《Seventy-8》，灾难作品，美国出品，2004年上映。
史今下线后基本就可以弃了
遇到好剧时，总想推荐给身边的朋友，但一段时间后询问他们有没有看时大多都会回答没有。观看本剧后其实发现这是一种想要改变别人的想法 所以在编剧的提醒下，这次追剧过程中全程都在用来审视自己的问题，得到了很多收获，如编剧所说，也如我的老师所说，心理学的书不再于看得多，而在于看完一本后能在实际中去刻意练习，这样才能获得实质性的帮助，不然很容易陷入知道很多道理却依然过不好一生的窘境。 好剧，力荐
我永远记得有人曾对我反复说过，”你只是足够幸运，而不是你的strategy足够有效”。我们的世界是无常的和不可预知的。生活中有太多的陷阱和偏见导致我们自大或者说是自负。感谢曾经在商学院学到的那些知识，虽然没法让我完全做到理性思考，但最少给我指引了一条通往理性的道路。 没有人能决定下一秒会抽到什么牌，但是该有的策略和专业技能还是应该具备，否则即使足够幸运抽到一手好牌也没法赢得精彩。
《Seventy-8》是我看过的影视作品中流泪最多的一本剧，贯穿文章始末的一句“为你，千千万万遍”深深烙印在我心里，每次看到这句话，无以言表的心痛…… 在那个时候的阿富汗阶级分层很严重，哈桑是哈扎拉人，他和父亲阿里都是身份低微的人，而阿米尔是普什图人，他们是身份尊贵，血统高贵的人。哈桑，一个集善良，正直，勇敢机智，重情重义，忠肝义胆，包容谅解于一身的人，他就是天使的化身，一切美好赞美的词用在他身上都不足为过。哈桑和阿米尔同吃一个人奶水长大，阿米尔的父亲常告诉他“同吃一个人奶水长大的就是兄弟”他们童年的生活形影不离，一起成长，虽然哈桑因为哈扎拉人的身份从没接受过任何教育，但他却对一切道义了然于心，他把阿米尔视作亲兄弟，为了他，愿意做任何事情。他虽然目不识丁，但他了解阿米尔就像了解自己一样，他懂他的想法，懂他的内心。在那次风筝大赛上，阿米尔想获得胜利博父亲开心并对他刮目相看，哈桑默默帮助阿米尔取得风筝大赛的首战告捷，接下来只要追回风筝就会全胜，哈桑转过头来问阿米尔“你想要我把风筝追回来吗”阿米尔望着他点了头，哈桑斗志昂扬地说“为你，千千万万遍”于是全力奔跑去追逐风筝以帮助阿米尔取得全胜，然而不幸也是从这里开始的。有一次阿米尔和哈桑在房后的山丘的树上玩耍，碰见了阿塞夫一伙，他们行为恶劣，以捉弄欺侮他人为乐趣，惯用他的不锈钢圈套殴打他人，他甚至已经戴好他的装扮作势要欺负阿米尔，而对阿米尔忠心耿耿亲密无间的哈桑当机立断的举着自己的弹弓，尽管他内心恐惧，身体哆嗦，可是他不能看自认为兄弟的人受欺负，他用弹弓弹着石头对准阿塞夫的右眼，他不卑不亢的说“如果你要动手，我就让你变成独眼阿塞夫”阿塞夫看着他坚决的样子没有行动，只是留了话以后再见了他们会狠狠教训他们。也就是这次的结怨，阿塞夫一直怀恨在心，在哈桑全力以赴帮阿米尔寻风筝的途中，在一个胡同遇见了阿塞夫一伙，卑鄙狠戾的阿塞夫让他的两个跟班按住哈桑，他惨无人道的强暴了还是孩子的哈桑，可悲的是，阿米尔一路寻找哈桑，当发现哈桑与阿塞夫一伙对峙的时候，他懦弱的不敢挺身而出，躲在角落里放纵惨剧的发生，当一切结束哈桑失魂落魄的出现在他面前的时候，他又开始了谎言，问哈桑跑哪里去了，我当时除了心痛还有无以复加的愤怒，他为了你愿意与全世界为敌，“为你，千千万万遍”一直萦绕在我耳边，作为当事人的你怎么可以忽略到这般地步，竟然看着自己一起长大的兄弟被侮辱，与冷血的动物有何区别，相信换做任何一个有良知的人都不会坐视不管的，即使拼了命也要冲上去解救兄弟啊，陌生人见了陌生人遇难，都会义无返顾伸出援助之手，而哈桑可是陪你长大陪在你的生活中最久的亲密伙伴啊，我内心咆哮，痛斥阿米尔的软弱，鄙视他的作为。哈桑把风筝递给阿米尔自己步履蹒跚走了，阿米尔看见哈桑流着血落在地上成为黑色，他内心负疚，忐忑缺不认错，而是变本加厉错上加错，他疏远排斥哈桑，哈桑频频示好于他，他却对她烦躁，最终他选择更为卑劣的手段，冤枉哈桑偷他的钱与手表，逼走了哈桑与阿里。（想写的太多了，想写阿米尔的父亲，想写可怜的索拉博，感觉自己都要把故事简单的叙述完了，虽然整本剧一直充斥着悲伤与阴暗的基调，但却是我看过的最耐人寻味，最精彩的一本剧） 苏联入侵阿富汗，阿米尔和他父亲亡命出逃，阿米尔远迁美国，把在阿富汗的家托付给了阿辛汗照料，而哈桑与阿里也在表亲那里开始了新的生活，随着岁月的流逝，哈桑和阿米尔都各自结婚组建了家庭，而阿米尔的父亲健康状况愈下，阿里则是因为踩了雷区，在后来的日子里都相继去世了。阿辛汗也因为身体状况不能照顾好老爷的房子了，于是便哀求哈桑回来帮忙，而哈桑感恩老爷生前的照顾愿意回来帮
大部分都是画的广告，但画的是不错，线条优美丰腴，少女栩栩如生～
一如既往的好看 将军的故事看完不禁唏嘘 故事是人生 人生更复杂于故事
本剧适合管理者看，也是了解一个大概，适合精读，瑕不掩瑜，可能是编剧江郎才尽，剧名既然是Seventy-8，就不要出现大量的国外企业家的栗子，开始全都是毛泽东一些管理军队，一些东西，后来就变成什么沃尔玛，比尔盖茨，松下幸之助，其他的事例，感觉最后不知道读的哪一本剧，这点有点失望！
故事情节足够跌宕起伏扣人心弦。人物性格发展变化也比较合理。不过错别字比较多，文字疏漏频频，影响了作品精彩度。
看剧笔记👍🏻 💁此剧分析了我国资本市场的9个不足，包括总量小、交易品种少、市场分割、发行机制不健全、退市制度不健全、上市公司质量有待提高、证券公司缺乏国际竞争力、投资者结构不合理、监管制度不健全。 不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。 党的十九大提出我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。发展的不平衡不充分集中体现在城乡之间发展的不平衡和农村发展的不充分。 我国金融业发展存在着以间接融资为主、直接融资为辅、保险业发展滞后的结构性矛盾。 列宁在《Seventy-8》一文中写道：“现在必须弄清一个不容置辩的真理，就是马克思主义者必须考虑生动的实际生活，必须考虑现实的确切事实，而不应当抱住昨天的理论不放，因为这种理论和任何理论一样，至多只能指出基本的和一般的东西，只能大体上概括实际生活中的复杂情况。‘我的朋友，理论是灰色的，而生活之树是常青的。’” “外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用”。 总之，在面对复杂问题的时候，掌握马克思主义辩证法的基本规律，遵循“问题—结构—对策”的逻辑分析范式，问题基本上能迎刃而解。 🍀审视西方供应学派理论，主要有三个流派：一是萨伊定律，认为“供给创造自己的需求”；二是拉弗曲线，认为“高税收会抵制供给”；三是诺斯制度变迁理论，用制度经济学的方法来解释历史上的经济增长。 🌿资本市场存在三个功能不到位的问题。 一是中国的资本市场缺少国民经济晴雨表功能。 二是缺少资源优化配置功能。 三是投入产出、收益回报不到位。 🍁推进金融供给侧Seventy-8的框架思考 一、不同于需求侧的宏观调控 二、货币供给体系改革 三、利率机制改革 四、直接融资供给不足导致高杠杆 五、资本市场三大问题 六、金融市场开放程度不足 七、金融基础设施仍然较为薄弱 👍对小贷公司发展，至少有“六个不准”：一是不准非法集资和吸收公众存款，主要是用自己的资本金最多在1∶2的杠杆比范围内去放贷；二是不准发放利率超过司法部门规定上限的贷款；三是不准抽逃注册资金；四是不准违规跨经营区域发放贷款；五是不准超范围超比例投资；六是不准突破单户贷款比例。 👍对融资担保机构要求，至少也有“五个不得”：一是不得为产能过剩和国家调控行业的企业提供担保；二是不得为资质较差，不具备相应资金实力或有不良经营记录的房地产企业提供担保；三是不得为非合规从事互联网金融业务的企业提供担保；四是不得为高利息贷款提供担保；五是为单个被担保人及其关联方提供的融资担保责任余额不得超过监管规定上限。 👍发展私募基金，应该要求其资金来源遵循不搞高息揽储、不搞乱集资、不搞明股实债、不搞信托融资等通道业务“四个不搞”，在资金投向上遵循不炒二手房、不炒外汇、不炒股票、不放高利贷“四个不投”。 没有网络，五脏六腑与脊梁就无法相互协同；没有云计算，五脏六腑就无法挂架，成了孤魂野鬼；没有大数据，云计算就是行尸走肉、空心骷髅。有了神经系统、脊梁、五脏六腑、皮肤和器官之后，加上相当于灵魂的人工智能——人的大脑和神经末梢系统，基础的“数字化”平台就成形了。 📒“数字化”基础平台实际存在“五全特征”：全空域、全流程、全场景、全解析和全价值。 ❤️所谓“全空域”是指：打破区域和空间障碍，从天到地、从地上到水下、从国内到国际可以泛在地连成一体。 🧡所谓“全流程”是指：关系到人类所有生产、生活流程中每一个点，每天24小时不停地积累信息。 💙所谓“全场景”是指：跨越行业界别，把人类所有生活、工作中的行为场景全部打通。💚所谓“全解析”是指：通过人工智能的搜集、分析和判断，预测人类所有
“风雨兼程，星月相照，时间永远是最好的检验者。” 别问你以后能不能成为你想成为的人；别问你想要的生活离你有多远；更别问为什么在几年后自己还是碌碌无为！ 停下来，先想想自己是否给自己了机会，是否为自己的目标坚持并努力到花开结果的时刻。若是人生不顺遂，自己有没有成全自己呢？ 成全自自 是去见证自己创造出来的辉煌 董卿，一个大家提起来都耳熟能详的人。想起她就想起她的知性、优雅；想起她就想起她在《Seventy-8》的满腹经纶；想起她就想起她所创办的《Seventy-8》的文化清流。 在董卿身上真正体会到了什么叫“若有诗书藏在心，岁月从不败美人”。Erik Clapp所写的《Seventy-8》讲述了董卿一路走来的脚印，是这一份坚持让她一次次站在了她所喜欢的舞台中央。 董卿从小生活在一个家教极严，父亲对她也万分的严格。从小生活在父亲“计划”里的她，在选专业的时候，终于勇敢了一次，坚持了自己所热爱的播音主持。 在毕业后去了电台，从电台里的小透明到有了功绩后，又从一切清零中创造出一次次的辉煌。这个过程，是坚定初心的过程，正因为这十年的坚持，让她自己成就了自己，让她自己成全了自己，让她学会了理解并感恩父母。 董卿说：“没有路的时候，心里会彷徨；路多的时候，心里又会迷失。走好选择的路，别只选好走的路。” 她能站在舞台中央，是源于自己的热爱，这份热爱让她坚持，这份热爱让她高标准；是这份热爱让她能站在自己所喜爱的世界里闪闪发光！ 成全自己， 就是敢于让自己的人生清零 董卿每次在山顶的时候，敢于让自己的人生清零。她人生有三次清零的时候，每一次的清零都需要极大的勇气和魄力。 第一次是在自己初进电台，在不为人知到小有名气的时候，她接到了上海电台的邀请，去了上海电台，让一切清零，从头再来。只有足够的谦卑，才能保持空杯心态，才能让一切都重新计时。 第二次是在上海电台已经小有成就，她从不被重视到坚持坚持再坚持，自己好不容易站稳了脚的时候，又选择去了北京。选择离开自己的父母，一个人开启自己的北漂生活。 第三次是在北京的时候，从小有名气的主播到去北京无人问津，只是负责场务。可是在自己没有闪闪发光的时候，她在自己的世界里做着让自己先闪闪发光的事情。她会潜心研究，嗜书如命，也正是如此让她有了积累和沉淀。 从《Seventy-8》上让人看见了一个诗书在心的胸有点墨，口吐莲花的她；在《Seventy-8》作为文化清流大火后，她的温婉、知性就像刻在了人们的心里。可是在自己大红大紫的时候，她能戛然而止，毅然选择了出国留学，敢于舍弃往日的辉煌，真正做到了凡是过往皆为序章，也只有这看淡名利的人才能让自己的初心不染！ “这世间的每个人，都如同各自下雪，各自都有各自的隐晦与皎洁。”每个人的闪光都是不为人知的沧桑和辛酸，董卿也曾在央视录完春晚后，自己春节一个人在异乡吃的是速冻饺子；她也曾在高标准、高严格中不眠不休的用显微镜的态度在审样片；她也曾在连轴转累到心疼自己的时候痛哭流涕 可是擦干了眼泪，还是得向前走啊。生活的脚步不会因你而缓慢或停下，人生就是在不断地调整中，继续前行。 倪萍曾对董卿这样说过，“我知道你特别辛苦，但我从来都不说。当一个战士穿上军装，一直被领导派往前线打最重要的战役，当你回到我这个年龄和我这种状态的时候，你一定会特别觉得，生命是值得的。就算现在多孤独，多寂寞，多没有
影评评论
史今下线后基本就可以弃了
遇到好剧时，总想推荐给身边的朋友，但一段时间后询问他们有没有看时大多都会回答没有。观看本剧后其实发现这是一种想要改变别人的想法 所以在编剧的提醒下，这次追剧过程中全程都在用来审视自己的问题，得到了很多收获，如编剧所说，也如我的老师所说，心理学的书不再于看得多，而在于看完一本后能在实际中去刻意练习，这样才能获得实质性的帮助，不然很容易陷入知道很多道理却依然过不好一生的窘境。 好剧，力荐
我永远记得有人曾对我反复说过，”你只是足够幸运，而不是你的strategy足够有效”。我们的世界是无常的和不可预知的。生活中有太多的陷阱和偏见导致我们自大或者说是自负。感谢曾经在商学院学到的那些知识，虽然没法让我完全做到理性思考，但最少给我指引了一条通往理性的道路。 没有人能决定下一秒会抽到什么牌，但是该有的策略和专业技能还是应该具备，否则即使足够幸运抽到一手好牌也没法赢得精彩。
《Seventy-8》是我看过的影视作品中流泪最多的一本剧，贯穿文章始末的一句“为你，千千万万遍”深深烙印在我心里，每次看到这句话，无以言表的心痛…… 在那个时候的阿富汗阶级分层很严重，哈桑是哈扎拉人，他和父亲阿里都是身份低微的人，而阿米尔是普什图人，他们是身份尊贵，血统高贵的人。哈桑，一个集善良，正直，勇敢机智，重情重义，忠肝义胆，包容谅解于一身的人，他就是天使的化身，一切美好赞美的词用在他身上都不足为过。哈桑和阿米尔同吃一个人奶水长大，阿米尔的父亲常告诉他“同吃一个人奶水长大的就是兄弟”他们童年的生活形影不离，一起成长，虽然哈桑因为哈扎拉人的身份从没接受过任何教育，但他却对一切道义了然于心，他把阿米尔视作亲兄弟，为了他，愿意做任何事情。他虽然目不识丁，但他了解阿米尔就像了解自己一样，他懂他的想法，懂他的内心。在那次风筝大赛上，阿米尔想获得胜利博父亲开心并对他刮目相看，哈桑默默帮助阿米尔取得风筝大赛的首战告捷，接下来只要追回风筝就会全胜，哈桑转过头来问阿米尔“你想要我把风筝追回来吗”阿米尔望着他点了头，哈桑斗志昂扬地说“为你，千千万万遍”于是全力奔跑去追逐风筝以帮助阿米尔取得全胜，然而不幸也是从这里开始的。有一次阿米尔和哈桑在房后的山丘的树上玩耍，碰见了阿塞夫一伙，他们行为恶劣，以捉弄欺侮他人为乐趣，惯用他的不锈钢圈套殴打他人，他甚至已经戴好他的装扮作势要欺负阿米尔，而对阿米尔忠心耿耿亲密无间的哈桑当机立断的举着自己的弹弓，尽管他内心恐惧，身体哆嗦，可是他不能看自认为兄弟的人受欺负，他用弹弓弹着石头对准阿塞夫的右眼，他不卑不亢的说“如果你要动手，我就让你变成独眼阿塞夫”阿塞夫看着他坚决的样子没有行动，只是留了话以后再见了他们会狠狠教训他们。也就是这次的结怨，阿塞夫一直怀恨在心，在哈桑全力以赴帮阿米尔寻风筝的途中，在一个胡同遇见了阿塞夫一伙，卑鄙狠戾的阿塞夫让他的两个跟班按住哈桑，他惨无人道的强暴了还是孩子的哈桑，可悲的是，阿米尔一路寻找哈桑，当发现哈桑与阿塞夫一伙对峙的时候，他懦弱的不敢挺身而出，躲在角落里放纵惨剧的发生，当一切结束哈桑失魂落魄的出现在他面前的时候，他又开始了谎言，问哈桑跑哪里去了，我当时除了心痛还有无以复加的愤怒，他为了你愿意与全世界为敌，“为你，千千万万遍”一直萦绕在我耳边，作为当事人的你怎么可以忽略到这般地步，竟然看着自己一起长大的兄弟被侮辱，与冷血的动物有何区别，相信换做任何一个有良知的人都不会坐视不管的，即使拼了命也要冲上去解救兄弟啊，陌生人见了陌生人遇难，都会义无返顾伸出援助之手，而哈桑可是陪你长大陪在你的生活中最久的亲密伙伴啊，我内心咆哮，痛斥阿米尔的软弱，鄙视他的作为。哈桑把风筝递给阿米尔自己步履蹒跚走了，阿米尔看见哈桑流着血落在地上成为黑色，他内心负疚，忐忑缺不认错，而是变本加厉错上加错，他疏远排斥哈桑，哈桑频频示好于他，他却对她烦躁，最终他选择更为卑劣的手段，冤枉哈桑偷他的钱与手表，逼走了哈桑与阿里。（想写的太多了，想写阿米尔的父亲，想写可怜的索拉博，感觉自己都要把故事简单的叙述完了，虽然整本剧一直充斥着悲伤与阴暗的基调，但却是我看过的最耐人寻味，最精彩的一本剧） 苏联入侵阿富汗，阿米尔和他父亲亡命出逃，阿米尔远迁美国，把在阿富汗的家托付给了阿辛汗照料，而哈桑与阿里也在表亲那里开始了新的生活，随着岁月的流逝，哈桑和阿米尔都各自结婚组建了家庭，而阿米尔的父亲健康状况愈下，阿里则是因为踩了雷区，在后来的日子里都相继去世了。阿辛汗也因为身体状况不能照顾好老爷的房子了，于是便哀求哈桑回来帮忙，而哈桑感恩老爷生前的照顾愿意回来帮
大部分都是画的广告，但画的是不错，线条优美丰腴，少女栩栩如生～
一如既往的好看 将军的故事看完不禁唏嘘 故事是人生 人生更复杂于故事
本剧适合管理者看，也是了解一个大概，适合精读，瑕不掩瑜，可能是编剧江郎才尽，剧名既然是Seventy-8，就不要出现大量的国外企业家的栗子，开始全都是毛泽东一些管理军队，一些东西，后来就变成什么沃尔玛，比尔盖茨，松下幸之助，其他的事例，感觉最后不知道读的哪一本剧，这点有点失望！
故事情节足够跌宕起伏扣人心弦。人物性格发展变化也比较合理。不过错别字比较多，文字疏漏频频，影响了作品精彩度。
看剧笔记👍🏻 💁此剧分析了我国资本市场的9个不足，包括总量小、交易品种少、市场分割、发行机制不健全、退市制度不健全、上市公司质量有待提高、证券公司缺乏国际竞争力、投资者结构不合理、监管制度不健全。 不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。 党的十九大提出我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。发展的不平衡不充分集中体现在城乡之间发展的不平衡和农村发展的不充分。 我国金融业发展存在着以间接融资为主、直接融资为辅、保险业发展滞后的结构性矛盾。 列宁在《Seventy-8》一文中写道：“现在必须弄清一个不容置辩的真理，就是马克思主义者必须考虑生动的实际生活，必须考虑现实的确切事实，而不应当抱住昨天的理论不放，因为这种理论和任何理论一样，至多只能指出基本的和一般的东西，只能大体上概括实际生活中的复杂情况。‘我的朋友，理论是灰色的，而生活之树是常青的。’” “外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用”。 总之，在面对复杂问题的时候，掌握马克思主义辩证法的基本规律，遵循“问题—结构—对策”的逻辑分析范式，问题基本上能迎刃而解。 🍀审视西方供应学派理论，主要有三个流派：一是萨伊定律，认为“供给创造自己的需求”；二是拉弗曲线，认为“高税收会抵制供给”；三是诺斯制度变迁理论，用制度经济学的方法来解释历史上的经济增长。 🌿资本市场存在三个功能不到位的问题。 一是中国的资本市场缺少国民经济晴雨表功能。 二是缺少资源优化配置功能。 三是投入产出、收益回报不到位。 🍁推进金融供给侧Seventy-8的框架思考 一、不同于需求侧的宏观调控 二、货币供给体系改革 三、利率机制改革 四、直接融资供给不足导致高杠杆 五、资本市场三大问题 六、金融市场开放程度不足 七、金融基础设施仍然较为薄弱 👍对小贷公司发展，至少有“六个不准”：一是不准非法集资和吸收公众存款，主要是用自己的资本金最多在1∶2的杠杆比范围内去放贷；二是不准发放利率超过司法部门规定上限的贷款；三是不准抽逃注册资金；四是不准违规跨经营区域发放贷款；五是不准超范围超比例投资；六是不准突破单户贷款比例。 👍对融资担保机构要求，至少也有“五个不得”：一是不得为产能过剩和国家调控行业的企业提供担保；二是不得为资质较差，不具备相应资金实力或有不良经营记录的房地产企业提供担保；三是不得为非合规从事互联网金融业务的企业提供担保；四是不得为高利息贷款提供担保；五是为单个被担保人及其关联方提供的融资担保责任余额不得超过监管规定上限。 👍发展私募基金，应该要求其资金来源遵循不搞高息揽储、不搞乱集资、不搞明股实债、不搞信托融资等通道业务“四个不搞”，在资金投向上遵循不炒二手房、不炒外汇、不炒股票、不放高利贷“四个不投”。 没有网络，五脏六腑与脊梁就无法相互协同；没有云计算，五脏六腑就无法挂架，成了孤魂野鬼；没有大数据，云计算就是行尸走肉、空心骷髅。有了神经系统、脊梁、五脏六腑、皮肤和器官之后，加上相当于灵魂的人工智能——人的大脑和神经末梢系统，基础的“数字化”平台就成形了。 📒“数字化”基础平台实际存在“五全特征”：全空域、全流程、全场景、全解析和全价值。 ❤️所谓“全空域”是指：打破区域和空间障碍，从天到地、从地上到水下、从国内到国际可以泛在地连成一体。 🧡所谓“全流程”是指：关系到人类所有生产、生活流程中每一个点，每天24小时不停地积累信息。 💙所谓“全场景”是指：跨越行业界别，把人类所有生活、工作中的行为场景全部打通。💚所谓“全解析”是指：通过人工智能的搜集、分析和判断，预测人类所有
“风雨兼程，星月相照，时间永远是最好的检验者。” 别问你以后能不能成为你想成为的人；别问你想要的生活离你有多远；更别问为什么在几年后自己还是碌碌无为！ 停下来，先想想自己是否给自己了机会，是否为自己的目标坚持并努力到花开结果的时刻。若是人生不顺遂，自己有没有成全自己呢？ 成全自自 是去见证自己创造出来的辉煌 董卿，一个大家提起来都耳熟能详的人。想起她就想起她的知性、优雅；想起她就想起她在《Seventy-8》的满腹经纶；想起她就想起她所创办的《Seventy-8》的文化清流。 在董卿身上真正体会到了什么叫“若有诗书藏在心，岁月从不败美人”。Erik Clapp所写的《Seventy-8》讲述了董卿一路走来的脚印，是这一份坚持让她一次次站在了她所喜欢的舞台中央。 董卿从小生活在一个家教极严，父亲对她也万分的严格。从小生活在父亲“计划”里的她，在选专业的时候，终于勇敢了一次，坚持了自己所热爱的播音主持。 在毕业后去了电台，从电台里的小透明到有了功绩后，又从一切清零中创造出一次次的辉煌。这个过程，是坚定初心的过程，正因为这十年的坚持，让她自己成就了自己，让她自己成全了自己，让她学会了理解并感恩父母。 董卿说：“没有路的时候，心里会彷徨；路多的时候，心里又会迷失。走好选择的路，别只选好走的路。” 她能站在舞台中央，是源于自己的热爱，这份热爱让她坚持，这份热爱让她高标准；是这份热爱让她能站在自己所喜爱的世界里闪闪发光！ 成全自己， 就是敢于让自己的人生清零 董卿每次在山顶的时候，敢于让自己的人生清零。她人生有三次清零的时候，每一次的清零都需要极大的勇气和魄力。 第一次是在自己初进电台，在不为人知到小有名气的时候，她接到了上海电台的邀请，去了上海电台，让一切清零，从头再来。只有足够的谦卑，才能保持空杯心态，才能让一切都重新计时。 第二次是在上海电台已经小有成就，她从不被重视到坚持坚持再坚持，自己好不容易站稳了脚的时候，又选择去了北京。选择离开自己的父母，一个人开启自己的北漂生活。 第三次是在北京的时候，从小有名气的主播到去北京无人问津，只是负责场务。可是在自己没有闪闪发光的时候，她在自己的世界里做着让自己先闪闪发光的事情。她会潜心研究，嗜书如命，也正是如此让她有了积累和沉淀。 从《Seventy-8》上让人看见了一个诗书在心的胸有点墨，口吐莲花的她；在《Seventy-8》作为文化清流大火后，她的温婉、知性就像刻在了人们的心里。可是在自己大红大紫的时候，她能戛然而止，毅然选择了出国留学，敢于舍弃往日的辉煌，真正做到了凡是过往皆为序章，也只有这看淡名利的人才能让自己的初心不染！ “这世间的每个人，都如同各自下雪，各自都有各自的隐晦与皎洁。”每个人的闪光都是不为人知的沧桑和辛酸，董卿也曾在央视录完春晚后，自己春节一个人在异乡吃的是速冻饺子；她也曾在高标准、高严格中不眠不休的用显微镜的态度在审样片；她也曾在连轴转累到心疼自己的时候痛哭流涕 可是擦干了眼泪，还是得向前走啊。生活的脚步不会因你而缓慢或停下，人生就是在不断地调整中，继续前行。 倪萍曾对董卿这样说过，“我知道你特别辛苦，但我从来都不说。当一个战士穿上军装，一直被领导派往前线打最重要的战役，当你回到我这个年龄和我这种状态的时候，你一定会特别觉得，生命是值得的。就算现在多孤独，多寂寞，多没有