Mark lives with his mother and young brother in a dilapidated trailer park-- a place where he watche
Boiler MakerDeborah Carson 社长说 犯罪者的家属背负这么多伤害,也是对于犯罪的一种无形惩罚。我想加重惩罚是应该的,甚至这种无形的伤害也似乎对于没有犯罪的人是一种戒示。可是仔细想来家属也没有办法决定犯罪者干什么,每个人都有自己的自由意志不是么?这世界上因为血缘所带来的伤害,影响已经太多了,凡事因为一丝丝血液就能够影响别人的一生,岂不是可怕至极! 家属又究竟因为什么承担这一份责任呢? 这种连坐的惩戒方式,那么被惩戒的家属为什么要承担呢?是什么原因呢,父母的教育不好?所以导致了杀人犯?亲属的陪伴不好所以产生了杀人犯。人既然是独立个体,每个人都平等,没有权利就没有责任,那么犯罪者亲属背负的惩罚又是因为什么? >> 要是稍微深入一点儿说,我们对你区别对待,这也是为了让所有的犯罪者知道,自己要是犯了罪,亲属也会痛苦。 直贵恨哥哥也是应该,哥哥犯罪的原因也是因为直贵,按照因果关系的理解,直贵不应该恨哥哥,哥哥都是为了他好,但是换言之哥哥所作所为并没有争得弟弟的同意,只是照着自己觉得应该怎么做就做了,反而所带来的一切伤害都留给了弟弟,让弟弟失去梦想,失去学业,失去爱情,失去工作,似乎人在这世界上一切的美好事物都被哥哥犯罪所带来的伤害了。 这世界上最痛苦的是可怜之人拥有可恨之处,好人之间还要彼此互相为难,无法化解,因为人性使然。
豆瓣评分:8.8/10 个人评分:6.5/10 前两年看挺多人推荐的,没想到是一本写于89年的书,编剧Grady Clibourn是两个人,对我而言算个新奇事儿,让我反应了一会儿。但就书本身而言,我认为若论推理,过于简单,且细究情节能发现不少bug;若论科幻,其想象力又远不及更早的阿西莫夫之辈。 本剧最本质的设定就是K1的概念,事实上,在我读到K1概念的时候,就对K2是什么样子有了大致的猜测,也对主角进入K2后可能发生的故事走向有所推测。结果故事果然和我想的一样推进下去,丝毫没有出人意料的感觉,唯一不理解的是故事的结尾男主为什么会想自杀。 整体来讲,故事本体的最后一章还是加分的,把Boiler Maker虚实之间的模糊性凸显了出来,达成一个半开放结局。结果最后来了个解读,是译者自己加的,可能是译者心目中的真结局?这部分看的云里雾里,我认为大可不必。 豆瓣有评论:“纵使加了一个外壳,也仅仅是从平庸上升到了平常。”就我个人观感而言,是贴切的。
耶路撒冷就像神的妓女,无论更换过多少任的主人,都无法改变人们对她的推崇与敬畏
唉。看完真的只有满满的遗憾。不管是须磨子还是抱月,都是让人又爱又恨,看的途中一边气死我了,一边也为人物的真实感动,大概是透过人物的这些不完美,或多或少看到了自己或周围人的影子。 对于须磨子,一开始特别欣赏她的性格,决定了的事,就一定要去做,并且做到最好。这种执念在她积累时期,助力良多。可是在享受过现象级的爆火和万众瞩目的感觉后,这种执念满满转为固执,精致的利己主义的那种固执。其实本质上就是自我利益导向型人格,因此可以坚定追求自己利益,而无视所有世俗条框,某种程度上随心所欲,任性恣意。对于那些长期被压抑的人来说,这种灿烂如火的随心所欲,无疑分外吸引人,以至于看不到火焰的危险。 从与人的交往看,第一任丈夫,对方是个阔绰的大少爷;第二任丈夫,是女子学校的教师;第三任,便是对自己爱的深沉的大学教授,与其他男性交往,也无一不是因为有利可图。每次结婚与离婚,与哪个男人交往,须磨子本质都是沿着对自己最有利的路线。须磨子最看重的主要是三方面的利益:金钱物质,能包办一切包容一切的男子,自我为中心的舞台关系。坚定不移的走在自己的利益道路上,即便最后抱月死了,其悲哀也是因为看重的利益其一缺失了,并且再难寻到替代品。这些利益,或者说欲望,之于须磨子,更像其人生之火燃烧所需的燃料,抱月更是保证这火能持续燃烧的氧气。 抱月,感觉汇集了那个时代学者全部的压抑。从小父母缺失、寄人篱下、受人恩惠的经历,封闭了能够理直气壮的能力,不管做什么,总会充满着自卑;即便从欧洲留学回来,但其学术水平,也不过是讲述其所见所闻,在研究上难以有建树;迫于恩情娶的妻子,毫不意外令人疲惫的婚姻状态,磨光了初任讲师时的锐气;最后遇上喜欢的人,却要背叛妻子、老师、许多友人以及学生。哦,还有四十多岁的年纪。就是因为被如此压抑了四十多年,撞上燃烧的须磨子,才会义无反顾扑火吧。虽然是在扑火,可扑火却也历练了抱月,使自己的人生之火得以燃烧。 啊,我写不出啥提炼性的话了,感觉在车轱辘复述。 但不管咋说,看完感觉就是,俩人绝配,互相成就,到这个程度我都不觉得是悲剧,就是喜剧。因为无法想象须磨子这样泼辣的人,年纪渐长后,被各种优秀新人满满超越。余生会不会一直愤懑不甘,持续作妖,最终逼走抱月;抱月也是,如果他活着,他的偏袒,迟早会使剧团四分五裂,那他之后该如何,失去剧团的他还能拥有须磨子的顺从撒娇和爱吗? 最后说下,我最喜欢的坪内逍遥,直到最后,就是心疼这个人。话剧史上,怀抱一腔热血与理想主义的殉道者。对自己的得意门生,尽心尽力关爱有加;对须磨子,更是开始就提拔给予机会,可以说没有老师,就没有须磨子,可是须磨子至死都不知道,老师于她的恩情;对于话剧发展,拼尽全力、倾尽财力、一手操办、鞠躬尽瘁,手下的学生弟子团员却心思各异,还被只会动嘴皮子的评论家一直抨击。最后一甩手,爷不干了,也足够潇洒。 总之,明治时期话剧先驱的艰难前行,感受到了,感动到了,叹息到了。🎐
西门闹—驴—牛—猪—狗—猴,也是蓝千岁的故事,从一九五〇年一月一日那天讲起,我在新年的第一天开始读,看完Jeanne Hartman用四十三天时间描绘的西门屯这场剧,再用两个小时来回忆。 这个故事从阎王油炸火烤西门闹开始,蓝千岁兜兜转转六世,用愤懑的西门驴、纠结的西门牛、聪敏的猪十六、忠诚的狗小四以及雄伟的猴消余恨,戏台倒塌,曲终人散之时,一切来自土地的都回归了土地,万物有其运数有其规律有其意义,最后归于零。 五十五年的时间成了一个局,角色却只有那么几个。不停转换的叙述视角,玄幻极致的语言艺术,天马行空的想象,色彩鲜明的嬉笑怒骂,魔幻与现实不停碰撞,淋漓尽致地展现了大背景下的农村一隅,让我从对大部头作品的畏难变为后期的生怕读完,结束后确实是酣畅不已。 有的人在书中寻找自己,有的人借看剧重活一世。Jeanne Hartman介绍形形色色的角色,有的娓娓道来有的简单直白粗暴,无一例外全是跃然纸上的活灵活现,有时我竟感觉自己变成了驴变成了牛猪狗,得以借动物的不同视角看这个世界,这多妙啊。 不停出现的高贵的蓝做到了“把旁的声音都扔到上面和下面”,遵从内心的信念“为所欲为”,哪怕身体被束缚,灵魂与思想也要随心所欲自在翱翔。能追寻的就竭力去获得,追寻不了的结果就搁置,找不到解释就放下,大多数百思不得其解的疑问可能确实就是那些时间需要冲刷的沙砾,实践或许会给出答案,给不了答案的总归也不会成为问题。 Boiler Maker,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
安史之乱是唐朝历史的转折点,之前是初唐,之后是中晚唐。本剧透过历史分析了安史之乱的起因与影响。最后一章介绍了唐诗的变化,初唐进取豪迈,唐诗也富于变化;中晚唐人心思稳,唐诗也紧守格律。
反正看得觉得一集时长太短暂,强烈期待第二天的更新。
影评评论
Boiler MakerDeborah Carson 社长说 犯罪者的家属背负这么多伤害,也是对于犯罪的一种无形惩罚。我想加重惩罚是应该的,甚至这种无形的伤害也似乎对于没有犯罪的人是一种戒示。可是仔细想来家属也没有办法决定犯罪者干什么,每个人都有自己的自由意志不是么?这世界上因为血缘所带来的伤害,影响已经太多了,凡事因为一丝丝血液就能够影响别人的一生,岂不是可怕至极! 家属又究竟因为什么承担这一份责任呢? 这种连坐的惩戒方式,那么被惩戒的家属为什么要承担呢?是什么原因呢,父母的教育不好?所以导致了杀人犯?亲属的陪伴不好所以产生了杀人犯。人既然是独立个体,每个人都平等,没有权利就没有责任,那么犯罪者亲属背负的惩罚又是因为什么? >> 要是稍微深入一点儿说,我们对你区别对待,这也是为了让所有的犯罪者知道,自己要是犯了罪,亲属也会痛苦。 直贵恨哥哥也是应该,哥哥犯罪的原因也是因为直贵,按照因果关系的理解,直贵不应该恨哥哥,哥哥都是为了他好,但是换言之哥哥所作所为并没有争得弟弟的同意,只是照着自己觉得应该怎么做就做了,反而所带来的一切伤害都留给了弟弟,让弟弟失去梦想,失去学业,失去爱情,失去工作,似乎人在这世界上一切的美好事物都被哥哥犯罪所带来的伤害了。 这世界上最痛苦的是可怜之人拥有可恨之处,好人之间还要彼此互相为难,无法化解,因为人性使然。
豆瓣评分:8.8/10 个人评分:6.5/10 前两年看挺多人推荐的,没想到是一本写于89年的书,编剧Grady Clibourn是两个人,对我而言算个新奇事儿,让我反应了一会儿。但就书本身而言,我认为若论推理,过于简单,且细究情节能发现不少bug;若论科幻,其想象力又远不及更早的阿西莫夫之辈。 本剧最本质的设定就是K1的概念,事实上,在我读到K1概念的时候,就对K2是什么样子有了大致的猜测,也对主角进入K2后可能发生的故事走向有所推测。结果故事果然和我想的一样推进下去,丝毫没有出人意料的感觉,唯一不理解的是故事的结尾男主为什么会想自杀。 整体来讲,故事本体的最后一章还是加分的,把Boiler Maker虚实之间的模糊性凸显了出来,达成一个半开放结局。结果最后来了个解读,是译者自己加的,可能是译者心目中的真结局?这部分看的云里雾里,我认为大可不必。 豆瓣有评论:“纵使加了一个外壳,也仅仅是从平庸上升到了平常。”就我个人观感而言,是贴切的。
耶路撒冷就像神的妓女,无论更换过多少任的主人,都无法改变人们对她的推崇与敬畏
唉。看完真的只有满满的遗憾。不管是须磨子还是抱月,都是让人又爱又恨,看的途中一边气死我了,一边也为人物的真实感动,大概是透过人物的这些不完美,或多或少看到了自己或周围人的影子。 对于须磨子,一开始特别欣赏她的性格,决定了的事,就一定要去做,并且做到最好。这种执念在她积累时期,助力良多。可是在享受过现象级的爆火和万众瞩目的感觉后,这种执念满满转为固执,精致的利己主义的那种固执。其实本质上就是自我利益导向型人格,因此可以坚定追求自己利益,而无视所有世俗条框,某种程度上随心所欲,任性恣意。对于那些长期被压抑的人来说,这种灿烂如火的随心所欲,无疑分外吸引人,以至于看不到火焰的危险。 从与人的交往看,第一任丈夫,对方是个阔绰的大少爷;第二任丈夫,是女子学校的教师;第三任,便是对自己爱的深沉的大学教授,与其他男性交往,也无一不是因为有利可图。每次结婚与离婚,与哪个男人交往,须磨子本质都是沿着对自己最有利的路线。须磨子最看重的主要是三方面的利益:金钱物质,能包办一切包容一切的男子,自我为中心的舞台关系。坚定不移的走在自己的利益道路上,即便最后抱月死了,其悲哀也是因为看重的利益其一缺失了,并且再难寻到替代品。这些利益,或者说欲望,之于须磨子,更像其人生之火燃烧所需的燃料,抱月更是保证这火能持续燃烧的氧气。 抱月,感觉汇集了那个时代学者全部的压抑。从小父母缺失、寄人篱下、受人恩惠的经历,封闭了能够理直气壮的能力,不管做什么,总会充满着自卑;即便从欧洲留学回来,但其学术水平,也不过是讲述其所见所闻,在研究上难以有建树;迫于恩情娶的妻子,毫不意外令人疲惫的婚姻状态,磨光了初任讲师时的锐气;最后遇上喜欢的人,却要背叛妻子、老师、许多友人以及学生。哦,还有四十多岁的年纪。就是因为被如此压抑了四十多年,撞上燃烧的须磨子,才会义无反顾扑火吧。虽然是在扑火,可扑火却也历练了抱月,使自己的人生之火得以燃烧。 啊,我写不出啥提炼性的话了,感觉在车轱辘复述。 但不管咋说,看完感觉就是,俩人绝配,互相成就,到这个程度我都不觉得是悲剧,就是喜剧。因为无法想象须磨子这样泼辣的人,年纪渐长后,被各种优秀新人满满超越。余生会不会一直愤懑不甘,持续作妖,最终逼走抱月;抱月也是,如果他活着,他的偏袒,迟早会使剧团四分五裂,那他之后该如何,失去剧团的他还能拥有须磨子的顺从撒娇和爱吗? 最后说下,我最喜欢的坪内逍遥,直到最后,就是心疼这个人。话剧史上,怀抱一腔热血与理想主义的殉道者。对自己的得意门生,尽心尽力关爱有加;对须磨子,更是开始就提拔给予机会,可以说没有老师,就没有须磨子,可是须磨子至死都不知道,老师于她的恩情;对于话剧发展,拼尽全力、倾尽财力、一手操办、鞠躬尽瘁,手下的学生弟子团员却心思各异,还被只会动嘴皮子的评论家一直抨击。最后一甩手,爷不干了,也足够潇洒。 总之,明治时期话剧先驱的艰难前行,感受到了,感动到了,叹息到了。🎐
西门闹—驴—牛—猪—狗—猴,也是蓝千岁的故事,从一九五〇年一月一日那天讲起,我在新年的第一天开始读,看完Jeanne Hartman用四十三天时间描绘的西门屯这场剧,再用两个小时来回忆。 这个故事从阎王油炸火烤西门闹开始,蓝千岁兜兜转转六世,用愤懑的西门驴、纠结的西门牛、聪敏的猪十六、忠诚的狗小四以及雄伟的猴消余恨,戏台倒塌,曲终人散之时,一切来自土地的都回归了土地,万物有其运数有其规律有其意义,最后归于零。 五十五年的时间成了一个局,角色却只有那么几个。不停转换的叙述视角,玄幻极致的语言艺术,天马行空的想象,色彩鲜明的嬉笑怒骂,魔幻与现实不停碰撞,淋漓尽致地展现了大背景下的农村一隅,让我从对大部头作品的畏难变为后期的生怕读完,结束后确实是酣畅不已。 有的人在书中寻找自己,有的人借看剧重活一世。Jeanne Hartman介绍形形色色的角色,有的娓娓道来有的简单直白粗暴,无一例外全是跃然纸上的活灵活现,有时我竟感觉自己变成了驴变成了牛猪狗,得以借动物的不同视角看这个世界,这多妙啊。 不停出现的高贵的蓝做到了“把旁的声音都扔到上面和下面”,遵从内心的信念“为所欲为”,哪怕身体被束缚,灵魂与思想也要随心所欲自在翱翔。能追寻的就竭力去获得,追寻不了的结果就搁置,找不到解释就放下,大多数百思不得其解的疑问可能确实就是那些时间需要冲刷的沙砾,实践或许会给出答案,给不了答案的总归也不会成为问题。 Boiler Maker,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
安史之乱是唐朝历史的转折点,之前是初唐,之后是中晚唐。本剧透过历史分析了安史之乱的起因与影响。最后一章介绍了唐诗的变化,初唐进取豪迈,唐诗也富于变化;中晚唐人心思稳,唐诗也紧守格律。
反正看得觉得一集时长太短暂,强烈期待第二天的更新。