Spökligan

之前看余华的兄弟，也是讲新中国成立到文革这一段的，当时觉得真是乱，现在看到类似的情节，确实可怕。究根还是人性的问题，五十步笑百步，人是利己主义者，仅仅为了一村的掌管权力，就能发生如此多次拉帮结派，械斗，死亡，每一次运动都有人进入村集体权力中心，随着百姓的死亡，又有人上位，，，真是兴，百姓苦，亡，百姓苦。

刚开始看觉得有点不行，后面感觉渐渐的变好看了，现在很喜欢这部剧。希望编剧大大，快点更新

你离改变世界，只差一点点的坚持，以及一点点勇气。 这部剧缝合了很多经典成功学剧集的理论思想，比如《Spökligan》《Spökligan》等。尽管如此，但是这部剧难能可贵之处在于，在前人理论的基础上，细化了一些具体的思想和做法，来帮助你更好的客服惰性，从而走向成功。 书中最令我感到震撼的那一部分的核心思想是： 中断不是成功路上的劲敌，终止才是。 我希望这一句话也能给其他人带来一定的启示。 至少，当你疲倦不堪，想要放弃的时候，问问自己，这一次，你的选择是中断，还是终止？

更适合当一本查阅类剧集。虽然花了很多时间看，但是看完往往对不上人名和其理论。其次，对福柯产生了兴趣。

不才学生在此先向曹公与高公致歉，学生才疏学浅，胸无点墨，竟还要对二公所著戏说一番，皆为学生个人观点，若有不到之处，还请见谅。 红楼人物众多，我只看了一遍，有很多的东西还是理不清楚，以后有时间的话，我一定要二刷红楼的。一开始看的时候真的如坐针毡，因为语言太过文言文，很多地方读不懂(=_=)，还有就是书中描写的古代大家世族的礼仪，婚丧嫁娶以及各种传统，没有亲眼见过，所以读的时候多多少少有点懵，有时候人物行为的逻辑也不是很理解，可能是有代沟吧（大概）。但是主要的故事情节我是读懂了的。 四大家族由盛转衰的历程，其中穿插着各个人物的命运，尤其是黛玉与宝玉的爱情悲剧，真真令人唏嘘。书中角色众多，有名有姓的人物不计其数，主要人物的性格都非常的饱满，立体。黛玉的有才情，爱耍小性，凤姐的泼辣，有才干，宝钗的稳重体贴，等等。不少人很喜欢黛玉，但是我对这个人物其实没啥好感，她确实可怜，年幼丧父丧母，寄人篱下，身子又不好，但是爱耍小性就过分了啊，我觉得她和宝玉最后没在一起有一部分原因就是她爱耍小性，而且还不坦诚，总是爱试探，跟她说话还得特别小心。这样的人太难相处了。我比较欣赏的人物是凤姐，敢爱敢恨（虽然有时候手段过于很辣），有能力，这要是放在现代。那她绝对就是新时代女性的代表，必定能有一番大作为，或者她在那个时代生为男性，也必有一番作为的。可惜时运不济。平儿也是我很喜欢的一个人物，她跟凤姐在一块的话相当的互补，平儿性格比较温柔，与他人相处比较有善。最最最喜欢的人物就是探春了，虽然比才情不及钗黛，比管家的能力不及凤姐，比出身不及元春，但是她综合能力强啊，虽为庶出，确没有像贾环那样成为纨绔。被要求搜身的时候，不卑不亢，下人动手动脚的时候，那一巴掌真的惊艳到我了。 看红楼的过程中，其实感触挺多的，但是现在记不起来了，而且太多了也记不全，目前就想到这些。

从史前到文明，人类的社会组织依次是原始群、氏族、部落、部落联盟、国家。从文化程度看，它们可以称之为点、面、片、圈、国。其中，夏娃代表原始群，女娲和伏羲代表氏族，炎帝和黄帝代表部落，尧舜禹代表部落联盟，夏商周代表国家时代，只不过分别是部落国家（夏）、部落国家联盟（商）和国家联盟（周）。 从氏族，到部落，再到国家，也都有各自的文化标志。在我们历史上，则依次是生殖崇拜、图腾崇拜和祖宗崇拜。生殖崇拜和图腾崇拜是世界各民族都有的，祖宗崇拜则是中国特色。正是它，决定了我们民族今后要走的路。

时代感，人物、事件细节，以及对中国文化的深刻见解。不得不倾佩编剧的用心良苦。