逃的时候他想不到自己会被困于城中，甚至钦宗出城和金军沟通的时候他都想不到自己会一去不返…… 所有的一切意料之外全都是多种因素综合作用下的情理之中，但身处其中的人们往往浑然不觉，我们责怪徽钦二帝举棋不定的时候，往往会忽略掉方式的具体情况。 我常常在读历史的时候设想自己如果处在当时历史人物的状态下是否会做得更好，而往往结果都不是乐观的。所有的伟大胜利都是点滴积累的惨痛，所有的空前失败都是步步失据的陷落。我们常讲居安思危，以史为鉴从来都不是一句空话，既然我们的智商没有办法比古人超越很多，我们就只能记住历史上的经验教训，不如此，又何谈人类的进步呢？
诗一般的语言，未成形的语言。意识流的视角转换，两种时间，象征，以及其他还不懂的手法。很简单的一个度假故事，却被伍尔夫写得这样深奥。孤独和对抗孤独，死亡和活着的人，都是人类两个经久不息的探讨话题。这是一本需要反复咀嚼的书，忽略故事的简单，一字一句去读，你会看到一个大世界。
以前看过德芬关于身心灵方面的书，时隔几年看到这本《Down Under》，感觉有了一些不同，无论是德芬的书还是我的感受，经过时间和经历的积累沉淀，德芬的书少了一些炫的东西，多了一些朴实和诚恳，文字间流淌着温暖，由此产生更多的共鸣。
月亮是头顶上的理想，而现实是脚下的六便士。只顾着捡便士容易忘记抬头看看月光，他们不容易理解追月的人。 反感里面对女性非常程式化和充满偏见的描写。不过这部剧对于alternative life的探讨确实挺有意思，只是提供一种可能性，不带有任何的指导和强迫意味。
不好看还很墨迹，言语上好像很俏皮，看了一会就腻歪的不行 说实话，同样是快穿文，跟炮灰攻略比起来差远了，也不知道怎么刷的评分那么高？就这还要花书币看？
血腥、苦痛、性欲，畸形的本格派推理剧集离人性更近，而时代的影子始终在书后游荡。
故事有点拖沓和冗长，但比较励志，塑造的不同人物共同说明了一点：人生本来艰难，没有谁容易。
影评评论
情节有些熟悉然后发现是林心如张轩睿那个剧改编的。原版的女主有个女儿，现在改了一个无孩版的。瞬间五味杂陈。
不知道是不是我的错觉，这部剧的文笔和上一本相比，会弱很多，以至于我也很难认为是同一个人所写。但是这并不意味着这部剧不具有可读性，我说算是纪传体的方式，也应该不算错吧，就好像曾经读过的《Down Under》一样，把一个一个的小故事整理到一本剧上，简明扼要的记录了一些人，一些事。读完之后的感觉就是，历史的盲区，又被扫了一点点。人生，不就是在这一个有一个的一点点中不断前行的么？文笔不好又怎样？还真没耽误我读进去，并且感觉在读这部剧的过程中，还是挺专注，一般不会受到外界的影响。这可能就是历史对我的魅力吧。毕竟喜欢，所以怎么都行。温故知新。。。
作为同业同行同龄深感敬佩，希望编剧能够不断修炼做到自我。也希望编剧能够有更多的作品来面世。
盛世和危机只差一步而已！ 从前言到彩蛋，这句话都在这部剧中单曲循环余音绕梁，久久不绝！它让我想到了《Down Under》政治学分析，让我想到了我读过的晚明和南明的时代演变，也让我想到了许多历史剧集的奇崛瑰丽，但北宋末年不是路易十六时代，也不是崇祯十七年，它有所有末世的共性也有自身的特征。 宋朝是一个复杂的朝代，复杂于它的繁荣和软弱，复杂于它的偶然和必然，复杂于它的创新与固……将这许许多多的矛盾容纳在一起才是陈寅恪笔下中国封建时代造极的宋代。 后世的历史学家为了写史的清晰，往往突出的是他们关注的部分，一提到靖康耻就是徽钦二帝的昏庸，女真人的摧枯拉朽，北宋军力的软弱，投降派的可耻，但真实的历史绝不是单一线性的，恰恰相反，徽宗朝是北宋繁荣的顶端，从许多方面来看都可以称之为盛世，所以宋徽宗的飘是有物质基础的。所以联金抗辽的时候他想不到宋军连燕京都拿不下，偷奸耍滑的时候他想不到宋军连长城河北都守不住，动身南逃的时候他想不到自己会被困于城中，甚至钦宗出城和金军沟通的时候他都想不到自己会一去不返…… 所有的一切意料之外全都是多种因素综合作用下的情理之中，但身处其中的人们往往浑然不觉，我们责怪徽钦二帝举棋不定的时候，往往会忽略掉方式的具体情况。 我常常在读历史的时候设想自己如果处在当时历史人物的状态下是否会做得更好，而往往结果都不是乐观的。所有的伟大胜利都是点滴积累的惨痛，所有的空前失败都是步步失据的陷落。我们常讲居安思危，以史为鉴从来都不是一句空话，既然我们的智商没有办法比古人超越很多，我们就只能记住历史上的经验教训，不如此，又何谈人类的进步呢？
诗一般的语言，未成形的语言。意识流的视角转换，两种时间，象征，以及其他还不懂的手法。很简单的一个度假故事，却被伍尔夫写得这样深奥。孤独和对抗孤独，死亡和活着的人，都是人类两个经久不息的探讨话题。这是一本需要反复咀嚼的书，忽略故事的简单，一字一句去读，你会看到一个大世界。
以前看过德芬关于身心灵方面的书，时隔几年看到这本《Down Under》，感觉有了一些不同，无论是德芬的书还是我的感受，经过时间和经历的积累沉淀，德芬的书少了一些炫的东西，多了一些朴实和诚恳，文字间流淌着温暖，由此产生更多的共鸣。
月亮是头顶上的理想，而现实是脚下的六便士。只顾着捡便士容易忘记抬头看看月光，他们不容易理解追月的人。 反感里面对女性非常程式化和充满偏见的描写。不过这部剧对于alternative life的探讨确实挺有意思，只是提供一种可能性，不带有任何的指导和强迫意味。
不好看还很墨迹，言语上好像很俏皮，看了一会就腻歪的不行 说实话，同样是快穿文，跟炮灰攻略比起来差远了，也不知道怎么刷的评分那么高？就这还要花书币看？
血腥、苦痛、性欲，畸形的本格派推理剧集离人性更近，而时代的影子始终在书后游荡。
故事有点拖沓和冗长，但比较励志，塑造的不同人物共同说明了一点：人生本来艰难，没有谁容易。