《Honeybunny》，短片,惊悚作品，美国出品，2004年上映。
开局劝退，营销号的惯用伎俩就是：断章取义选个名人的点评，然后敷衍一堆废话，王夫之这句话就是个很好的例证。
编剧用自身经历体验展现了作为HRD的各阶段故事，像看故事会，在看故事会的过程中体会：原来这个事情可以这么干啊！虽然每个HR的经历和体验会有所不同，毕竟人生轨迹不一样，但是这不就是“听别人的故事，品自己的人生”吗。我的性格和编剧有一点特别像，是个敏感的人，对周边发生的事情感知明显，但77会利用这一特性组织各种资源去做好管理，我尚未修炼成功仍需努力。编剧很多时候好像自说自话般写日记，并不是要给读者特别表达什么，但追剧的人不会觉得枯燥，只要在这其中找到对自身有益的即可。推荐观看。
究极6保1，果然对于所有欧美动画片都不能抱有太大期望啊，在他们看来动画片就是子供向的东西，不能暴力，不能出血，不能死人，不能亲热，不能脏话，不能负面
本剧写于1935年，今天是2022年2月1日，农历正月初一日，春节。 故事背景是晚清，八国联军侵华前后。写的是成都城、郊的风土人情，节日习俗。以顾（蔡)大嫂的婚姻生活为主线，由她的丈夫（情人）的身份变化映射出晚清社会的急剧的变动，以及大变局中社会各阶层人的生活状态。 蔡大嫂从小长得好看，在邻居的耳濡目染下渴望嫁到成都城。可惜天不遂人愿，牵线人早早死了。没了这牵线人，蔡大嫂通往成都之路也断了。后经人介绍，嫁给了老实人蔡兴顺，人称蔡傻子。蔡傻子经营着老父亲留下的产业，日子过得倒也舒坦。二人的婚后生活本来无波无澜，还生有一儿“金娃子”。可是蔡傻子有一表哥，江湖人，为人豪爽，不拘小节。蔡大嫂的生活就像一潭死水，没有半点情趣可言，婊子刘三金看出了这一点，于是将蔡大嫂与表哥“罗歪嘴”撮合在了一起。一撮合不要紧，蔡大嫂一尝到情爱的甜头，心中的死水立刻泛起了微澜，慢慢发展成滔天的巨浪。从偷偷摸摸变成明目张胆。人说物极必反，这次不是罗歪嘴这个混江湖的食了言抛弃了她，而是洋鬼子打进了北京城，洋人当道，洋教兴盛，地方官员为保自己周全，慈禧太后也“量中华之物力，结与国之欢心”，凡是得罪洋人的，通通没有好下场。洋人和二毛子得了道，罗歪嘴一行狼狈逃窜，蔡傻子夫妇成了替罪羊。蔡傻子被抓走，蔡大嫂被打个半死。而奉了洋教，之前被罗歪嘴算计过的顾大粮户摇身一变，成了“当权者”。顾粮户得知蔡大嫂下落，以探听罗歪嘴下落为明面上的目的，以蔡大嫂的姿色为内驱力，屡屡向蔡大嫂献殷勤。不过蔡大嫂也是来者不拒，提出了一大堆条件之后，答应改嫁顾粮户，成了顾大嫂。 1900年前后，中国社会的死水之下，已是处处微澜，有推崇西学，变法革新的，有假借鬼神，想推翻清政府的，有手握重兵，蠢蠢欲动的各地方督军，有江湖袍哥，有洋鬼子和二毛子。各方势力犬牙交错，你方唱罢我登场，都想搅动晚清这潭死水。而这死水大概是太深，太浑浊，很多的尝试都只能让这水面泛起微澜。 社会的微澜在个人头上，却变成了滔天巨浪，尤其是生活在社会最底层的人，这些人的代表就是小商贩蔡傻子，官宦豪绅人家的下人昭弟，颇有姿色的农家女邓幺姑，江湖袍哥罗歪嘴…… 清末的社会如何变成一潭死水？是清政府的治国无方，还是国民民智未开？ 把一潭死水搅动起来需要多大的力量呢？外在的和内部的动力哪一种破坏性，颠覆性更强劲呢？ 怎么让社会永远保持活力呢？
影评评论
开局劝退，营销号的惯用伎俩就是：断章取义选个名人的点评，然后敷衍一堆废话，王夫之这句话就是个很好的例证。
编剧用自身经历体验展现了作为HRD的各阶段故事，像看故事会，在看故事会的过程中体会：原来这个事情可以这么干啊！虽然每个HR的经历和体验会有所不同，毕竟人生轨迹不一样，但是这不就是“听别人的故事，品自己的人生”吗。我的性格和编剧有一点特别像，是个敏感的人，对周边发生的事情感知明显，但77会利用这一特性组织各种资源去做好管理，我尚未修炼成功仍需努力。编剧很多时候好像自说自话般写日记，并不是要给读者特别表达什么，但追剧的人不会觉得枯燥，只要在这其中找到对自身有益的即可。推荐观看。
究极6保1，果然对于所有欧美动画片都不能抱有太大期望啊，在他们看来动画片就是子供向的东西，不能暴力，不能出血，不能死人，不能亲热，不能脏话，不能负面
本剧写于1935年，今天是2022年2月1日，农历正月初一日，春节。 故事背景是晚清，八国联军侵华前后。写的是成都城、郊的风土人情，节日习俗。以顾（蔡)大嫂的婚姻生活为主线，由她的丈夫（情人）的身份变化映射出晚清社会的急剧的变动，以及大变局中社会各阶层人的生活状态。 蔡大嫂从小长得好看，在邻居的耳濡目染下渴望嫁到成都城。可惜天不遂人愿，牵线人早早死了。没了这牵线人，蔡大嫂通往成都之路也断了。后经人介绍，嫁给了老实人蔡兴顺，人称蔡傻子。蔡傻子经营着老父亲留下的产业，日子过得倒也舒坦。二人的婚后生活本来无波无澜，还生有一儿“金娃子”。可是蔡傻子有一表哥，江湖人，为人豪爽，不拘小节。蔡大嫂的生活就像一潭死水，没有半点情趣可言，婊子刘三金看出了这一点，于是将蔡大嫂与表哥“罗歪嘴”撮合在了一起。一撮合不要紧，蔡大嫂一尝到情爱的甜头，心中的死水立刻泛起了微澜，慢慢发展成滔天的巨浪。从偷偷摸摸变成明目张胆。人说物极必反，这次不是罗歪嘴这个混江湖的食了言抛弃了她，而是洋鬼子打进了北京城，洋人当道，洋教兴盛，地方官员为保自己周全，慈禧太后也“量中华之物力，结与国之欢心”，凡是得罪洋人的，通通没有好下场。洋人和二毛子得了道，罗歪嘴一行狼狈逃窜，蔡傻子夫妇成了替罪羊。蔡傻子被抓走，蔡大嫂被打个半死。而奉了洋教，之前被罗歪嘴算计过的顾大粮户摇身一变，成了“当权者”。顾粮户得知蔡大嫂下落，以探听罗歪嘴下落为明面上的目的，以蔡大嫂的姿色为内驱力，屡屡向蔡大嫂献殷勤。不过蔡大嫂也是来者不拒，提出了一大堆条件之后，答应改嫁顾粮户，成了顾大嫂。 1900年前后，中国社会的死水之下，已是处处微澜，有推崇西学，变法革新的，有假借鬼神，想推翻清政府的，有手握重兵，蠢蠢欲动的各地方督军，有江湖袍哥，有洋鬼子和二毛子。各方势力犬牙交错，你方唱罢我登场，都想搅动晚清这潭死水。而这死水大概是太深，太浑浊，很多的尝试都只能让这水面泛起微澜。 社会的微澜在个人头上，却变成了滔天巨浪，尤其是生活在社会最底层的人，这些人的代表就是小商贩蔡傻子，官宦豪绅人家的下人昭弟，颇有姿色的农家女邓幺姑，江湖袍哥罗歪嘴…… 清末的社会如何变成一潭死水？是清政府的治国无方，还是国民民智未开？ 把一潭死水搅动起来需要多大的力量呢？外在的和内部的动力哪一种破坏性，颠覆性更强劲呢？ 怎么让社会永远保持活力呢？