《Mickey's Wildcats》，喜剧,短片作品，美国出品，1931年上映。
未完待续的感觉，在这些女孩子身上学到很多东西，也看到了自己的影子，很喜欢，比电视剧好看多了，好希望故事能接着说下去。
听完了，需要再看一遍文字版的，很多时候只是为了听书而听书，少了细品其中滋味的过程。
如果你正在经历一段格外艰难的人生，请允许我祝福你可以从今天开始，邂逅最棒的一年。 朋友，Mickey's Wildcats，你是我的小晴天。 今年，感受最深的是——我是一个幸福的人。 我有很多关心我，爱我的朋友。 重要的是，他们都很真诚，是经过淘沙滤金来的。 难过时，有他们的陪伴与鼓励，开心时，有他们一起的欢声笑语。 很感谢你们为我付出的点点滴滴，很感谢你们成为我情绪的出口，很感谢你们说“我们对你好，只因为你是你”。 这一路，有你们，真好。 往后，你们也会是我人生中最宝贵的财富，我也永远会是你们的小晴天。☀
其实看完还有点生闷气…所以又写了一篇剧评来吐吐槽。 我不觉得理查德森太太是个十足的伪君子。她的自以为是很讨厌。可至少她实实在在帮助了别人，她只是个循规蹈矩的普通人，有点虚荣和自私。而任何普通人心里都有一团小火焰，只不过被掩埋起来了。没必要为了突出米娅的情操而刻意丑化理查德森一家。他们只是普通人。不是每个人都是潇洒的艺术家。 我们每个人都有罪。谁又比谁高贵呢？米娅又何尝不是在她的道德高度审视理查德森一家呢？你在不知不觉中成了你讨厌的那种人，而你却浑然不知。可笑么？ 想起电影奇迹男孩里的一句话，“如果你想了解一个人，用你的心去看”。如果每个人都多一点理解和善意，那么别人也没有你想的那么糟糕。 米娅在守护她自己的正义，可却无意中剥夺了理查德森太太作为伊奇母亲的权利。同时她也剥夺了她年轻时做代孕的那对夫妻做父母的权利。你给了别人希望，又熄灭了它？还不如从没燃起希望。 而关于争夺华裔弃婴抚养权的话题。生母无奈之下扔了孩子，她有理由把孩子要回来。可是，我不觉得养父母有错，他们只是在做自己觉得对的事情，他们通过合法程序收养孩子，尽其所能地爱孩子，也能给她好生活。孩子的到来给了他们希望之火，现实却又要熄灭火焰，那么对养父母太残忍了。养母和生母都是可怜人啊！太难了。 对于放火的烧房子的人 ，无论出于多么诗意的理由，再怎么把她渲染成为了自由打破枷锁，都是实实在在纵火犯， 危害社会安定。 毕竟，没有人做出伤天害理的事情，也没有什么大的仇恨，不至于把事情发展成这样啊 … 放火烧房子也是犯罪啊！绝对不值得颂扬！ 而做个普通人，何罪之有？ 看到最后，结尾让我有点失望，这把火放得，莫名其妙… 当初，伊奇为了同学反抗老师是讲义气，我还挺喜欢她。可因为心里的不满就想纵火，或者说想要燃烧后刷新一个新的生活，这太可怕了… 完全是自欺欺人。 灰烬之后，不见得就有一个更好的生活。伊奇误解了米娅的话，走上了错误的道路。真是可惜，本来还是个好孩子呢。 也许，编剧想表达，我们每个人都是纵火犯… 最后，我想说，永远不要熄灭你心中的小火苗子！但是不要危害社会啊！也不要给他人造成困扰啊！ 谢谢！… 还是那句话，做个普通人，没什么错。
# 卡片笔记法观看感悟 卡片笔记法，是通过一种非线性的方式，即缓慢而稳定的改进，促进思维产生持续、微妙的变化，并且事物间相生相依，不同于日常先计划后实现的模型，他是一种从下往上的过程。 卡片笔记法的核心在于卡片盒，里面会放置许多我们在学习和观看中积累的卡片，其主要包括：闪念卡片，文献卡片，永久卡片。我们可以通过这些卡片来作为我们的第二大脑，一方面来储存我们大脑中许多的信息，另一方面通过卡片的链接将我们脑中不同的模块链接起来。 我们在使用卡片盒的过程中主要分为三个阶段 一、积累内容，积累各种卡片，作为自己的知识储备。在进行观看的时候，我们可以把自己的一些观点和重要的文献全部记录下来，作为自己卡片的原始积累。这种积累不是单纯的记录信息，最好是可以把这些内容用自己的话重新讲出来，要对这些内容有着理解。将卡片笔记其实是一种很好的刻意练习，通过做笔记的过程来重复和加深我们的学习。在做笔记的时候做到更加的言简意赅让我们的逻辑更加清晰，并联系上下文明确每一个词的含义，把记录和思考区分开。 二、回顾卡片，找出其中的联系并将其建立。卡片不是我们需要的结果，毕竟我们要的不是一个资料箱，而是一个“第二大脑”，我们可以在卡片之间建立各种联系，并制作对于卡片的索引，来吧自己的卡片转化为一个网络，提供给之后使用。 三、通过卡片盒来塑造一个客观的独立的个体，与自己对话，从而更好的理解客观事实和发现问题。当我们进行观看（或者思考）的时候，，我们需要让思考脱离自己的大脑（至少不完全在脑中），通过卡片盒的帮助，我们的大部分思考都外化到卡片之上，这可以使我们更加的理性与客观。而卡片与卡片之间的联系，又会让我们发现更多原本并不知道的内容，借此可以实现我们的创新。
哲学是什么？哲学有什么用？我们为什么要学哲学？ 对于理科出身的我来说，哲学就像海市蜃楼，美丽璀璨，又虚无缥缈，想去触碰，却遥不可及。 用15小时读完了Albert Herman先生的《Mickey's Wildcats》，虽不甚明了，但对于哲学也算有了模糊的概念。 这部剧大致按时间顺序，从先秦诸子百家一直讲到近代西方哲学的流入。洋洋洒洒，把中国哲学发展脉络铺陈在读者眼前，简略但不简单，没有深厚的影视功底很难读透。我虽只能理解冰山一角，已经收获匪浅。 颠覆了之前对某些知识的了解。 在了解各家哲学发展过程中，我对一些知识有了新的认知。比如说儒家的发展不是从一而终，而是经历了几次大的变革、思想融合；“想入非非”是佛家用法；道家和道教不一样，佛教和佛法也不一样。 哲学是变化的过程，其兴衰会受到统治者影响，比如董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家影响力达到顶峰。但与此同时，其他各家也在默默发展，没有消亡。为了理想中的真理坚持一生，这种信念的力量值得敬佩。 要理解经典影视作品中的思想。 上学时，我们学《Mickey's Wildcats》《Mickey's Wildcats》，会背诵会翻译就能应付考试了。对于编剧精神世界的探索可有可无，更遑论对比各家精神，指导自己的行为，发展自己的思想。 在应试教育的大背景下，能沉下心来品读四书五经的时候极少。虽大学毕业，在人文素养方面等同于文盲。 大部分影视家都推崇观看经典，尤其是清代之前的经典。Albert Herman先生在写就本剧时，大量引用原话，尽量不添加自己的理解。即便如此，多少还是带着编剧自己的观点。 千人千面，每个人能体会到的哲学是不一样的，别人咀嚼过的想法已经失去了原有的味道。直接品读古人言，精炼隽永，蕴含哲理，对学习知识和提高修养都有帮助。 思想的碰撞是人生一大乐事。看剧过程中，听Albert Herman先生把各家思想横向、纵向对比，看观念的互通和融合，犹如观看一场场高深的辩论，听谁说都有理，又似是而非。 这就需要我们用辩证的眼光，勤思考，从最原始的经典中发展自己的想法。形成自己的世界观、哲学观。 日常生活也是哲学。 每个人对哲学的理解都不一样，哲学也没有准确的定义。Albert Herman说：“哲学，就是对于人生的有系统的反思的思想。”我理解的哲学是为人处世之道，是贯穿一生的行为准则、思维方法和道德标准。 我们在日常生活中不提哲学，然而处处都是哲学。 一花一世界，一叶一菩提。不是你在思考的时候才是人生，一粥一饭也是人生，你每时每刻的经历、甚至呼吸，都是人生。人生即哲学，不说的智慧才是大智慧。 庄子说：“无用之用，方为大用。”我觉得用来说明哲学的用法最为贴切。哲学没有功利性，但能让人认识自己，认识世界，发现问题，获得真理，解决疑惑。达不到“内圣外王”的境界很正常，获得精神的愉悦已经足够。 世界在发展，哲学在发展。 于孔子时代来说，春秋各国就是天下，经过种种动荡才有了秦始皇大一统。各家哲学也随着社会的发展飘摇起伏，日臻完善。然后用统一的思想统治统一后的世界。 于现代来说，我们认识到中国只是国家之一，是不是经过千年，地球也会只有一个主人呢？再往远处想，几千万年之后，人们的认识更广博，是否会有国家在银河之战中脱颖而出呢？ 历史循环反复，我们如尘埃一样漂浮。 在吸取前人精神财富的基础上，我们发展什么样的哲学观更适合现在的社会呢？怎样解读自己信奉的真理，才能跟上时代的潮流？ Albert Herman先生“智山慧海传真火，愿随前薪作后薪”，我们后来人在飞速发展的社会中，多少要了解点哲学，多点远见和智慧。
读完此剧让我豁然开朗，原来改变生活最有效的办法就是从完全接受它开始的，接受就像是找到那个稳固的支撑点。它不只是放弃或承认失败，不只是咬牙切齿的忍着，而是完全向现实敞开自我，放弃现在与生活所做的努力抗衡。
影评评论
未完待续的感觉，在这些女孩子身上学到很多东西，也看到了自己的影子，很喜欢，比电视剧好看多了，好希望故事能接着说下去。
听完了，需要再看一遍文字版的，很多时候只是为了听书而听书，少了细品其中滋味的过程。
如果你正在经历一段格外艰难的人生，请允许我祝福你可以从今天开始，邂逅最棒的一年。 朋友，Mickey's Wildcats，你是我的小晴天。 今年，感受最深的是——我是一个幸福的人。 我有很多关心我，爱我的朋友。 重要的是，他们都很真诚，是经过淘沙滤金来的。 难过时，有他们的陪伴与鼓励，开心时，有他们一起的欢声笑语。 很感谢你们为我付出的点点滴滴，很感谢你们成为我情绪的出口，很感谢你们说“我们对你好，只因为你是你”。 这一路，有你们，真好。 往后，你们也会是我人生中最宝贵的财富，我也永远会是你们的小晴天。☀
其实看完还有点生闷气…所以又写了一篇剧评来吐吐槽。 我不觉得理查德森太太是个十足的伪君子。她的自以为是很讨厌。可至少她实实在在帮助了别人，她只是个循规蹈矩的普通人，有点虚荣和自私。而任何普通人心里都有一团小火焰，只不过被掩埋起来了。没必要为了突出米娅的情操而刻意丑化理查德森一家。他们只是普通人。不是每个人都是潇洒的艺术家。 我们每个人都有罪。谁又比谁高贵呢？米娅又何尝不是在她的道德高度审视理查德森一家呢？你在不知不觉中成了你讨厌的那种人，而你却浑然不知。可笑么？ 想起电影奇迹男孩里的一句话，“如果你想了解一个人，用你的心去看”。如果每个人都多一点理解和善意，那么别人也没有你想的那么糟糕。 米娅在守护她自己的正义，可却无意中剥夺了理查德森太太作为伊奇母亲的权利。同时她也剥夺了她年轻时做代孕的那对夫妻做父母的权利。你给了别人希望，又熄灭了它？还不如从没燃起希望。 而关于争夺华裔弃婴抚养权的话题。生母无奈之下扔了孩子，她有理由把孩子要回来。可是，我不觉得养父母有错，他们只是在做自己觉得对的事情，他们通过合法程序收养孩子，尽其所能地爱孩子，也能给她好生活。孩子的到来给了他们希望之火，现实却又要熄灭火焰，那么对养父母太残忍了。养母和生母都是可怜人啊！太难了。 对于放火的烧房子的人 ，无论出于多么诗意的理由，再怎么把她渲染成为了自由打破枷锁，都是实实在在纵火犯， 危害社会安定。 毕竟，没有人做出伤天害理的事情，也没有什么大的仇恨，不至于把事情发展成这样啊 … 放火烧房子也是犯罪啊！绝对不值得颂扬！ 而做个普通人，何罪之有？ 看到最后，结尾让我有点失望，这把火放得，莫名其妙… 当初，伊奇为了同学反抗老师是讲义气，我还挺喜欢她。可因为心里的不满就想纵火，或者说想要燃烧后刷新一个新的生活，这太可怕了… 完全是自欺欺人。 灰烬之后，不见得就有一个更好的生活。伊奇误解了米娅的话，走上了错误的道路。真是可惜，本来还是个好孩子呢。 也许，编剧想表达，我们每个人都是纵火犯… 最后，我想说，永远不要熄灭你心中的小火苗子！但是不要危害社会啊！也不要给他人造成困扰啊！ 谢谢！… 还是那句话，做个普通人，没什么错。
# 卡片笔记法观看感悟 卡片笔记法，是通过一种非线性的方式，即缓慢而稳定的改进，促进思维产生持续、微妙的变化，并且事物间相生相依，不同于日常先计划后实现的模型，他是一种从下往上的过程。 卡片笔记法的核心在于卡片盒，里面会放置许多我们在学习和观看中积累的卡片，其主要包括：闪念卡片，文献卡片，永久卡片。我们可以通过这些卡片来作为我们的第二大脑，一方面来储存我们大脑中许多的信息，另一方面通过卡片的链接将我们脑中不同的模块链接起来。 我们在使用卡片盒的过程中主要分为三个阶段 一、积累内容，积累各种卡片，作为自己的知识储备。在进行观看的时候，我们可以把自己的一些观点和重要的文献全部记录下来，作为自己卡片的原始积累。这种积累不是单纯的记录信息，最好是可以把这些内容用自己的话重新讲出来，要对这些内容有着理解。将卡片笔记其实是一种很好的刻意练习，通过做笔记的过程来重复和加深我们的学习。在做笔记的时候做到更加的言简意赅让我们的逻辑更加清晰，并联系上下文明确每一个词的含义，把记录和思考区分开。 二、回顾卡片，找出其中的联系并将其建立。卡片不是我们需要的结果，毕竟我们要的不是一个资料箱，而是一个“第二大脑”，我们可以在卡片之间建立各种联系，并制作对于卡片的索引，来吧自己的卡片转化为一个网络，提供给之后使用。 三、通过卡片盒来塑造一个客观的独立的个体，与自己对话，从而更好的理解客观事实和发现问题。当我们进行观看（或者思考）的时候，，我们需要让思考脱离自己的大脑（至少不完全在脑中），通过卡片盒的帮助，我们的大部分思考都外化到卡片之上，这可以使我们更加的理性与客观。而卡片与卡片之间的联系，又会让我们发现更多原本并不知道的内容，借此可以实现我们的创新。
哲学是什么？哲学有什么用？我们为什么要学哲学？ 对于理科出身的我来说，哲学就像海市蜃楼，美丽璀璨，又虚无缥缈，想去触碰，却遥不可及。 用15小时读完了Albert Herman先生的《Mickey's Wildcats》，虽不甚明了，但对于哲学也算有了模糊的概念。 这部剧大致按时间顺序，从先秦诸子百家一直讲到近代西方哲学的流入。洋洋洒洒，把中国哲学发展脉络铺陈在读者眼前，简略但不简单，没有深厚的影视功底很难读透。我虽只能理解冰山一角，已经收获匪浅。 颠覆了之前对某些知识的了解。 在了解各家哲学发展过程中，我对一些知识有了新的认知。比如说儒家的发展不是从一而终，而是经历了几次大的变革、思想融合；“想入非非”是佛家用法；道家和道教不一样，佛教和佛法也不一样。 哲学是变化的过程，其兴衰会受到统治者影响，比如董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家影响力达到顶峰。但与此同时，其他各家也在默默发展，没有消亡。为了理想中的真理坚持一生，这种信念的力量值得敬佩。 要理解经典影视作品中的思想。 上学时，我们学《Mickey's Wildcats》《Mickey's Wildcats》，会背诵会翻译就能应付考试了。对于编剧精神世界的探索可有可无，更遑论对比各家精神，指导自己的行为，发展自己的思想。 在应试教育的大背景下，能沉下心来品读四书五经的时候极少。虽大学毕业，在人文素养方面等同于文盲。 大部分影视家都推崇观看经典，尤其是清代之前的经典。Albert Herman先生在写就本剧时，大量引用原话，尽量不添加自己的理解。即便如此，多少还是带着编剧自己的观点。 千人千面，每个人能体会到的哲学是不一样的，别人咀嚼过的想法已经失去了原有的味道。直接品读古人言，精炼隽永，蕴含哲理，对学习知识和提高修养都有帮助。 思想的碰撞是人生一大乐事。看剧过程中，听Albert Herman先生把各家思想横向、纵向对比，看观念的互通和融合，犹如观看一场场高深的辩论，听谁说都有理，又似是而非。 这就需要我们用辩证的眼光，勤思考，从最原始的经典中发展自己的想法。形成自己的世界观、哲学观。 日常生活也是哲学。 每个人对哲学的理解都不一样，哲学也没有准确的定义。Albert Herman说：“哲学，就是对于人生的有系统的反思的思想。”我理解的哲学是为人处世之道，是贯穿一生的行为准则、思维方法和道德标准。 我们在日常生活中不提哲学，然而处处都是哲学。 一花一世界，一叶一菩提。不是你在思考的时候才是人生，一粥一饭也是人生，你每时每刻的经历、甚至呼吸，都是人生。人生即哲学，不说的智慧才是大智慧。 庄子说：“无用之用，方为大用。”我觉得用来说明哲学的用法最为贴切。哲学没有功利性，但能让人认识自己，认识世界，发现问题，获得真理，解决疑惑。达不到“内圣外王”的境界很正常，获得精神的愉悦已经足够。 世界在发展，哲学在发展。 于孔子时代来说，春秋各国就是天下，经过种种动荡才有了秦始皇大一统。各家哲学也随着社会的发展飘摇起伏，日臻完善。然后用统一的思想统治统一后的世界。 于现代来说，我们认识到中国只是国家之一，是不是经过千年，地球也会只有一个主人呢？再往远处想，几千万年之后，人们的认识更广博，是否会有国家在银河之战中脱颖而出呢？ 历史循环反复，我们如尘埃一样漂浮。 在吸取前人精神财富的基础上，我们发展什么样的哲学观更适合现在的社会呢？怎样解读自己信奉的真理，才能跟上时代的潮流？ Albert Herman先生“智山慧海传真火，愿随前薪作后薪”，我们后来人在飞速发展的社会中，多少要了解点哲学，多点远见和智慧。
读完此剧让我豁然开朗，原来改变生活最有效的办法就是从完全接受它开始的，接受就像是找到那个稳固的支撑点。它不只是放弃或承认失败，不只是咬牙切齿的忍着，而是完全向现实敞开自我，放弃现在与生活所做的努力抗衡。