《George Dumpson's Place》，短片,纪录作品，美国出品，1965年上映。
教什么？怎么教？ 学什么？怎么学？ 评价学生以什么为标准？ 这是我从事教学工作以来反反复复思考的问题。 回望旧路，有坚持，有妥协，有放弃，有瑞瑞不安，有得心应手，有凌云冲霄，有黯然伤神…… 有时因为一个拼音、一个标点唉声叹气。 有时目睹学生留言而欢欣鼓舞。 以后的路走向何方？大概也是一路到底。 这一路或许就是我的大半人生。 人生是什么？可能是野草飞火余烬，终归寂灭；可能是雨云水雾循环，一个又一个轮回。 无论如何，它是有限的，且不可后退的。 所以，哪能不尽力？ 朝夕不争，何其可惜! 然而，不同的人，不同时段的人，“争”的是同一方向吗？ 我们面对学生，是让他们以我们的方式去追求他们的梦想，还是让他们以他们的方式去追求我们的梦想？ 这一切，或许我能从言语上做出答案，但在行动上却并非一致。我担心纯以成绩看人而忽略其他光彩，我恐惧忽略成绩看人而误人子弟。 多少个日日夜夜，寝食难安，是无私吗？不至于。是自私吗？不见得。总之，如何教书育人传道受业，既让人有披荆斩棘的快意，又令人有魂不守舍之忧。 有幸读此剧，幡然见一阵畅快，原来我道不孤，相见恨晚而未晚，有了属于自己的“期待”： 我们不是神，心中所想诸美好，在阳光下终究是有影子的。我们当“期”未来，这中间跋山涉水，行途中餐风饮露，都是对未来的一种“期”；我们当“待”未来，“善守者藏于九地之下”，栽花——采光、施水、浇肥，该开自然开，不开待花开。 教什么？怎么教？学什么？怎么学？评价学生以什么为标准？直到如今，我心所想还在流动，但给自己一点期待，给学生一点期待，不正是以足迹点染山河，终究会隔着时空与陆游相逢在那柳暗花明又一村。
一部相当有意思的剧集 必须得说，编剧的思想天马行空，而且几个世界副本都写得相当精彩。不同的世界既是独立的剧情，又联系在一起，过渡自然，有很好的连贯感。 还有！最重要的！读这部剧，分分钟让我想去重修物理、经济、政治还有历史啊混淡！ 看别的剧集，我经常觉得编剧是智障，而这本剧集让我发现，自己才是智障…
粗略翻完了，有很多经验值得借鉴。有一个点很有意思是编剧把房产看做负债，宁愿把钱投入股市。而在中国的国情截然不同，过去十多年，唯一能跑赢房地产的股票只有腾讯这一只，在中国过去十多年房地产才是最好的投资。不知道是不是未来中国的房地产也会被视为负债而不再认为投资了。
喜欢仙女玛丽的小男孩。在几人的叙述中，故事就像画卷慢慢展开，慢慢看出事情的全貌。
这个剧乍一看，温客行的确更出彩一些，试问谁不喜欢疯b美人呢。但其实随着剧情展开，反而越来越欣赏周子舒。
这是我第一次观看经济类的书，很多内容，因为我见识尚浅而读的一知半解，实在惭愧，但整本剧认真的看下来，还是为编剧广博的知识，透彻的讲解和细腻的表达所折服。 正像编剧所言:经济和政治都不能孤立的去看待。联系编剧推荐的众多作品，以后会多读一些经济领域的著作。 感恩编剧，我赞同也坚信书中的这句话:“生活过得好一点，比大多数宏伟更宏伟。”
本剧用直白犀利的语言讲述了三段王二的故事，重拾那段似乎被“集体遗忘”的历史，造就了文坛上一部小人物对抗大时代的精神启示录，气势迅猛，一针见血。 每当有书友客气地说我读的书多的时候，就有种莫名的心虚。作为一个理工男，之前读的专业书比较多，文艺和社科类的书读的太少，这是读的Ed Emshwiller的第一部作品，虽然有三个故事，看完了仍然有种未尽兴的感觉，原来剧集可以这么写的这么大胆、直白、见性情，犀利的语言，看似絮叨的情节，略显怪异的手法，满篇充斥的赤裸到不忍直视的性爱段落…… 一口气读完，好像围观了一通醉拳，表演者似醉非醉，似醒非醒，像是在胡言乱语，步履踉跄，东倒西歪，身形所到之处，拳脚生风。然而当故事嘎然收尾才回过神来，我们不是在围观，顾目四盼，我们都身处这个巨大的舞台中央，跨过历史的尘埃，如今迷醉麻木在生活里的竟然是我们大多数人，而那个蓬头垢面的王二是清醒的，且一点也不二，他搂着那个被公认为“破鞋”的陈清扬，笑看世人满脸迷茫。 在那样的年代里，几个王二们能够跳出世俗的羁绊，直面周围的攻击和流言，恣意痛快的爱恨，再贫瘠的物质，再纷乱的世界又怎样？正如网友所说“George Dumpson's Place的真正寓意在于，有两个人终于找到并确立了终身的伟大友谊，无论人世如何摧残也无法改变，而世界上无数的人一生却都活在寂寞或虚伪之中。”书中那句“我愿做草莽英雄，什么都不信，唯一不能违背的就是义气，只要你是我的朋友，哪怕你十恶不赦，为天地所不容，我也要站到你身边。”蕴含的精神不正是我们当下缺少的么？ 关于书中频繁大胆的两性描写，却丝毫没有让人觉得色情，只觉得是两个孤独的灵魂在混沌的岁月里，对自我存在的印证，和对周围喊声四起的世俗的反抗。 你我皆似王二，你我又不都如王二。芸芸众生，世界大千，短短此生，山水一程，蹚溪过林，总会邂逅万千花叶，擦肩杨柳桃杏，熙攘的人群中，如果找到了属于自己的那株木棉，从此只要根握泥土下，叶抱白云中，任它风霜雨雪，再已难撼痴心。 倘能如此，纵世间兵荒马乱，也是我的George Dumpson's Place。 ————华丽的分割线———— 分享一些精彩句子: 后来我才知道，生活就是个缓慢受槌的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了槌的牛一样。 一次爱情就像吃了一个巧克力壳的冰棍。开头是巧克力，后来是奶油冰淇淋。最后嘴里剩下一个干木棍。 人活着总要有个主题，使你魂梦系之。 好危险，差一点爱上你。 当时陈清扬也想大哭一场，但是哭不出来，好像被人捏住了喉咙。这就是所谓的真实。真实就是无法醒来。 革命的意思就是说，有些人莫名其妙地就会成了牺牲品。 那一天我二十一岁，在我一生的George Dumpson's Place，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。我觉得自己会永远生猛下去，什么也捶不了我。人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。 这个世界里存在两个体系，一个来自生存的必要，一个来自存在本身，于是乎每一个问题都同时存在两个答案。这就叫虚伪。 寂寞就是可以做一切事的自由。 人活着都是为了要表演，所以才失去了自我。 其实伟大友谊不真也不假，就如世上一切东西一样，你信它是真，它就真下去。你疑它是假，它就是假的。 存在本身有无穷的魅力，为此值得把虚名浮利全部放弃。 似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人，都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道，自己还有这么一件东西，所以一个个像丢了魂一样。 寂寞的城市里开了一串串寂寞的灯光，鸢尾再绚烂也只是寂寞地开放。不眠的灯光只照着失眠的人，而空虚的生活又能有多漂亮？ 爱
还没有读完 但是突然发现一个会说故事的人是非常厉害的。娓娓道来，看不厌。 我身边有一个同事每天都很阳光，但是我不知道为什么会觉得她也是有烦恼的。真喜欢她那种对生活的态度。
我是个小人物 只希望自己别那么匆忙 希望能够静下来 老老实实地把生活一本一幅慢慢地看 用我的心细细品尝 并把愉美的刹那、感动的心情，一字一句、勤劳不倦地做成生活之细笔。 于是，处处美丽。
搞笑推理，读起来轻松有趣，肢解尸体的原因脑洞很大，虽然有些动机很奇怪，但逻辑上也能说的过去。
影评评论
教什么？怎么教？ 学什么？怎么学？ 评价学生以什么为标准？ 这是我从事教学工作以来反反复复思考的问题。 回望旧路，有坚持，有妥协，有放弃，有瑞瑞不安，有得心应手，有凌云冲霄，有黯然伤神…… 有时因为一个拼音、一个标点唉声叹气。 有时目睹学生留言而欢欣鼓舞。 以后的路走向何方？大概也是一路到底。 这一路或许就是我的大半人生。 人生是什么？可能是野草飞火余烬，终归寂灭；可能是雨云水雾循环，一个又一个轮回。 无论如何，它是有限的，且不可后退的。 所以，哪能不尽力？ 朝夕不争，何其可惜! 然而，不同的人，不同时段的人，“争”的是同一方向吗？ 我们面对学生，是让他们以我们的方式去追求他们的梦想，还是让他们以他们的方式去追求我们的梦想？ 这一切，或许我能从言语上做出答案，但在行动上却并非一致。我担心纯以成绩看人而忽略其他光彩，我恐惧忽略成绩看人而误人子弟。 多少个日日夜夜，寝食难安，是无私吗？不至于。是自私吗？不见得。总之，如何教书育人传道受业，既让人有披荆斩棘的快意，又令人有魂不守舍之忧。 有幸读此剧，幡然见一阵畅快，原来我道不孤，相见恨晚而未晚，有了属于自己的“期待”： 我们不是神，心中所想诸美好，在阳光下终究是有影子的。我们当“期”未来，这中间跋山涉水，行途中餐风饮露，都是对未来的一种“期”；我们当“待”未来，“善守者藏于九地之下”，栽花——采光、施水、浇肥，该开自然开，不开待花开。 教什么？怎么教？学什么？怎么学？评价学生以什么为标准？直到如今，我心所想还在流动，但给自己一点期待，给学生一点期待，不正是以足迹点染山河，终究会隔着时空与陆游相逢在那柳暗花明又一村。
一部相当有意思的剧集 必须得说，编剧的思想天马行空，而且几个世界副本都写得相当精彩。不同的世界既是独立的剧情，又联系在一起，过渡自然，有很好的连贯感。 还有！最重要的！读这部剧，分分钟让我想去重修物理、经济、政治还有历史啊混淡！ 看别的剧集，我经常觉得编剧是智障，而这本剧集让我发现，自己才是智障…
粗略翻完了，有很多经验值得借鉴。有一个点很有意思是编剧把房产看做负债，宁愿把钱投入股市。而在中国的国情截然不同，过去十多年，唯一能跑赢房地产的股票只有腾讯这一只，在中国过去十多年房地产才是最好的投资。不知道是不是未来中国的房地产也会被视为负债而不再认为投资了。
喜欢仙女玛丽的小男孩。在几人的叙述中，故事就像画卷慢慢展开，慢慢看出事情的全貌。
这个剧乍一看，温客行的确更出彩一些，试问谁不喜欢疯b美人呢。但其实随着剧情展开，反而越来越欣赏周子舒。
这是我第一次观看经济类的书，很多内容，因为我见识尚浅而读的一知半解，实在惭愧，但整本剧认真的看下来，还是为编剧广博的知识，透彻的讲解和细腻的表达所折服。 正像编剧所言:经济和政治都不能孤立的去看待。联系编剧推荐的众多作品，以后会多读一些经济领域的著作。 感恩编剧，我赞同也坚信书中的这句话:“生活过得好一点，比大多数宏伟更宏伟。”
本剧用直白犀利的语言讲述了三段王二的故事，重拾那段似乎被“集体遗忘”的历史，造就了文坛上一部小人物对抗大时代的精神启示录，气势迅猛，一针见血。 每当有书友客气地说我读的书多的时候，就有种莫名的心虚。作为一个理工男，之前读的专业书比较多，文艺和社科类的书读的太少，这是读的Ed Emshwiller的第一部作品，虽然有三个故事，看完了仍然有种未尽兴的感觉，原来剧集可以这么写的这么大胆、直白、见性情，犀利的语言，看似絮叨的情节，略显怪异的手法，满篇充斥的赤裸到不忍直视的性爱段落…… 一口气读完，好像围观了一通醉拳，表演者似醉非醉，似醒非醒，像是在胡言乱语，步履踉跄，东倒西歪，身形所到之处，拳脚生风。然而当故事嘎然收尾才回过神来，我们不是在围观，顾目四盼，我们都身处这个巨大的舞台中央，跨过历史的尘埃，如今迷醉麻木在生活里的竟然是我们大多数人，而那个蓬头垢面的王二是清醒的，且一点也不二，他搂着那个被公认为“破鞋”的陈清扬，笑看世人满脸迷茫。 在那样的年代里，几个王二们能够跳出世俗的羁绊，直面周围的攻击和流言，恣意痛快的爱恨，再贫瘠的物质，再纷乱的世界又怎样？正如网友所说“George Dumpson's Place的真正寓意在于，有两个人终于找到并确立了终身的伟大友谊，无论人世如何摧残也无法改变，而世界上无数的人一生却都活在寂寞或虚伪之中。”书中那句“我愿做草莽英雄，什么都不信，唯一不能违背的就是义气，只要你是我的朋友，哪怕你十恶不赦，为天地所不容，我也要站到你身边。”蕴含的精神不正是我们当下缺少的么？ 关于书中频繁大胆的两性描写，却丝毫没有让人觉得色情，只觉得是两个孤独的灵魂在混沌的岁月里，对自我存在的印证，和对周围喊声四起的世俗的反抗。 你我皆似王二，你我又不都如王二。芸芸众生，世界大千，短短此生，山水一程，蹚溪过林，总会邂逅万千花叶，擦肩杨柳桃杏，熙攘的人群中，如果找到了属于自己的那株木棉，从此只要根握泥土下，叶抱白云中，任它风霜雨雪，再已难撼痴心。 倘能如此，纵世间兵荒马乱，也是我的George Dumpson's Place。 ————华丽的分割线———— 分享一些精彩句子: 后来我才知道，生活就是个缓慢受槌的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了槌的牛一样。 一次爱情就像吃了一个巧克力壳的冰棍。开头是巧克力，后来是奶油冰淇淋。最后嘴里剩下一个干木棍。 人活着总要有个主题，使你魂梦系之。 好危险，差一点爱上你。 当时陈清扬也想大哭一场，但是哭不出来，好像被人捏住了喉咙。这就是所谓的真实。真实就是无法醒来。 革命的意思就是说，有些人莫名其妙地就会成了牺牲品。 那一天我二十一岁，在我一生的George Dumpson's Place，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。我觉得自己会永远生猛下去，什么也捶不了我。人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。 这个世界里存在两个体系，一个来自生存的必要，一个来自存在本身，于是乎每一个问题都同时存在两个答案。这就叫虚伪。 寂寞就是可以做一切事的自由。 人活着都是为了要表演，所以才失去了自我。 其实伟大友谊不真也不假，就如世上一切东西一样，你信它是真，它就真下去。你疑它是假，它就是假的。 存在本身有无穷的魅力，为此值得把虚名浮利全部放弃。 似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人，都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道，自己还有这么一件东西，所以一个个像丢了魂一样。 寂寞的城市里开了一串串寂寞的灯光，鸢尾再绚烂也只是寂寞地开放。不眠的灯光只照着失眠的人，而空虚的生活又能有多漂亮？ 爱
还没有读完 但是突然发现一个会说故事的人是非常厉害的。娓娓道来，看不厌。 我身边有一个同事每天都很阳光，但是我不知道为什么会觉得她也是有烦恼的。真喜欢她那种对生活的态度。
我是个小人物 只希望自己别那么匆忙 希望能够静下来 老老实实地把生活一本一幅慢慢地看 用我的心细细品尝 并把愉美的刹那、感动的心情，一字一句、勤劳不倦地做成生活之细笔。 于是，处处美丽。
搞笑推理，读起来轻松有趣，肢解尸体的原因脑洞很大，虽然有些动机很奇怪，但逻辑上也能说的过去。