《海上之魂》，动作,冒险作品，美国出品，1937年上映。
全书多记录曾国藩一生的事迹，对于其言行修养的分析和关注较少。
读完了，依然喜欢😍。书与电视的感觉还是不一样，尤其在人物心理描述上。
有志男儿喜乱世，无辜苍生苦流离。 战火方熄河清晏，烽烟再起祸连天。 才闻董卓出岷山 ，又见袁绍驰中原。 虎牢关前刘关张，吕布擎戟摧马前。 阿瞒心阔志高远，耻与乌合作等闲。 江东三世多才俊，孙坚孙策与孙权。 周郎才气调无伦，孔明横空茅庐前。 隆中一对真名世，三分其一建蜀汉。 千秋万世三把火，本初官渡命归西。 魏武志得意满时，岂料生年逢赤壁？ 昭烈纵火也无敌，可怜夷陵八百里！ 纵使英雄也末路，更有后代器难成。 根基未稳先骄纵，创业未半道崩殂。 可恨年年苦征战，坐收其成司马炎。 呜呼哀哉后来者，忧思茫茫空长叹。
这是一本我几乎每一页都要划线的书。 这部剧一共分两部分，第一部分讲我们为什么不幸福，第二部分讲如何追求幸福。整本剧语言很朴素易懂，没有故作高深，或者把一个简单的道理讲得很复杂，就像是你邻居家的二大爷在跟你唠家常，给你讲讲他的吃过的盐和走过的路。 书中还不乏大师的幽默，比如，罗素说“那些对生活中细微小事都缺乏耐受力的人，如果把精力用在正道上，足以建立或颠覆一个帝国”，“如果有一场针对性瘟疫使男性成为英国的多数人群，我不知道是否还能像以前一样对女性彬彬有礼”。 除了文风，在内容上，书中很不赞同一个观点，也是我不赞同的，即“拜伦式的不幸福”，就是说许多不幸福的人认为，他们的忧郁有着复杂而高级的缘由，他们以痛苦为荣，认为痛苦是被启蒙人的唯一明智的态度。我身边不乏这种心态的人，甚至我曾经也是这样的人，“不幸的人就像失眠的人，常常以不幸为骄傲”，长大后发现其实也挺可笑的，“一般情况是，相信幸福的人是幸福的，相信不幸的人是不幸的。”聪明的人会在环境允许的范围内尽情快乐，理性不会阻碍幸福。 不幸福的原因有很多种，但我更想谈谈我在书里收获的如何获得幸福。 想要获得幸福，要相信自己是幸福的，反对拜伦式不幸福；避免自我沉溺，把注意力多放在外界事物上而不是以自我为中心；幸福的源泉是得到爱，得到爱的人正是付出爱的人；在赖以生存的核心兴趣之外培养一系列作为补充的闲情逸致；意识到自己非理性的罪恶。幸福是善，是恰当程度的自私，是保持对一些东西的渴望，是自我与社会的整合………… 罗素先生说：“许多不幸福的人是可以经过恰当努力而获得幸福的”，为什么不试试看呢，成为宇宙的公民，在生命之流自然而深刻的结合中，找到属于你的最大的快乐。
很多时候, 我们以为的问题,并不是问题,而是问题产生的现象. 我们以为的原因,并不是原因,而是自己为是的假设. 但我们就在这样错误的基础上,去做错误的工作. 自然也就没有什么功效. 而正确处理问题的思路似乎应是 发现问题->问题拆解->提出假设->实际调研并论证->导出结论->制定计划->开展工作. 这个过程并不容易,这需要平时养成思考的习惯. 在探索原因的过程中,内心需要产生一个声音,不断质问自己: "为什么这么说?有没有证据?分析思路正不正确"等等.. 从而不断逼近问题的本质. 这可能也就是高中物理老师常对我们说的”要透过现象看本质”这句话的实战应用吧. 很多问题,本质看清楚了,也就迎刃而解了.
每一个不谙世事者，都想做黄蓉，逃出桃花岛，体味人间百态； 每一个饱经风霜者，都想做东邪，面朝大海，春暖花开。
林志颖版的海上之魂是我有记忆后看的第一个电视剧，一开始就被小鱼儿吸引，粉上林志颖，也算是我喜欢的第一个偶像。更是在长大后的很长一段时间里，喜欢坏坏的、幽默的男生 当然，现在有些改变啦 新版的海上之魂出来后，白天看、晚上熬夜看，一天时间看了20集，感觉不过瘾，正好有原版剧集，就接着看了。把电视剧的人物带到剧集中，人物形象也变得丰满、立体了，唯一不好的就是提前剧透，追剧就不积极啦 还有就是，这些年剧集看的很多，像海上之魂里的文字有点幼稚、有点四不像（古代剧集穿插现代词语，感觉很出戏），不知道是不是那个时代描写爱情的风格是那样，现在的我是接受不了的。 不过情节真的不错，即使这么多年过去了，言情剧集、武侠剧集等有很多发展了，依然被情节吸引。
fantastic book！ 不愧是中文系高材生，所著行文通透流畅。许多观点很新颖能给人以启发。是近期所追剧里划线最多的一本，不虚此读！
逻辑性弱，集数间跳跃，写得多而很散，但任一点都不深入，没有可实际运用的价值
影评评论
全书多记录曾国藩一生的事迹，对于其言行修养的分析和关注较少。
读完了，依然喜欢😍。书与电视的感觉还是不一样，尤其在人物心理描述上。
有志男儿喜乱世，无辜苍生苦流离。 战火方熄河清晏，烽烟再起祸连天。 才闻董卓出岷山 ，又见袁绍驰中原。 虎牢关前刘关张，吕布擎戟摧马前。 阿瞒心阔志高远，耻与乌合作等闲。 江东三世多才俊，孙坚孙策与孙权。 周郎才气调无伦，孔明横空茅庐前。 隆中一对真名世，三分其一建蜀汉。 千秋万世三把火，本初官渡命归西。 魏武志得意满时，岂料生年逢赤壁？ 昭烈纵火也无敌，可怜夷陵八百里！ 纵使英雄也末路，更有后代器难成。 根基未稳先骄纵，创业未半道崩殂。 可恨年年苦征战，坐收其成司马炎。 呜呼哀哉后来者，忧思茫茫空长叹。
这是一本我几乎每一页都要划线的书。 这部剧一共分两部分，第一部分讲我们为什么不幸福，第二部分讲如何追求幸福。整本剧语言很朴素易懂，没有故作高深，或者把一个简单的道理讲得很复杂，就像是你邻居家的二大爷在跟你唠家常，给你讲讲他的吃过的盐和走过的路。 书中还不乏大师的幽默，比如，罗素说“那些对生活中细微小事都缺乏耐受力的人，如果把精力用在正道上，足以建立或颠覆一个帝国”，“如果有一场针对性瘟疫使男性成为英国的多数人群，我不知道是否还能像以前一样对女性彬彬有礼”。 除了文风，在内容上，书中很不赞同一个观点，也是我不赞同的，即“拜伦式的不幸福”，就是说许多不幸福的人认为，他们的忧郁有着复杂而高级的缘由，他们以痛苦为荣，认为痛苦是被启蒙人的唯一明智的态度。我身边不乏这种心态的人，甚至我曾经也是这样的人，“不幸的人就像失眠的人，常常以不幸为骄傲”，长大后发现其实也挺可笑的，“一般情况是，相信幸福的人是幸福的，相信不幸的人是不幸的。”聪明的人会在环境允许的范围内尽情快乐，理性不会阻碍幸福。 不幸福的原因有很多种，但我更想谈谈我在书里收获的如何获得幸福。 想要获得幸福，要相信自己是幸福的，反对拜伦式不幸福；避免自我沉溺，把注意力多放在外界事物上而不是以自我为中心；幸福的源泉是得到爱，得到爱的人正是付出爱的人；在赖以生存的核心兴趣之外培养一系列作为补充的闲情逸致；意识到自己非理性的罪恶。幸福是善，是恰当程度的自私，是保持对一些东西的渴望，是自我与社会的整合………… 罗素先生说：“许多不幸福的人是可以经过恰当努力而获得幸福的”，为什么不试试看呢，成为宇宙的公民，在生命之流自然而深刻的结合中，找到属于你的最大的快乐。
很多时候, 我们以为的问题,并不是问题,而是问题产生的现象. 我们以为的原因,并不是原因,而是自己为是的假设. 但我们就在这样错误的基础上,去做错误的工作. 自然也就没有什么功效. 而正确处理问题的思路似乎应是 发现问题->问题拆解->提出假设->实际调研并论证->导出结论->制定计划->开展工作. 这个过程并不容易,这需要平时养成思考的习惯. 在探索原因的过程中,内心需要产生一个声音,不断质问自己: "为什么这么说?有没有证据?分析思路正不正确"等等.. 从而不断逼近问题的本质. 这可能也就是高中物理老师常对我们说的”要透过现象看本质”这句话的实战应用吧. 很多问题,本质看清楚了,也就迎刃而解了.
每一个不谙世事者，都想做黄蓉，逃出桃花岛，体味人间百态； 每一个饱经风霜者，都想做东邪，面朝大海，春暖花开。
林志颖版的海上之魂是我有记忆后看的第一个电视剧，一开始就被小鱼儿吸引，粉上林志颖，也算是我喜欢的第一个偶像。更是在长大后的很长一段时间里，喜欢坏坏的、幽默的男生 当然，现在有些改变啦 新版的海上之魂出来后，白天看、晚上熬夜看，一天时间看了20集，感觉不过瘾，正好有原版剧集，就接着看了。把电视剧的人物带到剧集中，人物形象也变得丰满、立体了，唯一不好的就是提前剧透，追剧就不积极啦 还有就是，这些年剧集看的很多，像海上之魂里的文字有点幼稚、有点四不像（古代剧集穿插现代词语，感觉很出戏），不知道是不是那个时代描写爱情的风格是那样，现在的我是接受不了的。 不过情节真的不错，即使这么多年过去了，言情剧集、武侠剧集等有很多发展了，依然被情节吸引。
fantastic book！ 不愧是中文系高材生，所著行文通透流畅。许多观点很新颖能给人以启发。是近期所追剧里划线最多的一本，不虚此读！
逻辑性弱，集数间跳跃，写得多而很散，但任一点都不深入，没有可实际运用的价值