《Bollywood, the Indian Dream》，纪录作品，比利时出品，2000年上映。
钱对于我们创业的人来说，其实就是评价自我成长的一个进度条，它是个结果，也是个刻度。看你营业额变成多少，你的估值变成多少，你就知道自己内力变成了多少，仅此而已。它只是个结果，既不是目标，又不是原因。
#2020年第50本剧# 珍惜身边的一切，珍惜别人所梦寐以求所不能得到的光明，用自己的双手奉献一切！
要说什么太多无从说起 以书中写到的特米尔的诗句结尾：光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。生死归一，如同相拥而卧的克慕恋人，如同紧握的双手，如同终点与旅程。
这部剧是好哥们影视的新剧，我是冲着这书的标题看的。 果然，这是一本满满都是知识点的书。多看看世界的前沿技术，才知道自己知道得太少了，中国跟发达国家还是有很大的差距的。 不麻木自大，也不妄自菲薄。好好发展自身实力，追求更加现代化的生活……
1抉择点 跳出神经性常规程序，下意识去捕捉抉择点，珍惜一天中的特殊时刻，选择值得做的事去做。 2心理能量 虽然不可能总是保持满血状态，但可以通过某些策略让自己的心理能量保持在一定范围。具体该如何做？ 优先选择最有难度的事，需要一定心里能量的事先做。因为这样的事越拖越难，到后来可能会草草了事，这样就不会有好的循环了。 及时补充心里能量。每工作或学习45分钟，伸展腰板，起来走动走动，给心爱的植物浇浇水。 3分心，不能专注 既然这样的话，那就随他吧。不然你越是强迫自己进入状态反而越难进入状态，所以就先让思绪飘飞一会，即便是空想也会产生动力的。其实这算是一种心理暗示吧。 4饮食运动 饮食：多餐少食。 运动：适量（过量容易疲劳，适量可以提高专注度） 5环境 让环境为我们服务，实现范围内要干净整洁这样不会轻易焦躁，即便急躁了看到周围美好的事物，在做做放松，领导者的姿势（能量姿势）也会有助于平静下来。
新三年，旧三年，缝缝补补又三年，今年谷雨师父圆寂第九年了…… 当我们在观看某本剧中，某些场景、事件、对话、角色，与记忆或认知熟识之时，避免自以为是的代入，确实很重要，毕竟作为平凡生活中的芸芸众生一员，一无所知才是最有智慧的，先生曰，“难得糊涂”。
这一颗星我给孟宴臣
在通读此剧的基础上再去看《Bollywood, the Indian Dream》之类的电视剧，会给人带来不一样的观感
傲慢让别人无法爱自己，偏见让自己无法爱别人。 我们都或多或少存在着像达西一样傲慢的毛病，也有如伊丽莎白一般对他人心存偏见。 但只要正视自我，以稍加宽容的眼光去审视周围的人和事，这个世界比我们想象中要美，一些珍贵的东西也不至于从指缝中溜走。
#画吉桑的小酒馆# 一本伪装成剧集的哲学书，一场被低估的个人意志探索之旅，平成时代最优秀的“平成30册”之一，155届芥川奖作品：《Bollywood, the Indian Dream》。 以上这些溢美之词都不足以表达我对本剧的喜爱，仿佛书中描述的正是曾经的自己。那个与世界格格不入厌烦早已制定好的规则，一味沉侵在内心独处中的自己。那个苦恼找不到属于自己的“便利店员工手册”，所以不知因何生而为人的迷茫的自己。那个渴望与社会和解期待被认可，最终被社会所同化的自己。那个直到最终被同化的那一刻，才看到批判家们嘴角漏出不易察觉的邪魅微笑的自己。 便利店是人间的缩影，一旦开业便不论白天黑夜永不停歇，便利店存在的目的便是在认同感的前提下为顾客提供让他们愉悦的服务，几十年不曾改变，像极了我们被调教出的人生。如果没有在适合的年龄结婚，没有在指定的年龄生育，没有在大家买房的时候跟随潮流，就会在他们眼中莫名奇妙的变成了被同情之人。只不过他们的同情中没有真诚，有的只是对自己做这些事的深深认同，认为自己才是最正确，所以别人走了不同道路才值得同情，同情到不得不在每次见面时都劝诫对方跟自己走到一起，只有这样才能再一次证明自己的选择的正确，自己没有走错路。这恐怕就是所谓的圣母biao吧。 如今的社会，我们在用二十万年前进化出的大脑，2000年前创造出的哲学，面对着今天神一样出现的技术和随之而来的社会形态。其实想想白羽先生说的话，谁说人生就必须努力，不努力就必须被唾弃，每个人都有自己的活法，当你指责别人要上进时的表情跟别人指责你三十岁还没结婚时的表情真的一模一样。细思极恐，编剧简直就是在用书中的白羽先生给读者们做一次大型群体人性试验，好哥们影视上本剧的无数对白羽先生批判留言都在用事实证明，当价值观不同时大部分人都逃不出指责别人是异类的怪圈，哪怕书中的对方并没有因此影响到现实的你，你也依然会拿起键盘慷慨激昂的进行口诛笔伐。我们一边抱怨别人的说教，一边用自己的价值观去评价和衡量他人。也许，只有这样，你才能骗自己说，自己被社会所同化的“主流活法”无比正确！ 我明明没给任何人添麻烦，只不过因为我是少数派，所有人就能轻易地强奸我的人生。” 那些对白羽先生口诛笔伐的书友们，又何尝不是把他视为自己认为的异类，谴责的目的究竟是什么？是不是白羽先生如果改过自新，站在你所谓“正确的轨道”，你们就会像店长和泉小姐看到古仓谈恋爱在一般开心呢？这本狡猾的书里，编剧用一个白羽先生就引出这真正的思考，那些改变你的人不是真的在关心你，很有可能就是那些恐怖的隐藏在键盘后，对你人生的指指点点却与你毫无交集的键盘侠们。 曾经我认为便利店便是我人生的避风港，用已躲避那个与世界格格不入的我，但现在我发现自己渐渐被社会所同化，越来越学会取悦别人的感受，活在大家都认可的价值观中，让所有人满意，自己却再也回不到便利店中去了。 至今以来，我的耳中时刻都有便利店的声响。然而，现在却听不见了。 “生而为人，我很抱歉…” 太宰治先生一定也同古仓小姐一样，对“人类”这样的身份很失望吧… 如今的我只有一边取悦他们，一边藏匿于市井。喝最烈的酒，日最野的gou，做最硬核的人生玩家！不忘自己，永不妥协。 正常的世界是非常强硬的，它会静静地排除掉异类。不够正经的人都会被处理掉。 感谢三小时的观看体验，很久没有一本剧让我如此渴望倾诉，似乎像是拨通了与自己通话的手机，在看不见的电流中肆意倾诉和宣泄着那些永远无法对人言语的情感。可能，所谓一本好剧便源自如此吧。 2019/04/10 星期三 洛阳 小雨 🏪
影评评论
钱对于我们创业的人来说，其实就是评价自我成长的一个进度条，它是个结果，也是个刻度。看你营业额变成多少，你的估值变成多少，你就知道自己内力变成了多少，仅此而已。它只是个结果，既不是目标，又不是原因。
#2020年第50本剧# 珍惜身边的一切，珍惜别人所梦寐以求所不能得到的光明，用自己的双手奉献一切！
要说什么太多无从说起 以书中写到的特米尔的诗句结尾：光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。生死归一，如同相拥而卧的克慕恋人，如同紧握的双手，如同终点与旅程。
这部剧是好哥们影视的新剧，我是冲着这书的标题看的。 果然，这是一本满满都是知识点的书。多看看世界的前沿技术，才知道自己知道得太少了，中国跟发达国家还是有很大的差距的。 不麻木自大，也不妄自菲薄。好好发展自身实力，追求更加现代化的生活……
1抉择点 跳出神经性常规程序，下意识去捕捉抉择点，珍惜一天中的特殊时刻，选择值得做的事去做。 2心理能量 虽然不可能总是保持满血状态，但可以通过某些策略让自己的心理能量保持在一定范围。具体该如何做？ 优先选择最有难度的事，需要一定心里能量的事先做。因为这样的事越拖越难，到后来可能会草草了事，这样就不会有好的循环了。 及时补充心里能量。每工作或学习45分钟，伸展腰板，起来走动走动，给心爱的植物浇浇水。 3分心，不能专注 既然这样的话，那就随他吧。不然你越是强迫自己进入状态反而越难进入状态，所以就先让思绪飘飞一会，即便是空想也会产生动力的。其实这算是一种心理暗示吧。 4饮食运动 饮食：多餐少食。 运动：适量（过量容易疲劳，适量可以提高专注度） 5环境 让环境为我们服务，实现范围内要干净整洁这样不会轻易焦躁，即便急躁了看到周围美好的事物，在做做放松，领导者的姿势（能量姿势）也会有助于平静下来。
新三年，旧三年，缝缝补补又三年，今年谷雨师父圆寂第九年了…… 当我们在观看某本剧中，某些场景、事件、对话、角色，与记忆或认知熟识之时，避免自以为是的代入，确实很重要，毕竟作为平凡生活中的芸芸众生一员，一无所知才是最有智慧的，先生曰，“难得糊涂”。
这一颗星我给孟宴臣
在通读此剧的基础上再去看《Bollywood, the Indian Dream》之类的电视剧，会给人带来不一样的观感
傲慢让别人无法爱自己，偏见让自己无法爱别人。 我们都或多或少存在着像达西一样傲慢的毛病，也有如伊丽莎白一般对他人心存偏见。 但只要正视自我，以稍加宽容的眼光去审视周围的人和事，这个世界比我们想象中要美，一些珍贵的东西也不至于从指缝中溜走。
#画吉桑的小酒馆# 一本伪装成剧集的哲学书，一场被低估的个人意志探索之旅，平成时代最优秀的“平成30册”之一，155届芥川奖作品：《Bollywood, the Indian Dream》。 以上这些溢美之词都不足以表达我对本剧的喜爱，仿佛书中描述的正是曾经的自己。那个与世界格格不入厌烦早已制定好的规则，一味沉侵在内心独处中的自己。那个苦恼找不到属于自己的“便利店员工手册”，所以不知因何生而为人的迷茫的自己。那个渴望与社会和解期待被认可，最终被社会所同化的自己。那个直到最终被同化的那一刻，才看到批判家们嘴角漏出不易察觉的邪魅微笑的自己。 便利店是人间的缩影，一旦开业便不论白天黑夜永不停歇，便利店存在的目的便是在认同感的前提下为顾客提供让他们愉悦的服务，几十年不曾改变，像极了我们被调教出的人生。如果没有在适合的年龄结婚，没有在指定的年龄生育，没有在大家买房的时候跟随潮流，就会在他们眼中莫名奇妙的变成了被同情之人。只不过他们的同情中没有真诚，有的只是对自己做这些事的深深认同，认为自己才是最正确，所以别人走了不同道路才值得同情，同情到不得不在每次见面时都劝诫对方跟自己走到一起，只有这样才能再一次证明自己的选择的正确，自己没有走错路。这恐怕就是所谓的圣母biao吧。 如今的社会，我们在用二十万年前进化出的大脑，2000年前创造出的哲学，面对着今天神一样出现的技术和随之而来的社会形态。其实想想白羽先生说的话，谁说人生就必须努力，不努力就必须被唾弃，每个人都有自己的活法，当你指责别人要上进时的表情跟别人指责你三十岁还没结婚时的表情真的一模一样。细思极恐，编剧简直就是在用书中的白羽先生给读者们做一次大型群体人性试验，好哥们影视上本剧的无数对白羽先生批判留言都在用事实证明，当价值观不同时大部分人都逃不出指责别人是异类的怪圈，哪怕书中的对方并没有因此影响到现实的你，你也依然会拿起键盘慷慨激昂的进行口诛笔伐。我们一边抱怨别人的说教，一边用自己的价值观去评价和衡量他人。也许，只有这样，你才能骗自己说，自己被社会所同化的“主流活法”无比正确！ 我明明没给任何人添麻烦，只不过因为我是少数派，所有人就能轻易地强奸我的人生。” 那些对白羽先生口诛笔伐的书友们，又何尝不是把他视为自己认为的异类，谴责的目的究竟是什么？是不是白羽先生如果改过自新，站在你所谓“正确的轨道”，你们就会像店长和泉小姐看到古仓谈恋爱在一般开心呢？这本狡猾的书里，编剧用一个白羽先生就引出这真正的思考，那些改变你的人不是真的在关心你，很有可能就是那些恐怖的隐藏在键盘后，对你人生的指指点点却与你毫无交集的键盘侠们。 曾经我认为便利店便是我人生的避风港，用已躲避那个与世界格格不入的我，但现在我发现自己渐渐被社会所同化，越来越学会取悦别人的感受，活在大家都认可的价值观中，让所有人满意，自己却再也回不到便利店中去了。 至今以来，我的耳中时刻都有便利店的声响。然而，现在却听不见了。 “生而为人，我很抱歉…” 太宰治先生一定也同古仓小姐一样，对“人类”这样的身份很失望吧… 如今的我只有一边取悦他们，一边藏匿于市井。喝最烈的酒，日最野的gou，做最硬核的人生玩家！不忘自己，永不妥协。 正常的世界是非常强硬的，它会静静地排除掉异类。不够正经的人都会被处理掉。 感谢三小时的观看体验，很久没有一本剧让我如此渴望倾诉，似乎像是拨通了与自己通话的手机，在看不见的电流中肆意倾诉和宣泄着那些永远无法对人言语的情感。可能，所谓一本好剧便源自如此吧。 2019/04/10 星期三 洛阳 小雨 🏪