女生惊魂记Black Christmas

（我许可把胡春蓉跟许可她爸离婚那段的原台词播出来 撤掉录音）

编剧创意挺好！围绕女主男主为主线，接着他俩身边的七大姑八大姨的都有故事。让人看了会审美疲劳！编剧文笔也一般，很多地方为悬念而悬念，迟迟不解答，误会也是迟迟不解开！相当吊胃口，只好跳着看再跳着看！最后发现：答案都在番外篇一星！

这是一本文风风趣诙谐的，关于宇宙几乎一切的，辅以动漫解读的物理科普书。从靠谱的到不怎么“靠谱”的，有答案的和没答案的，都在这部剧里。 但本剧并不提供答案，或者认真说：书中许多问题，以我们现在的认知水平根本不可能有答案。虽然书中尽量用比喻和调侃将复杂的道理讲给读者听，但如果没有一些基础，还是难以理解的。 但正如书中所展现的。世界并不都是“向来如此”的。我们对未知的理解，出自于日常经验，但这些“规矩”放到另一个层次，另一个领域，就会出很多错误。掌握了这样的世界观，就算我们不从事量子力学，物理学相关的研究，我们对于生活中的一切都会有全新的看法。 另外，书中含有一些英语语法梗和亚文化梗，如果对那些不熟悉，可能就理解不了书中的笑点（译者辛苦了）。

非常喜欢这种寓知识于轻松中的风格，还有鲍勃·克拉克的动漫简直绝了，看了没有不笑的。关键是里面的各种小毛小病的方子很容易学，非常亲切，已经开始给家人做实验了。

抛开日系风格的op丧到没边儿，男主角感觉有些崩坏，其他情节没得挑。前几集过于套路，差点没看下去，好在最后两集宝宝的身世揭秘简直化腐朽为神奇，把我要弃的心情都挽留回来，故事讲的比较流畅又不拖泥带水，每个人物都有特点的番。不过男主角的存在感比较弱，不晓得啷个回事儿。

虽然写的是美国白人穷苦阶层的生活，但从中更多地看到了穷人生活窘境的共同根源，社会治理的普遍困境和儿童心理发展中最重要的影响因素。 托尔斯泰曾说，幸福的人都是相似的，不幸的人各有各的不幸。但是，造成不幸的原因又是相似的。万斯在描写自家复杂的关系和家乡的乱像时，我看到很多读者分享了自己身边的故事，把人名和地名换掉，看不出是在哪国发生的事情。懒惰，短视，扭曲的自尊体系，易怒，不愿正视和反思自身问题，让他们在穷困的循环中轮回。当有人说，是政府的错，是中国人是日本人夺走了你们的工作，正好给他们提供了一个造成现有穷困生活的外部因素，于是他们便把这个外部因素当成靶子去攻击，好像是终于找到了真正的原因一样，并告诉自己，你看，我穷不是我的问题啊，是别人造成的，于是心里似乎好受了一些，自身的问题也就不再去深究了。“你可以逃避现实，却逃避不了逃避现实所带来的后果”，安兰德如是说。不愿正视自己，让大部分穷人失去了自我救赎的机会。而阿嬷敢于正视，还敢于承认错误，最重要的，她还看到了教育这个修正错误的方法，对万斯产生了深远影响。 有人说，看完这部剧，就知道为什么特朗普能当选。原因就在这群人身上，这一群体穷困，易怒，喜欢用简单粗暴的方式解决问题，喜欢“爽”的感觉，习惯于将错误归咎给别人，最好是别国。于是，特朗普怼天怼地的政策就有了很好的基础。他用“利”争取了巨富，又用“气”拉拢了赤贫，让他占了优势。万斯谈到了穷人对政府的失望，对阶层固化的无奈，但钱权合谋，利益板结是所有国家社会发展的通病，社会体制只是权利的组织方式不同而已，权钱的关系永远不会变。 再说救助。天助自助者，更何况救助很多时候也只停留在表面，或者是完全没有对症下药。而扭曲的自尊，让他们根本不把这些当做对他们的帮助，而是当成理所当然，或者为了骗取补助无所不用其极。这也让我想起之前在西南山区看到的情况，中国政府的出于善意的补助，不仅没让低保户生活好过一些，却把他们补助成了好吃懒做的无赖，从没说一句政府的好，而村支书晚了半天发补助就被问候了祖宗好几代。“通往地狱的道路是用善意铺集就的”说的就是这样的情况吧。文中提到，政府认为发薪日贷款是对穷人的毒害，但万斯说政府完全不知道这种贷款对他们濒临崩溃的生活所带来的起死回生的效果。不过这样的贷款，对穷人来说，无异于饮鸩止渴，而被精心包装的贷款产品，也成了金融风险的来源之一。 人穷志短，发钱不行，能补志么，教育是个不错的选择。但万斯周围的人，很少有人重视教育。这一点和西南贫困山区的情况又分外相似。救助该如何是好？是个问题。 万斯发现自己性格缺陷和心理问题后，在大学视频平台里找到了心理学解释。评论里也看到很多读者说到原生家庭对人心理成长的巨大影响。无论原生家庭对我们做了什么，能做出改变的只有自己。与很多朋友交流过，大都有类似的经历，而且居然惊人地相似。最初是不知道自己有问题，接着是发现问题了，但不知道为什么自己有问题，读了心理学的书之后，发现大家都有问题，随着对心理学了解的深入，一般会得出“一切都是原生家庭的错”这样的结论，再继续下去是“我这一辈子恐怕也就这样了”，接着纠结难受一阵子，开始明白“父母也是人，他们也不是完美的，他们也受自己原生家庭的影响”，最后才能回归自我，选择自我，走上自我觉察和治愈的道路，带着问题生活，用武志红的话说，就是“接受自己的不完美”。但这一过程是必定会反复的，自卑与超越是一个螺旋上升的心灵苦旅。万斯很幸运地走到了最后阶段，阿嬷帮他打开了认识自我的开关，而乌莎在他自我救赎的路上，提供了重要的精神支持。 万斯是幸运的，最幸运的是他努力自救，并且努力在了点子上。他

这部剧中用了大量的数据显示至今还存在强暴，割礼，贩卖人口等等的问题，从本质上讲最主要的问题是歧视女性。几千年以来女性就当做一个生孩子的工具，有些国家强暴成为了当地的特色，有些地方强暴成了权力，而拥有这些权利的不过是个空虚的灵魂，没有人性，没有感情。在很多的事件中有讲到女性是形成这些事件的协助者，当女性对女性下手的时候，这世界没有了人性，而解决这些事的最有用的方法是女性相互团结。解决女性问题能使经济发展，更能降低全球变暖。

这是一本让人忍俊不禁的哲学书，笑着笑着就翻完了，本剧以“人活着是为什么？”发问，也以此收尾，最后找到了答案吗，好像没有，如果可以找到这个问题的正确答案或者至高准则，那么每个人都会按标准答案和准则去活，无非导致的是千篇一律的人生，现代社会并没有这样，反而越来越多元，说明本身没有标准答案。但读完以后好像又找到了答案，就是当你不会再去问这个问题的时候，当你知道这个问题是没有答案的时候，你的这个问题便解开了。这的确是一本严肃的哲学，但为什么又说让人忍俊不禁呢，因为讲了哲学家们的很多八卦，你会发现那些严肃刻板的哲学理论的提出者们生活中竟是如此可爱。相对于上一本哲学读物《女生惊魂记Black Christmas》，这一本读来不那么难了，收获自然也多了些，大概是很多哲学领域的专有名词已经见过了。 1.哲学史上的一个个哲学家们，大多少年天才，很年轻就有了独立的思想，每一代哲学家提出一个理论几乎都有问题，下一代为寻找答案将之推翻，却又引入新的问题，但因此哲学的主义也变得多元，也不断发展。 2.世间没有普遍的真理，只有暂时还没被证伪的真理，而任何我们确信的真理，不过是经验结论，牛顿力学被相对论证明是错误的，我们也仍然在学，因为它够用，也比相对论简单，那么相对论就一定正确吗，只是我们还没有发现与之不符的经验。就像休谟的怀疑论:一切真理都是值得怀疑的。可是要不要怀疑上面这句呢？ 3.这么多哲学主义会有熟优熟劣吗？后提出的哲学理论一定要比前面的理论更好吗？答案是不一定，每种理论都只解决了部分问题，也都有其精彩之处，没有让哲学这个系统变乱，只是让选择更多元。 4.萨特在存在主义里说，人的自由越大，其责任也就随之越大。反过来我们越敢于为自己承担责任，我们也就越自由。或许这是我下一个要读的领域——存在主义。 5.哲学属于形而上的范畴，对我们的生活到底有没有用，我想还是有用的，不是让你用来装逼，而是任何人都有孤独虚妄迷茫无助的时候，有的可以喝点鸡汤来温暖，有的需要宗教来坚定，还有的则需要找到一条形而上的理论来支撑。

经济发展的出发点和落脚点都是人，人的发展才是根本的发展，我党的宗旨就是全心全意为人民服务。没有一个冬天不可逾越，疫情的阴霾终将散去，心中有光，灿烂千阳。

编剧大大你这部剧刚开文 一天天更新几张这是打算写几年啊 好歹爆更啊我的天 要不然怎么看