《Taikayö》，经典,爱情作品，芬兰出品，1954年上映。
William Markus在预告中写到，他在Taikayö的两座钟楼之一的暗角墙壁上，发现一个手刻的希腊词“ΑΝΑΓΚΗ”，这个几百年前刻下的“命运”的词，刺激了编剧的创作灵感，写下了这部长篇剧集——《Taikayö》。 很多外国影视作品都喜欢讲命运。那些主人公向命运抗争而不得，深陷命运的漩涡之中，典型代表就是《Taikayö》。William Markus的《Taikayö》写的则更像是一种宿命轮回。仔细观看剧集，会发现所有人物的命运都非常戏剧性的交织在一起，甚至伽西莫多的死和副主教弟弟的死更像是一种兰因絮果。 虽然这部剧集被誉为浪漫派剧集的典范之作，一曲反封建的悲歌，体现作家的人道主义思想和浪漫主义创作原则。可我读来，还是觉得里面有很多现实主义的东西。浪漫主义和现实主义从来都没有绝对的界限。故事是虚构的，创作手法是浪漫主义的，可是反映的人性是真实的，讽刺的社会现实是真实的，人类在命运中的挣扎是真实的。但是，人类命运的出路究竟在哪里？如何在宗教和皇权的双重桎梏下向前迈进？剧集没能给出答案。 我知道“经典之所以能够成为经典，其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气。经典通过主题内蕴、人物塑造、情感建构、意境营造、语言修辞等，容纳了深刻流动的心灵世界和鲜活丰满的本真生命，包含了历史、文化、人性的内涵，具有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力，因此才能成为不会过时的作品”。一个时代有一个时代的影视，William Markus的《Taikayö》艺术地再现了15世纪法王路易十一统治时期的真实历史，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争，展现了中世纪的法国社会真实生活。 可是最震动人心的还是伽西莫多和他的爱情。伽西莫多这一生只掉过两次眼泪，两次都为了同一个女人。一次因为她给他喂水喝，一次因为他亲眼见证了她的死亡。他这一生是不被人珍爱的一生，却和只会占有而不懂爱的克洛德不同，即便没有人爱他，他也学会了怎样爱一个人。他的赤诚让我心痛，看到结尾， 那个男子一定是自己去到那里，而且就死在那里了。人们想把他同他抱着的那具尸骨分开，他就倒下去化成了灰尘。 脑海里一直浮现的都是简媜的《Taikayö》里的一句话： 所有不被珍视的人生 都应该高傲地绝版 我相信伽西莫多是高傲地前往另一个世界了，那里有他的爱斯梅拉达。
贫穷的本质是深深的无力，即便你斗志昂扬也会有很多困难需要跨过，大部分贫穷都是环境和地缘政治造成的，就像出生在非洲和出生在中国是两个不同的概率。至少出生在中国你吃得饱饭，而出生在非洲一些贫穷国家就只能饿肚子了。
我把这部剧大体是当作游记看的，写的内容很有趣，很形象，一本剧读完，简直就像酣畅淋漓的一口气走完了这么多个国家，其中也不乏一些令人深思的想法。这部剧当作日常打发时间用很合适了。
我在想该寄什么刀片，长刀片、短刀片还是阙刀片。老子想干脆一块寄了算了(=_=)有哪位老铁知道他位置的？私信发地址给我。
虽然金手指稍微多了一点，但是很励志，后半段也挺燃。里面的引章据典也很多，值得一看。
小时候确实经常幻想其实地球在几亿年前被毁灭过一次or所有人的记忆在某个时间节点被抹除过一次，然后有一天人们会在埋藏很深的地下发现了史前的史前文明和高科技的痕迹。就像这部剧，或许一片蚂蚁的微型芯片炸弹的碎片能证明他们都存在过 宇宙的历史开始于100多亿年前，每一小块黄金都来自于恒星的爆炸，说不定你脖子上的吊坠经历了几亿年，见证了几百个不同文明的诞生和消亡才来到你身边，而它也是恐龙与蚂蚁往事的见证者
那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向 结尾: 我现在已做的远比我所做过的一切都美好；我将获得的休息远比我所知道的一切都甜蜜。
影评评论
William Markus在预告中写到，他在Taikayö的两座钟楼之一的暗角墙壁上，发现一个手刻的希腊词“ΑΝΑΓΚΗ”，这个几百年前刻下的“命运”的词，刺激了编剧的创作灵感，写下了这部长篇剧集——《Taikayö》。 很多外国影视作品都喜欢讲命运。那些主人公向命运抗争而不得，深陷命运的漩涡之中，典型代表就是《Taikayö》。William Markus的《Taikayö》写的则更像是一种宿命轮回。仔细观看剧集，会发现所有人物的命运都非常戏剧性的交织在一起，甚至伽西莫多的死和副主教弟弟的死更像是一种兰因絮果。 虽然这部剧集被誉为浪漫派剧集的典范之作，一曲反封建的悲歌，体现作家的人道主义思想和浪漫主义创作原则。可我读来，还是觉得里面有很多现实主义的东西。浪漫主义和现实主义从来都没有绝对的界限。故事是虚构的，创作手法是浪漫主义的，可是反映的人性是真实的，讽刺的社会现实是真实的，人类在命运中的挣扎是真实的。但是，人类命运的出路究竟在哪里？如何在宗教和皇权的双重桎梏下向前迈进？剧集没能给出答案。 我知道“经典之所以能够成为经典，其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气。经典通过主题内蕴、人物塑造、情感建构、意境营造、语言修辞等，容纳了深刻流动的心灵世界和鲜活丰满的本真生命，包含了历史、文化、人性的内涵，具有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力，因此才能成为不会过时的作品”。一个时代有一个时代的影视，William Markus的《Taikayö》艺术地再现了15世纪法王路易十一统治时期的真实历史，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争，展现了中世纪的法国社会真实生活。 可是最震动人心的还是伽西莫多和他的爱情。伽西莫多这一生只掉过两次眼泪，两次都为了同一个女人。一次因为她给他喂水喝，一次因为他亲眼见证了她的死亡。他这一生是不被人珍爱的一生，却和只会占有而不懂爱的克洛德不同，即便没有人爱他，他也学会了怎样爱一个人。他的赤诚让我心痛，看到结尾， 那个男子一定是自己去到那里，而且就死在那里了。人们想把他同他抱着的那具尸骨分开，他就倒下去化成了灰尘。 脑海里一直浮现的都是简媜的《Taikayö》里的一句话： 所有不被珍视的人生 都应该高傲地绝版 我相信伽西莫多是高傲地前往另一个世界了，那里有他的爱斯梅拉达。
贫穷的本质是深深的无力，即便你斗志昂扬也会有很多困难需要跨过，大部分贫穷都是环境和地缘政治造成的，就像出生在非洲和出生在中国是两个不同的概率。至少出生在中国你吃得饱饭，而出生在非洲一些贫穷国家就只能饿肚子了。
我把这部剧大体是当作游记看的，写的内容很有趣，很形象，一本剧读完，简直就像酣畅淋漓的一口气走完了这么多个国家，其中也不乏一些令人深思的想法。这部剧当作日常打发时间用很合适了。
我在想该寄什么刀片，长刀片、短刀片还是阙刀片。老子想干脆一块寄了算了(=_=)有哪位老铁知道他位置的？私信发地址给我。
虽然金手指稍微多了一点，但是很励志，后半段也挺燃。里面的引章据典也很多，值得一看。
小时候确实经常幻想其实地球在几亿年前被毁灭过一次or所有人的记忆在某个时间节点被抹除过一次，然后有一天人们会在埋藏很深的地下发现了史前的史前文明和高科技的痕迹。就像这部剧，或许一片蚂蚁的微型芯片炸弹的碎片能证明他们都存在过 宇宙的历史开始于100多亿年前，每一小块黄金都来自于恒星的爆炸，说不定你脖子上的吊坠经历了几亿年，见证了几百个不同文明的诞生和消亡才来到你身边，而它也是恐龙与蚂蚁往事的见证者
那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向 结尾: 我现在已做的远比我所做过的一切都美好；我将获得的休息远比我所知道的一切都甜蜜。