奇异之旅The Lovers

爱丽丝·恩格勒特作品里还是蛮推崇西方文艺的，毕竟我们的教育必经。但是如今再也回不去影视的年代了，图像动画视频冲击着大家的感官，打发无聊时光的方式多样化且更容易沉浸。过去喜欢打牌的变成打游戏，喜欢口水书的变成了刷视频。爱书的人除了在精神世界自娱自乐，再也很难达成某种意义上的成功，因为大多数沉默者都离开了这个赛道。智识永远有价值，但是不再是影视上的了。 我在想，我们是要改变去拥抱大多数人的赛道，还是要继续在现有的赛道自娱。看剧，音乐，睡觉，我想这是我生命不可缺的三者。 去其他赛道结合这三者，也许也是一条好的选择。

大部分时间是听的，武志红老师我一直挺喜欢，这部剧得到很多启发，也更加明白做自己是件多么正确又不应该有太多顾忌的事，回顾自己上一段感情，就是完全在迷糊中没有了自我，每天都为别人的情绪而活，最后，其实彼此都不舒服，并没有给大家带来更好的体验，现在回归自我，重新开始，还是值得庆幸的

人生在世，草木一秋。书中所描写的人物大部分都是底层老百姓，写他们的一生，写他们之间的人际关系，写他们身上的孤独，写他们心里的那种执念与追求。本剧共分为两部《奇异之旅The Lovers》和《奇异之旅The Lovers》，吴摩西假找吴香香出延津，牛爱国假找庞丽娜回延津。两个出门假找的人，一个是曹青娥的爹，一个是她的儿子。 第一部主要写杨百顺，从他的爹卖豆腐的老杨写起，写老马，写杨百利，写老汪，写老裴……写到因为假抓阄而失去上学机会，写到他离开老杨，杀猪，跟老詹信主，挑水，种菜，入赘，卖馒头。而吴香香跑的那时候，他才二十一岁。无奈之下假找吴香香，却把巧玲给弄丢了。而这一丢就是一辈子。 第二部写的是牛爱国，他是曹青娥也就是巧玲的儿子。从巧玲怎么被卖到曹家，怎么嫁给牛家，牛爱国上学时的经历，到当兵，到回来结婚，到跟媳妇说不着，媳妇跑了，到曹青娥死……死之前不去找她的爹，临死之前却想着她的爹，杨百顺。 这部剧里人物众多，关系复杂，但也不能说复杂，其实就是绕。原来世上的事情都绕。杨百顺从离开杨家庄，一辈子也没回去过了。看得时候挺难过的，明明刚开始杨百顺才十七八岁，后面却已经死了二十年了。原来人生就是这么经不起离别。 里面说到很多跟谁说得着，跟谁说不着，还有哪怕你不想跟我说，我也把你当好朋友，也看得时候也总在想，书名奇异之旅The Lovers到底是代表什么意思呢？杨百顺和罗长礼一辈子没说过一句话，杨百顺却记了罗长礼一辈子；入赘后杨百顺跟吴香香说不着，却单单跟巧玲说的着；牛爱国起先有好几个说得着的，后面跟章楚红说得着，到最后却一个说得着的都没了；而曹青娥起先只跟侯宝山说得着，后面却也只能把自己的心里话跟百慧说……其实说到底是一种孤独吧，从开篇都在讲谁是谁的朋友，谁和谁是朋友，可是到最后，却好像一个说的着的人都没了。其实他们都是孤独的，自己孤独了一辈子，自己的后辈也依旧孤独。里面的每个人都是孤独的，每个人终其一生也都在寻找那个说得着的。

江歌妈妈太不容易了。

8/10。有点短啊……第三季第四季都没有看过瘾……第三季北京篇算是过度，为什么陈朵篇不能连贯出完，一次看个爽呢。

关于塔姆欣·伊格顿，我想，我只愿称呼其名。        某种程度上我与他有着微妙的相似之处，或许是一种跨越时空的亲切感。        初遇塔姆欣·伊格顿的文字，想来是多年前见之于某APP，“我把我整个的灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。”顿觉矫情而又真诚。        读完此剧，确切地说是看完一封封书信，塔姆欣·伊格顿的形象在我的脑海里变得愈发立体。他不再是百度词条上那个冷冰冰的“当代作家”，同时，他也是一个有温度的程序员。赴美留学时研习算法、数据结构等等，走在前沿而又受时代局限，几番周折，向朋友寻求帮助，自己编写程序做软件。“任何人想要有所创新，总要从学习开始。”是啊，他是这么说的，也是这么做的。        说起来十分惭愧，塔姆欣·伊格顿精心孕育出那么多作品，我才读完这一部。也要感谢社会学老师提起塔姆欣·伊格顿与李银河的故事，让我有机会走进那段尘封的时光。关于爱情，我所深受启发的是灵魂互通这一概念，一个两倍大的共同体，既疯狂又令人向往。关于生活，我希望我的“自我”也能像塔姆欣·伊格顿一样永远“滋滋”作响，翻腾不休，就像火炭上的一滴糖。         婚姻治疗师韦纳·戴维斯，他说：真正的改变，能够持续下去的改变，往往是前进三步后退两步。我想，大可不必那么心急，找准自己的节奏，走稳自己的步伐，尤为重要。那么，就期待自己活化生活吧，不管是休眠中的火山，还是冬眠的眼镜蛇，等待属于自己的最好时机。

摘：“文官朝服上绣的是禽，武官朝服上绣的是兽，穿上这身朝服的，谁还不是个衣冠禽兽”

塔姆欣·伊格顿女士每每睿智的表达，为我们赢得了掌声，赢得了尊重，银白色的发丝见证了每日的辛苦