《Traumschiff, Das Vancouver》，喜剧,爱情作品，德国出品，2005年上映。
雨水落洗刷大地秋天尘埃，露水晶莹剔透满绿色小草；汗水穿过皮肤顺肉身飘落。 （Traumschiff, Das Vancouver）随着年龄的变化对财富有了生活中的一部分看法！其实自己觉得够用就行，多结善缘远离纷争。
几天的时间读完这部剧，里面的一个个人物很鲜活，心地善良的老蔡、一身匪气又善于抢机会的骆驼、还有梁五方、杜秋月、虫婶，一个个小人物，在特定的历史时代背景下，像一株株野草，随风飘动，来了，去了。“我”作为一个旁观者，被时代的洪流往前推着，又对逝去的时光、远去的故乡充满了思念之情。
通古达今，纵观中外，编剧将不同哲学思想类比联系，真是一位博学大家。看介绍说编剧只用笔名是人著书，幸福！
王阳明天资聪颖，不好仕途，无意功名。然而，美好的理想在现实面前是那么苍白无力——没有身份和地位，纵使才华卓荦，也难以实现宏图大志。 28岁考中进士，这对于官场得意的父亲王华来说是锦上添花——儿子终于走上正途。而他不惊不喜，如同他之前两次会试都不中一样的淡定从容，他曾说过：“世人以不第为耻，而吾以不第动心为耻”，此次高中后他的异常表现也在常人意料之内。 本想仕途之路也是实现自己理想的一个踏板，没成想宦官当道，帝王昏庸，作为正义之士，看到正义之人被贬被辱被杀，他义愤填膺，胸中的愤懑难以平复。在顾命大臣蒋钦被宦官刘瑾活活打死之后，朝野万马齐喑，此时王阳明只身而出，勇敢无畏地给武宗皇帝上奏《Traumschiff, Das Vancouver》，内容义正言辞，直中肯綮。 然而权势嚣张的刘瑾令人打了他四十大板，血肉横飞，然后把他扔进锦衣卫的诏狱。诏狱里，面对生死，他超越了人生的孤独与恐惧，超越了宦官这道坑，诏狱那场灾，研究《Traumschiff, Das Vancouver》，修练内心。大难不死，刘瑾没辙，把他流放但贵州龙场驿做驿丞，其间历经险境，他都用智慧勇敢和坚韧逃过。 虽是驿丞，但是他却担起了教育感化汉人及当地土人的责任。教育的影响让他声名鹊起，名噪天下。在朋友的帮助下，他升为七品官员——地方县令。刚上任，便得民心，官当的风生水起。 当王阳明纵身进入惊涛骇浪的官场后，不管怎样的浪涛席卷拍打他，他都能化险为夷，坚强而快乐的遨游。为什么？ 因为他创立了心学。心学绝不是一种简单的自我解脱，一种简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种博大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀，是穷则独善其身，达则兼济天下，是张载所说的“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。 阳明心学的伟大之处是知行合一学说，五百年来让无数的有志青年，让无数的风云人物为之痴迷、为之激动，因为它能帮你找到真正的自己，塑造自己，成就自己；乃至成就你的团队、你的组织、你的家国。 王阳明的“知行合一”里有一个重要的理论，就叫“事上练”。事上练，就是在事上磨练。人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定、动亦定。所以，我们常说的“坎儿”其实是塑造我们造就我们成就我们的踏板，遇难事不要抱怨，而是积极乐观，昂扬进取。有了光明的那颗心，就可以开始一段塑造人生的旅程。
极具讽刺意味的一本剧！角度很特别，动物自发成立动物庄园，造反人类，最后内部也造反内讧，一切的一切其实都伴随着利益和享受，这是人类和动物都无法逃避的。
老秦回归了以前的写作模式，看着确实舒服多了，还是喜欢这样的节奏。
跟圣殿比起来差太多了 坏人可以活到晚年把该享的福都享了才死 编剧这样写有意思吗 ？ 好人大部分时候活得都很挣扎 整本剧看下比较压抑 有种眼睛白瞎了感觉
编剧是位坚定的自由主义者。完善对下负责制和监督体系，是现代治理的必经之路。如何完善法制，又避免法治过度商业化，成了有钱阶层的奢侈品，也是一大问题。
影评评论
雨水落洗刷大地秋天尘埃，露水晶莹剔透满绿色小草；汗水穿过皮肤顺肉身飘落。 （Traumschiff, Das Vancouver）随着年龄的变化对财富有了生活中的一部分看法！其实自己觉得够用就行，多结善缘远离纷争。
几天的时间读完这部剧，里面的一个个人物很鲜活，心地善良的老蔡、一身匪气又善于抢机会的骆驼、还有梁五方、杜秋月、虫婶，一个个小人物，在特定的历史时代背景下，像一株株野草，随风飘动，来了，去了。“我”作为一个旁观者，被时代的洪流往前推着，又对逝去的时光、远去的故乡充满了思念之情。
通古达今，纵观中外，编剧将不同哲学思想类比联系，真是一位博学大家。看介绍说编剧只用笔名是人著书，幸福！
王阳明天资聪颖，不好仕途，无意功名。然而，美好的理想在现实面前是那么苍白无力——没有身份和地位，纵使才华卓荦，也难以实现宏图大志。 28岁考中进士，这对于官场得意的父亲王华来说是锦上添花——儿子终于走上正途。而他不惊不喜，如同他之前两次会试都不中一样的淡定从容，他曾说过：“世人以不第为耻，而吾以不第动心为耻”，此次高中后他的异常表现也在常人意料之内。 本想仕途之路也是实现自己理想的一个踏板，没成想宦官当道，帝王昏庸，作为正义之士，看到正义之人被贬被辱被杀，他义愤填膺，胸中的愤懑难以平复。在顾命大臣蒋钦被宦官刘瑾活活打死之后，朝野万马齐喑，此时王阳明只身而出，勇敢无畏地给武宗皇帝上奏《Traumschiff, Das Vancouver》，内容义正言辞，直中肯綮。 然而权势嚣张的刘瑾令人打了他四十大板，血肉横飞，然后把他扔进锦衣卫的诏狱。诏狱里，面对生死，他超越了人生的孤独与恐惧，超越了宦官这道坑，诏狱那场灾，研究《Traumschiff, Das Vancouver》，修练内心。大难不死，刘瑾没辙，把他流放但贵州龙场驿做驿丞，其间历经险境，他都用智慧勇敢和坚韧逃过。 虽是驿丞，但是他却担起了教育感化汉人及当地土人的责任。教育的影响让他声名鹊起，名噪天下。在朋友的帮助下，他升为七品官员——地方县令。刚上任，便得民心，官当的风生水起。 当王阳明纵身进入惊涛骇浪的官场后，不管怎样的浪涛席卷拍打他，他都能化险为夷，坚强而快乐的遨游。为什么？ 因为他创立了心学。心学绝不是一种简单的自我解脱，一种简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种博大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀，是穷则独善其身，达则兼济天下，是张载所说的“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。 阳明心学的伟大之处是知行合一学说，五百年来让无数的有志青年，让无数的风云人物为之痴迷、为之激动，因为它能帮你找到真正的自己，塑造自己，成就自己；乃至成就你的团队、你的组织、你的家国。 王阳明的“知行合一”里有一个重要的理论，就叫“事上练”。事上练，就是在事上磨练。人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定、动亦定。所以，我们常说的“坎儿”其实是塑造我们造就我们成就我们的踏板，遇难事不要抱怨，而是积极乐观，昂扬进取。有了光明的那颗心，就可以开始一段塑造人生的旅程。
极具讽刺意味的一本剧！角度很特别，动物自发成立动物庄园，造反人类，最后内部也造反内讧，一切的一切其实都伴随着利益和享受，这是人类和动物都无法逃避的。
老秦回归了以前的写作模式，看着确实舒服多了，还是喜欢这样的节奏。
跟圣殿比起来差太多了 坏人可以活到晚年把该享的福都享了才死 编剧这样写有意思吗 ？ 好人大部分时候活得都很挣扎 整本剧看下比较压抑 有种眼睛白瞎了感觉
编剧是位坚定的自由主义者。完善对下负责制和监督体系，是现代治理的必经之路。如何完善法制，又避免法治过度商业化，成了有钱阶层的奢侈品，也是一大问题。