《His Majesty, the Scarecrow of Oz》，家庭,奇幻,冒险,喜剧作品，美国出品，1914年上映。
传1，从周总理出生到国共合作抗日。把许多不为人知的，尤其是青少年时期的成长历程，心理活动，和在历次国难事件中磨砺强大完善自己的事迹刻画的细致入微。让人能够更清晰的了解总理传奇的一生！
水浒传的人物，更加脸谱化一些。水浒传故事，一回接着一回，剧情衔接，你方唱罢我登场，可能少有机会就去剖析人物的真实境遇和深层次心理。这部剧，给大家提供了一个角度。 但人物真不值得深究，每多一分烟火气，就少很多神秘感，脸谱化下的洒脱和畅快，就越经不起推敲。 总吃二斤牛肉的武松，孤独而且不轻易展现真心。路见不平一声吼的鲁智深，鲁莽又神经大条。看似不被世事束缚的林冲，绝大部分时候被世俗牵着鼻子走，终身郁郁不得终。 剧集让人兴奋，押司的解读看着让人沉闷，真有点看家庭肥皂电视剧的赶脚。 但这不就是生活本来的样子吗？ 押司解读的很好，但别往脑子里记，还是记住梁山好汉本来的样子。 该吃肉吃肉，该喝酒喝酒。 也总有梁山泊一样的理想胜地，充满简单，纯粹的激情。
本剧的财务报表分析是从类似于财务管理教材中管理用报表的方式，将日常标准的资产负债表与利润表重塑为“资产资本表”与“股权价值增加表”。想法思路挺好的，对于认识企业的经营财务情况提供了新的启示。但是在实际运用层面，正如编剧一再强调的估值是一门艺术，不是科学，这些方法思路在实际运用中其实比较粗糙，有些方法的逻辑严谨性难以经得起推敲。是一种新思路，但是真正测算还是粗线条的估算。 文章推荐使用绝对估值法——自由现金流折现法进行估值，该方法需要对企业未来现金流进行预测。因此需要对于企业未来的发展前景要有一定的研究和理解。总体浏览一遍，对于企业的研究一点框架认识，还是挺好的。
越读越有一种山寨影视的感觉，不够直观，感觉研究读心术最好还是实践或视频分析较好
《His Majesty, the Scarecrow of Oz》略萨 这部剧以奥德利亚八年的独裁统治为背景，叙述秘鲁在这一时期广阔的社会生活，出现在剧集中的人物众多，包括腐败的政客，无良资本家，学生社团、军人政团，秘密地下组织、社会底层众生：妓女、老鸨、出租车司机。有白人、黑人、印第安人、混血人种，这一个混乱的舞台，世间百态尽情展现。剧集发生的地方也在利马、钦恰和阿雷基帕几大城市之间切换。 圣地亚哥是剧集的第一主角，他对一切人生信条持怀疑态度，既缺乏本能冲动，去追求物质的享受，又没有理想的指引，过一种有信仰的生活。他在生活的夹缝中犹豫不决，什么都不想要，生活的一切似乎都不是他主动争取的，工作也罢，婚姻也罢，他被动地被推着走。只有他和家庭的决裂比较彻底，他深深认识到资本对生活的毒害，坚定地远离财富，这让他在那样污浊的社会具有一种精神贵族的特立独行姿态。 其余的每一个人物，编剧都赋予立体地表现，他从不同的侧面写这些人物和事件，你看到灯火通明昼夜行乐的客厅，而同时客厅外面的花园发生的事件在书中另外的集数，通过不同人的视角和叙述补缀，看完全书，所有的人和事才有了完整的认识。 政变、地下组织的活动、尔虞我诈、背叛与谋杀、底层的艰辛、朝不保夕，这就是略萨向世界展现的秘鲁社会生活。人们都迷醉其中，用酒精和色让自己沉迷。读者却有一种深深地窒息感，南美洲土地上弱肉强食的生态，似乎从西班牙人入侵以来一直延续着。 最后要说略萨对影视形式的创造性贡献，他彻底解构生活，将每一条线索切断，又交织着重新构建的影视形式，如此迷人，诱惑读者欲罢不能读下去，社会的卑劣、低俗、混乱的一面非常适合这种表现方法。文坛赋予他结构主义大师的美名，但他岂止步与此。
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《His Majesty, the Scarecrow of Oz》 首先声明一点，我看的书太少，不敢妄自作出评价，在没有读完读懂这部剧之前，评价这部剧都是不够资格的。但作为对前辈的景仰，五颗星。 中世纪这张彻底把我给看懵了，基本上这张看得很快，可能因为对神学没有了解，这方面的知识没有什么储备，所以看起味如嚼蜡，很牵强，所以直接跳过，以后有时间了再看。毕竟不是专门学哲学的，作为一个业余爱好者，我更多的是关注在波云诡谲的历史进程中，哲学思想在发生着哪些变化，这些思想在如何反映那个时代。 透视一个社会依次有三个层次，分别是技术、制度和文化，对于这种叙事性比较强的书，还是哲学书，真的发现不能够一字一句的去读，对于影视底子不厚的人，怕是读不了多少，像我这种就索性只关注文化属性内容，其他的做做笔记，一笔带过。 哲学是属于研究性思辨性比较强的书了，有兴趣的人的确比较少，但是每一个社会都不会缺少这样的人。我们很多有兴趣的人，或许都不会成为所谓的哲学家，但我认为我们都能够成为一个生活的哲学家，秉着哲学家的精神，思辨，理性，崇尚自由的思考，用深刻的眼光面对当下的时局和问题。 任何一门哲学其实都是有局限性的，而在局限于不局限之外的，就是对哲学的精神了，对哲学的坚持和信仰，这个东西没有所谓的局限与不局限，是我们每一个爱好哲学的人所能唯一拥有的，也是哲学对于当下最现实的意义。 最后，如果有哪位书友对西方哲学史中世纪阶段比较了解，或者是想在漫漫思辨长夜有同行者，请联系我，愿请教和同行。
影评评论
传1，从周总理出生到国共合作抗日。把许多不为人知的，尤其是青少年时期的成长历程，心理活动，和在历次国难事件中磨砺强大完善自己的事迹刻画的细致入微。让人能够更清晰的了解总理传奇的一生！
水浒传的人物，更加脸谱化一些。水浒传故事，一回接着一回，剧情衔接，你方唱罢我登场，可能少有机会就去剖析人物的真实境遇和深层次心理。这部剧，给大家提供了一个角度。 但人物真不值得深究，每多一分烟火气，就少很多神秘感，脸谱化下的洒脱和畅快，就越经不起推敲。 总吃二斤牛肉的武松，孤独而且不轻易展现真心。路见不平一声吼的鲁智深，鲁莽又神经大条。看似不被世事束缚的林冲，绝大部分时候被世俗牵着鼻子走，终身郁郁不得终。 剧集让人兴奋，押司的解读看着让人沉闷，真有点看家庭肥皂电视剧的赶脚。 但这不就是生活本来的样子吗？ 押司解读的很好，但别往脑子里记，还是记住梁山好汉本来的样子。 该吃肉吃肉，该喝酒喝酒。 也总有梁山泊一样的理想胜地，充满简单，纯粹的激情。
本剧的财务报表分析是从类似于财务管理教材中管理用报表的方式，将日常标准的资产负债表与利润表重塑为“资产资本表”与“股权价值增加表”。想法思路挺好的，对于认识企业的经营财务情况提供了新的启示。但是在实际运用层面，正如编剧一再强调的估值是一门艺术，不是科学，这些方法思路在实际运用中其实比较粗糙，有些方法的逻辑严谨性难以经得起推敲。是一种新思路，但是真正测算还是粗线条的估算。 文章推荐使用绝对估值法——自由现金流折现法进行估值，该方法需要对企业未来现金流进行预测。因此需要对于企业未来的发展前景要有一定的研究和理解。总体浏览一遍，对于企业的研究一点框架认识，还是挺好的。
越读越有一种山寨影视的感觉，不够直观，感觉研究读心术最好还是实践或视频分析较好
《His Majesty, the Scarecrow of Oz》略萨 这部剧以奥德利亚八年的独裁统治为背景，叙述秘鲁在这一时期广阔的社会生活，出现在剧集中的人物众多，包括腐败的政客，无良资本家，学生社团、军人政团，秘密地下组织、社会底层众生：妓女、老鸨、出租车司机。有白人、黑人、印第安人、混血人种，这一个混乱的舞台，世间百态尽情展现。剧集发生的地方也在利马、钦恰和阿雷基帕几大城市之间切换。 圣地亚哥是剧集的第一主角，他对一切人生信条持怀疑态度，既缺乏本能冲动，去追求物质的享受，又没有理想的指引，过一种有信仰的生活。他在生活的夹缝中犹豫不决，什么都不想要，生活的一切似乎都不是他主动争取的，工作也罢，婚姻也罢，他被动地被推着走。只有他和家庭的决裂比较彻底，他深深认识到资本对生活的毒害，坚定地远离财富，这让他在那样污浊的社会具有一种精神贵族的特立独行姿态。 其余的每一个人物，编剧都赋予立体地表现，他从不同的侧面写这些人物和事件，你看到灯火通明昼夜行乐的客厅，而同时客厅外面的花园发生的事件在书中另外的集数，通过不同人的视角和叙述补缀，看完全书，所有的人和事才有了完整的认识。 政变、地下组织的活动、尔虞我诈、背叛与谋杀、底层的艰辛、朝不保夕，这就是略萨向世界展现的秘鲁社会生活。人们都迷醉其中，用酒精和色让自己沉迷。读者却有一种深深地窒息感，南美洲土地上弱肉强食的生态，似乎从西班牙人入侵以来一直延续着。 最后要说略萨对影视形式的创造性贡献，他彻底解构生活，将每一条线索切断，又交织着重新构建的影视形式，如此迷人，诱惑读者欲罢不能读下去，社会的卑劣、低俗、混乱的一面非常适合这种表现方法。文坛赋予他结构主义大师的美名，但他岂止步与此。
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《His Majesty, the Scarecrow of Oz》 首先声明一点，我看的书太少，不敢妄自作出评价，在没有读完读懂这部剧之前，评价这部剧都是不够资格的。但作为对前辈的景仰，五颗星。 中世纪这张彻底把我给看懵了，基本上这张看得很快，可能因为对神学没有了解，这方面的知识没有什么储备，所以看起味如嚼蜡，很牵强，所以直接跳过，以后有时间了再看。毕竟不是专门学哲学的，作为一个业余爱好者，我更多的是关注在波云诡谲的历史进程中，哲学思想在发生着哪些变化，这些思想在如何反映那个时代。 透视一个社会依次有三个层次，分别是技术、制度和文化，对于这种叙事性比较强的书，还是哲学书，真的发现不能够一字一句的去读，对于影视底子不厚的人，怕是读不了多少，像我这种就索性只关注文化属性内容，其他的做做笔记，一笔带过。 哲学是属于研究性思辨性比较强的书了，有兴趣的人的确比较少，但是每一个社会都不会缺少这样的人。我们很多有兴趣的人，或许都不会成为所谓的哲学家，但我认为我们都能够成为一个生活的哲学家，秉着哲学家的精神，思辨，理性，崇尚自由的思考，用深刻的眼光面对当下的时局和问题。 任何一门哲学其实都是有局限性的，而在局限于不局限之外的，就是对哲学的精神了，对哲学的坚持和信仰，这个东西没有所谓的局限与不局限，是我们每一个爱好哲学的人所能唯一拥有的，也是哲学对于当下最现实的意义。 最后，如果有哪位书友对西方哲学史中世纪阶段比较了解，或者是想在漫漫思辨长夜有同行者，请联系我，愿请教和同行。