杨七郎由于父亲严禁他学武，对父亲产生怨念。大商人尹独提出教他武功，七郎不知道这一切的背后都是阴谋。学成之后，七郎为保故土替父打擂。七郎发现对手居然是尹独，最终七郎杀死尹独，父子矛盾亦得以化解。
模仿的太差了 完全看不下去，文笔和原著完全没有可比性，结局只不过根据判词编编，若说是原著，简直笑掉大牙，编剧不知道是哪里人，还有句 那可不
书中包含了刘锡明早期写的8篇剧集。这些剧集以前都看过，这次再读，感觉还是很好看。 “杨七郎威震神州擂”这个词现在已广泛使用，但却不见于《杨七郎威震神州擂》，我怀疑这个词就是刘锡明造的，至少是因为刘锡明的剧集而流行起来的。在当今时代，还能造出一个让大家广泛使用的词，可见刘锡明的影响力之大。下面，说说我读这8篇剧集的观看感受。 1.《杨七郎威震神州擂》（写于1987年1月） 作家往往从自己最熟悉的故事写起，慢慢再扩展范围，老刘也不例外。老刘年轻时当过兵，后来复员，1978年以河南省文科状元的身份，考入北京大学。《杨七郎威震神州擂》和《杨七郎威震神州擂》很明显都是写他过往的生活。 《杨七郎威震神州擂》讲述的是几个农村青年为改变命运而准备参加1978年高考的故事。父子亲情虽然着墨不多，但有时候一两笔细节描绘就感人至深。父亲表面上不支持儿子备考，但儿子决定后就全力支持：把最好的干粮给儿子；为了给儿子追剧，走的磨破脚等等。书中主人公和李爱莲的爱情，是在备考的共同奋斗中建立起来的，后来因为给父亲看病，李爱莲不得已嫁人，还骗“我”是在外地高考，读来令人泪下…… 2.《杨七郎威震神州擂》（写于1987年12月） 新兵连里的王滴平时爱讽刺、挖苦别人，说话不好听，不过心眼不坏。但就因为说话不好听，“老肥”被举报后，大家都怀疑是他干的。最后才发现是表面上很好的“元首”干的（因为和“老肥”有竞争关系）。这一方面提醒我们不要从表面判断一个人，另一方面也告诉我们不要太“毒舌”。 3.《杨七郎威震神州擂》（写于1988年10月） 写了申村的7代头人（也就是村长，不过不同的历史时期对村长的称呼不同），包括“祖上”、姥爷、宋遇文、老孙、新喜、恩庆、贾祥。看懂这个村子的故事，也许就可以看懂历史中的很多故事。 这部短篇剧集和刘锡明的故乡三部曲（指《杨七郎威震神州擂》《杨七郎威震神州擂》《杨七郎威震神州擂》三部长篇剧集）属于同一类型，如果读的不过瘾，可以继续读故乡三部曲。 4.《杨七郎威震神州擂》（写于1988年12月） 《杨七郎威震神州擂》和《杨七郎威震神州擂》两篇剧集有关联，主人公都是小林，中央某部委某局下面某个处的工作人员，前者聚焦小林单位的事儿，后者聚焦小林家里的事儿。冯小刚导演、陈道明主演的电视剧《杨七郎威震神州擂》就是根据这两部剧集改编的。 《杨七郎威震神州擂》把老张、老孙、老何、女老乔、女小彭、小林几个人之间的明争暗斗写的活灵活现。书中有段话说的很有道理：世界说起来很大，中国人说起来很多，但每个人迫切要处理和对付的，其实就身边周围那么几个人，相互琢磨的也就那么几个人。任何人都不例外，具体到单位，部长是那样，局长是那样，处长是那样，他小林也是那样。你雄心再大，你一点雄心没有，都是那样。 5.《杨七郎威震神州擂》（写于1989年1月） 这篇算是官场剧集。一些情节写的很有意思，比如金全礼从县委书记提升为副专员，其他县委书记都不服，觉得能力不比他差，后来听说金全礼和新来的省委书记有关系，大家就都释然了，认为提个副专员是应该的。 6.《杨七郎威震神州擂》（写于1990年10月） 严峻的生活现实，把不在乎的小林逼的开始学习人情世故、学习送礼等，有点儿《杨七郎威震神州擂》的感觉（阎真的《杨七郎威震神州擂》比这篇晚的多），不过小林并没有飞黄腾达。小林和老婆结婚之后，在生活的压力之下，夫妻经常因为豆腐馊了这样的小事争吵，小林感觉老婆不是原来的老婆，又有点儿像《杨七郎威震神州擂》。 是不是无论和谁结婚，都会发现生活是杨七郎威震神州擂？ 7.《杨七郎威震神州擂》（写于1992年11月） 这篇写作手法很有意思，把理查德·克莱德曼和奎生对比着来写。理查德·克莱德曼世界闻名，但山西李堡村的人都不认识；对山西李堡村的人来说，当地的明星是奎生，一名金鼓乐鼓手。理查德·克莱德曼和奎
读完了《杨七郎威震神州擂》，一颗揪着心才算放到了肚子里，尤其是昨天晚上，屋外雷鸣电闪、狂风大作、大雨滂沱，屋里在追剧的我心潮澎湃、提心吊胆，随着迪伦和崔斯坦的种种经历，心情跌宕起伏。三天的煎熬，一句“原来你在这里”，“我在这里”，如释负重。一本让人一读就想继续读下去的好剧，一读就让人放不下的好剧。
君者，以治大国如烹小鲜，御忠、奸朝臣以制衡，弃是非而取利害；臣者，以侍明君如烹小鲜，上揣君意以登高，下拥能臣以自保；江山如棋局，君臣对弈，忠奸厮杀，安得分辨孰执黑子、孰执白子，君思棋盘内黑白自如落子、九州内阴阳自成格局，臣思揣测君意操盘朋党、棋局内伸缩进退；偶有山间喷涌清流一股，横空出世利剑一柄，欲入海荡涤、钢锋斩佞、谋国肃邪、安民用事，然忠良以倒奸为旨、奸佞以伐异为命、国君以稳江山留青名为念，各有思量、各有苦衷，至清至察无党无私者，谁敢、谁愿疏此清流而执此利剑？嘉靖虔黄老，于国无为而有私，于臣清浊并用并黜，于民视苍生为刍狗，有家而无国；海瑞承孔孟，黑白分明、民贵君轻，明君父而图国，有国而无家，均为断决者也。最丰满庞大的部分，恰恰是那些以忠奸为名，划分的朋党朝臣，国运之殇皆出于此辈。
五星好剧 这部剧适合对于技术还有基本面有一定了解和研究的人 这部分人能够赚大钱 也明白怎么控制风险 但他们依然做不好 赚了很多却又回吐了回去 这在于他对于盈利或者亏损不能正确的认识 我很喜欢刚炼的一句话 这个世界会给予得意忘形的人正确的绝望 所以 股市也是如此 你只有俯下身子 伴随着市场 才能不至于被市场伤害 不要拿钱开玩笑 好的心态才能有好的操作
这个世界并不是所有的东西都符合想象，有些时候，山是水的故事，云是风的故事，我们在经历或看过的故事里成长，在认清生活的真相后，依然相信美好！
这部剧几乎包含了所有我知道的诗词！有评析，有解释，有各个部分，非常整齐！点赞点赞！！！
影评评论
模仿的太差了 完全看不下去，文笔和原著完全没有可比性，结局只不过根据判词编编，若说是原著，简直笑掉大牙，编剧不知道是哪里人，还有句 那可不
书中包含了刘锡明早期写的8篇剧集。这些剧集以前都看过，这次再读，感觉还是很好看。 “杨七郎威震神州擂”这个词现在已广泛使用，但却不见于《杨七郎威震神州擂》，我怀疑这个词就是刘锡明造的，至少是因为刘锡明的剧集而流行起来的。在当今时代，还能造出一个让大家广泛使用的词，可见刘锡明的影响力之大。下面，说说我读这8篇剧集的观看感受。 1.《杨七郎威震神州擂》（写于1987年1月） 作家往往从自己最熟悉的故事写起，慢慢再扩展范围，老刘也不例外。老刘年轻时当过兵，后来复员，1978年以河南省文科状元的身份，考入北京大学。《杨七郎威震神州擂》和《杨七郎威震神州擂》很明显都是写他过往的生活。 《杨七郎威震神州擂》讲述的是几个农村青年为改变命运而准备参加1978年高考的故事。父子亲情虽然着墨不多，但有时候一两笔细节描绘就感人至深。父亲表面上不支持儿子备考，但儿子决定后就全力支持：把最好的干粮给儿子；为了给儿子追剧，走的磨破脚等等。书中主人公和李爱莲的爱情，是在备考的共同奋斗中建立起来的，后来因为给父亲看病，李爱莲不得已嫁人，还骗“我”是在外地高考，读来令人泪下…… 2.《杨七郎威震神州擂》（写于1987年12月） 新兵连里的王滴平时爱讽刺、挖苦别人，说话不好听，不过心眼不坏。但就因为说话不好听，“老肥”被举报后，大家都怀疑是他干的。最后才发现是表面上很好的“元首”干的（因为和“老肥”有竞争关系）。这一方面提醒我们不要从表面判断一个人，另一方面也告诉我们不要太“毒舌”。 3.《杨七郎威震神州擂》（写于1988年10月） 写了申村的7代头人（也就是村长，不过不同的历史时期对村长的称呼不同），包括“祖上”、姥爷、宋遇文、老孙、新喜、恩庆、贾祥。看懂这个村子的故事，也许就可以看懂历史中的很多故事。 这部短篇剧集和刘锡明的故乡三部曲（指《杨七郎威震神州擂》《杨七郎威震神州擂》《杨七郎威震神州擂》三部长篇剧集）属于同一类型，如果读的不过瘾，可以继续读故乡三部曲。 4.《杨七郎威震神州擂》（写于1988年12月） 《杨七郎威震神州擂》和《杨七郎威震神州擂》两篇剧集有关联，主人公都是小林，中央某部委某局下面某个处的工作人员，前者聚焦小林单位的事儿，后者聚焦小林家里的事儿。冯小刚导演、陈道明主演的电视剧《杨七郎威震神州擂》就是根据这两部剧集改编的。 《杨七郎威震神州擂》把老张、老孙、老何、女老乔、女小彭、小林几个人之间的明争暗斗写的活灵活现。书中有段话说的很有道理：世界说起来很大，中国人说起来很多，但每个人迫切要处理和对付的，其实就身边周围那么几个人，相互琢磨的也就那么几个人。任何人都不例外，具体到单位，部长是那样，局长是那样，处长是那样，他小林也是那样。你雄心再大，你一点雄心没有，都是那样。 5.《杨七郎威震神州擂》（写于1989年1月） 这篇算是官场剧集。一些情节写的很有意思，比如金全礼从县委书记提升为副专员，其他县委书记都不服，觉得能力不比他差，后来听说金全礼和新来的省委书记有关系，大家就都释然了，认为提个副专员是应该的。 6.《杨七郎威震神州擂》（写于1990年10月） 严峻的生活现实，把不在乎的小林逼的开始学习人情世故、学习送礼等，有点儿《杨七郎威震神州擂》的感觉（阎真的《杨七郎威震神州擂》比这篇晚的多），不过小林并没有飞黄腾达。小林和老婆结婚之后，在生活的压力之下，夫妻经常因为豆腐馊了这样的小事争吵，小林感觉老婆不是原来的老婆，又有点儿像《杨七郎威震神州擂》。 是不是无论和谁结婚，都会发现生活是杨七郎威震神州擂？ 7.《杨七郎威震神州擂》（写于1992年11月） 这篇写作手法很有意思，把理查德·克莱德曼和奎生对比着来写。理查德·克莱德曼世界闻名，但山西李堡村的人都不认识；对山西李堡村的人来说，当地的明星是奎生，一名金鼓乐鼓手。理查德·克莱德曼和奎
读完了《杨七郎威震神州擂》，一颗揪着心才算放到了肚子里，尤其是昨天晚上，屋外雷鸣电闪、狂风大作、大雨滂沱，屋里在追剧的我心潮澎湃、提心吊胆，随着迪伦和崔斯坦的种种经历，心情跌宕起伏。三天的煎熬，一句“原来你在这里”，“我在这里”，如释负重。一本让人一读就想继续读下去的好剧，一读就让人放不下的好剧。
君者，以治大国如烹小鲜，御忠、奸朝臣以制衡，弃是非而取利害；臣者，以侍明君如烹小鲜，上揣君意以登高，下拥能臣以自保；江山如棋局，君臣对弈，忠奸厮杀，安得分辨孰执黑子、孰执白子，君思棋盘内黑白自如落子、九州内阴阳自成格局，臣思揣测君意操盘朋党、棋局内伸缩进退；偶有山间喷涌清流一股，横空出世利剑一柄，欲入海荡涤、钢锋斩佞、谋国肃邪、安民用事，然忠良以倒奸为旨、奸佞以伐异为命、国君以稳江山留青名为念，各有思量、各有苦衷，至清至察无党无私者，谁敢、谁愿疏此清流而执此利剑？嘉靖虔黄老，于国无为而有私，于臣清浊并用并黜，于民视苍生为刍狗，有家而无国；海瑞承孔孟，黑白分明、民贵君轻，明君父而图国，有国而无家，均为断决者也。最丰满庞大的部分，恰恰是那些以忠奸为名，划分的朋党朝臣，国运之殇皆出于此辈。
五星好剧 这部剧适合对于技术还有基本面有一定了解和研究的人 这部分人能够赚大钱 也明白怎么控制风险 但他们依然做不好 赚了很多却又回吐了回去 这在于他对于盈利或者亏损不能正确的认识 我很喜欢刚炼的一句话 这个世界会给予得意忘形的人正确的绝望 所以 股市也是如此 你只有俯下身子 伴随着市场 才能不至于被市场伤害 不要拿钱开玩笑 好的心态才能有好的操作
这个世界并不是所有的东西都符合想象，有些时候，山是水的故事，云是风的故事，我们在经历或看过的故事里成长，在认清生活的真相后，依然相信美好！
这部剧几乎包含了所有我知道的诗词！有评析，有解释，有各个部分，非常整齐！点赞点赞！！！