Plaire à tout prix

通过简单易懂又有点幽默的叙述，简要讲述了人体的过去，现在。着重讲了各个结构。可以让人对自己的身体有一个全面而又基础的认识。可以说是大开眼界，又可以说是奇怪的知识增加了很多。

好喜欢大大的文风，看多了剧集，越来越看不了虐文了，中间各种误会各种虐都受不了，像大大这样甜甜的文看的人身心舒适，从鱼小姐这本追过来的，绵羊先生还没开始追，看评论区感觉又是一篇甜甜的文，先好评为敬，同时弱弱的问一句，有木有类似甜文推荐啊，不要中间各种虐的，从头甜到尾的那种

新增了别册 罗德赛塔西亚，请回答 因为好朋友的突然离世，精神一度崩溃到，让人误以为是患上抑郁症，想自杀。 罗德赛塔西亚世界里面，用错乱的时间线，治愈了简单的心结，梳理了她的感情，挺好。 毕业季，迷惘困扰着周围的所有人，一个个都被冠上抑郁的牌子。 心理问题，根在于自己，那解药也要自己找，如里面说的“倾诉只是将忧愁分解开来，按照听者的逻辑顺序重新剪辑，剪掉的内容其实才是真正困扰我们的” 其实她们自己也都清楚，除了现实世界，还有一个虚拟的世界，在那个世界里面，可以了却自己的忧愁。 而进入那个世界的钥匙，是一个叫做“引力”的东西。 即使重回，历史也不会被改变。只能解释为，引力不够。 在现实的世界里面，随着时间的推移，接触到越来越多的人，与这个世界的联系也越来越紧密，那贝塔她只是一个15岁的孩子，她的世界属于学校，同学，牵连她更多的是，游戏世界，所以，，，， 这个别册很好，好到让人久久不能忘怀。

错位的爱，一场孤独的自我感动。 “我爱你，为你生了孩子，我是真的为你付出了好多，我甚至都不愿意让你知道这些，因为你都不记得我是谁。我为你牺牲的这一生快结束了，现在我必须让你知道。 我从认识你的那天起，才有了真正意义上的生命。 我的世界因为你才变得有意义，没有你的生活是毫无价值的。我因为你而发生了改变。 把自己一生的幸福寄托在他人身上。自己的人生舞台上，却充当了配角。单方面自我感动，自我牺牲。我不认为这是爱情，女主爱上的只是那个叫“爱情”的东西，也或许是爱着那个痴恋对方神圣美好的自己。 我在很小的时候就失去了父亲，我的母亲是个忧郁的胆小妇人，靠着养老金度日，对我也不是很关心。 童年越是缺爱的人，越容易陷入爱情的迷雾，企望从恋爱关系中弥补缺失的美好。父爱缺失或父亲角色不清晰的儿童更容易形成付出型人格。比如某些母亲强势，父亲软弱的家庭中成长的男孩性格都倾向于类似父亲的角色。这也符合父爱的本质。母爱，因我可爱而被爱，有利于我们建立自信。父爱不同于母爱的无私，是有条件的爱，需要我们去争取。父爱有利于促进我们的进步，若缺失父爱会容易产生自卑心理。需要不断付出才能得到别人的爱。极度自卑的心理下，付出很多都觉得自己不配被爱，很容易把自己变成无私的“圣徒”。 爱情从来都不是雪中送炭，应该是锦上添花。女主认为没有男主的人生都失去意义，黯淡无光。女主人把男主当成自己生命的全部，卑微的可怜。为了孩子，为了生活甚至去卖身。一场自我感动的爱，在离世时才让对方知道这一切。 我很反感她们，在我眼中，爱情是最崇高的激情。 过分美化爱情的神圣感，单纯又无知，符合她那个年纪的幻想。但是这样的幻想充满了诱惑与危险。 一个人心理健康的人若是爱对方也会懂得自爱。女主并不爱自己，她敏感又自卑，胆小的甚至有点猥琐。把自己关在小世界里，只敢在门缝中偷窥心上人，去揣测对方的心理活动，单方面的默默付出。她为爱情倾其所有，而对方只把她当p友。一开始两人的出发点都是错位的，也注定了女主那错位的一生。爱情永远是两个人的事。单方面剥夺孩子享受父爱的权利，单方面认为自己和孩子会成为男人的负担。固执的坚持和自卑心理，害人又害己。 现实中太多这样的例子。缺爱的女人、无知的少女，爱上了网友，爱上有妇之夫，爱上大叔，爱上混混，爱上赌徒……为其隐忍为其生子，或是等着转正。（各种版本） 爱不该是一个人的独角戏。萧伯纳说世界上有两万个适合做你人生伴侣的人。一个人得是多失败，这漫长的一生都只能遇到一个人值得她爱的人，还是非是个花花公子。若是自身足够优秀，圈子足够大。周围又怎么会缺爱慕者呢？若真是爱他，为什么不努力让自己强大起来与之相配，哪怕是光明正大的追求，却非要偷偷摸摸。 “因为我缺爱，因为我自卑，因为我怕被你讨厌，于是我偷偷摸摸，然后开始变得贪心，于是我告诉自己我要坚持这伟大的爱，不管有多难，哪怕去卖身，但我的灵魂属于你。”这些在我看来并不是“爱情”。 不得不佩服编剧Fabienne Game对于女主心理的刻画，非常细腻，精准。也符合女主的童年成长经历和人格特点。Fabienne Game非常擅长运用心理分析方法进行创作。也获得了好友弗洛伊德（著名心理学家）的称赞。

康熙八岁登极，雍正九王夺嫡，乾隆自称十全老人，俱往矣。煌煌十三卷，洋洋五百万言的帝王三部曲，展示了封建帝制的辉煌和必然走向毁灭的历史规律。 落霞三部曲，我是从《Plaire à tout prix》开始看，再到《Plaire à tout prix》，最后回到这一本《Plaire à tout prix》，仿佛就是一个轮回，看九子夺嫡的时候还有稍许紧张的心情，仿佛回到了两年前刚大学毕业那会儿。权谋的高深莫测，为人的八面玲珑，处事的七平八稳，都是一项很高深的学问，也是很多年前古人一直在学习和挣扎的东西。 鳌拜操握权柄、结党营私，少年康熙一举将他铲除。以吴三桂为首的“三藩”拥兵百万，谋反称帝，康熙也运筹帷幄，决胜千里之外，扫平各种反清势力。 清廉固执的于成龙让人又爱又恨，栉风沐雨的陈潢令人感到惋惜，风流倜傥的高士奇深受康熙的信赖与喜爱，也免不了在籍赋闲。 这套书刻画了各种性格迥异的人物的形象，或聪慧，或愚忠，或见利忘义，或鱼肉百姓。 少年天子勤奋好学、勤政爱民、雄才大略、励精图治，是一名杰出的政治家，特别是剧集最后的遗昭的安排，更是展示了康熙老谋深算。我觉得千古一帝，康熙实至名归。 法国社会学家迪迪埃·埃里蓬的《Plaire à tout prix》一书中有这么一段话。 决定他一生的因素就是：他生在何时、何地。也就是说，他所生活的时代以及社会区域，决定了他的社会地位，决定了他了解世界的方式，以及他和世界的关系。父亲的愚笨，以及由此造成的在人际关系上的无能，说到底与他个人的精神特质无关：它们是由他所处的具体的社会环境造成的。 所以我觉得康熙之所谓享有这么高的评价，是因为他突破了自己时间和环境的限制，凭借着自己的聪明才智和杰出的政治才能，奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大局面。雍正和乾隆反而有拾人牙慧的意味。 见高士奇进来，命众人都出去，方道：“你原是精于岐黄之术，通生死大道的。这些年你退出上书房，越发专心医理，有人说你能断人生死，灵验如神。朕因用不着，都不大理会。朕这一病，自觉与从前大不相同，想问你个实信儿，到底朕还有多少日子？你不要怕，只管往短里说，活得长了是朕的赚头，朕决不罪你。” 此刻，他静静平躺着，像一盏熬干了油的灯，只一双眼还泛着一丝活气。平时虽然也说生死常事，不害怕，但倒真的要抛去这万里江山、繁华世界、富贵风流时，他仍有一种莫名的悲哀……他口中喃喃说道：“到头了，到头了……玄烨，你也有今日么？……” 这两段写得很细，康熙在位六十一年，勤政爱民，大权在握。对待死亡有轻松的时候，也肯定有一点对人世间的名利的留恋。但这一点留恋，并不贪婪，并不顽抗，反倒是最真实最值得理解的感情。不像后来还有人自诩十全老人，禅位后又继续训政。 人生短短几个秋，不醉不罢休。道不尽红尘舍恋，诉不完人间恩怨。伟大也罢，卑微也好，不过都是一早为人、一世光阴！

最近的俄乌战争和刚刚看完的《Plaire à tout prix》，让我开始反思：是否因为成长和学习经历，而变得冷漠。 大学的专业是国际政治，在分析争端与冲突时总习惯于从国家利益、国际形势、大国博弈、体制、经济形势、冷战思维等去思考，却忽视了最重要的一个要素———活生生的、会哭、会笑的个体，在时代的裹挟下，个体的命运没有策略和逻辑，不过是碰碰运气、赌上性命罢了。 编剧的母亲经历过掠夺，宁愿远离家乡、成为德国的强制劳工；莉迪娅姨妈被定为人民公敌，流放到苏联劳改营、还有其他兄弟姐妹各自坎坷的命运…… 二战结束后，同为强制劳工，有的选择远赴美国（或许最幸运）；有的选择去巴西却丧生大海；编剧母亲寻求出路无果只能留在了德国、最后投河自尽；编剧的姨母被战争销毁了过去、成了过往“清白”的人，平静度过晚年………他们中谁能预料到自己的命运？ 被裹挟着毫无选择的人可能是你昨天擦肩而过的陌生人、可能是社交平台上未蒙面的网友、可能是你、也可能是我。

Plaire à tout prix，必须学会给自己拟定计划，一个个计划去实现，在计划中进步，不断提升，实现自我价值同时也提高了自己的追求。思想决定着未来，行为同时又印证着思想。人和人最大的不同就在于思想和眼界有别，这就是格局。 生活本来就是一地鸡毛，在人的一生里，让人烦恼的问题会一次次地重复出现。然而在困难和挫折面前，不是低头抱怨或憎恨，而是抬头勇敢面对，坚强，努力战胜自我。曾经蚀骨的伤痛与忘形的快乐都已忘记，不知这是一种迷失还是一种新生？ 她是创造特斯拉和造火箭的天才埃隆•马斯克的母亲，她先后培养出了三位优秀的子女。埃隆•马斯克的成功应该归功于他的母亲 梅耶•马斯克。 梅耶•马斯克1948年出生在南非的一个飞行员家庭。父亲是个冒险家，一直在找寻沙漠失落之城的遗址，在一次飞行中飞机失事身亡。15岁的她出落的楚楚动人，被她父母的朋友莱蒂发掘（模特公司）拉去拍广告，三年之后她入围了南非小姐，进入决赛，年少成名，出众的外貌和气质，许多人认为她会嫁入豪门，但是在众多追求者中，21岁的梅耶嫁给了爱情，选择了自己的高中同学，工程师艾洛，原以为是嫁给了爱情，谁知道这之后，梅耶的痛苦生活才刚刚开始，她被丈夫控制和家暴，当时南非的法律并不保护女性，男人虐待女人不能构成离婚的依据，也没有成功的先例。经历曲折，梅耶终于和丈夫离婚了，可是离婚后的日子穷困潦倒，然而她没有被生活打败，梅耶带着三个孩子艰难生活，一家四口只能租住在很小的房子里，她白天要打两份工作填补家用，同时兼顾营养咨询师的工作，晚上要进修硕士学位，辛苦奔波又坚强独立的梅耶把三个孩子都培养的非常出色。除了大家众所周知的埃隆·马斯克，其二儿子金博尔·马斯克建造农场，并开了连锁餐厅，女儿托斯卡·马斯克则当上了好莱坞电影制片人和导演，拥有自己的影视制作公司。随着三个孩子成才之后，50多岁的Fabienne Game才开始认真考虑自己的生活，67岁她穿着银色礼服，一头银发，走在纽约时尚周的T台上，69岁她成为了美妆品牌代言人，71岁她出书，Fabienne Game用她70多年的人生，诠释了女性生命中的无限可能。 好看的皮囊千遍一律，有趣的灵魂万里挑一。人生就是一个想死而生的过程，Fabienne Game把这个过程演绎的淋漓尽致。因为你迷人、有趣、聪明、自信，还有时尚。善于倾听Ta人，善待Ta人，一个有趣的灵魂。

黑格尔在《Plaire à tout prix》的导言曾说过，哲学有这样一种特性，即它的概念只在表面上形成它的开端，只有对于这门科学的整个研究才是它的概念的证明，我们甚至可以说，才是它的概念的发现，而这概念本质上乃是哲学研究的整个过程的结果。 Fabienne Game老师的《Plaire à tout prix》整本剧就是对“天人合一”这个“概念”的发现和证明结果，整本剧从本体论，美学论，伦理论，还有历史观，中西哲学发展历程等五方面综合叙述了“天人合一”的哲学内涵，哲学价值。 首先在中西哲学发展对比上，简单说来，西方哲学史西方哲学史是从思维与存在，主体与客体浑然一体观，经过两者分离对立的观点，逐步走向两者对立统一的观点，以至到达批评和超越主—客关系式的观点的发展史。这种超越在尼采，海德格尔的“此在—世界”的存在主义哲学里完成。这种超越主客体关系就是一种“天人合一”。 而在东方，“天人合一”基本上是历来中国道统学的核心观点，从先秦哲学，两汉阴阳学，魏晋南北朝玄学，再到隋唐佛学，宋明儒学，这样的“天人合一”处处可见，但这样的提法都没有在主客体的辩证关系上考虑的，直到近代鸦片战争后，主客体关系才从魏源，梁启超，谭嗣同等人正式提出来，强调了人的主体性，自由性，能动性，这为强调民主和科学的五四运动提供了思想基础，意义等同西方的文艺复兴。 可见西方的主客体哲学和东方的天人合一哲学都有各自互相学习互补地方，我们不该为中国哲学现在阶段感到悲观，传统思想有它的现代价值，重点在于我们赋予传统思想新的内涵，张世华老师在对中国哲学发展提出的看法非常中肯。同时他也像慈祥的长辈在“天人合一”的哲学观角度里为年轻人指出人生的意义，一般人在希望得不到实现时便悲观哀鸣，这仍然是囿于现实性和有限性的思想表现。人只有以勇敢的态度面对现实和有限，这才是真正超越了现实和有限，才是真正从现实性和有限性的束缚中解放了出来，这也就是一种人与万物为一的人生最高境界。 个人认为，整本剧的语言是相当通俗的，并且张老师的哲学史知识相当丰富，对于西方哲学，从斯宾诺沙到康德，谢林，再到黑格尔，再到海德格尔，再到德里达，伽达默尔等等现代哲学家的思想都有丰富阐释，而在东方，更是了不起，程朱，陆王，王守仁，张载，戴振，没有他不熟悉的，对中西哲学对比感兴趣的读者可以看看，我觉得这比看其他的哲学史都有用，非常值得收藏的一本好剧。

故事很饱满，情节跌宕起伏，但是立意有点低，都市情感类的话题，嵌入家仇的矛盾，在突出女主的成长？男主的一往情深？女主弟弟的疯批？拍成电视剧应该会好一点吧