《Oonchi Haveli》，其他作品，印度出品，1955年上映。
编剧三观正，台词也很好，剧情不狗血，人物不刻板，感觉更像是群像戏，背景音太搞笑了，哈哈，这不是偶像剧，这是喜剧
这部剧给五颗星。 如果你是一个与世不合的人，你为自己与周遭格格不入而感到痛苦，这时候你会在这里看到伟大的哲学家苏格拉底，苏老就是那个面对着雅典审判几百个陪审员面不改色，不愿意为了求生而改变自己的思想的一个倔老头，在他看来，为追求爱智慧而死，并无遗憾。更不用说是站在大多数的对面了，如果他通过逻辑推理对自己的见解有信心并确信，他更不会介意大多数人和他持有不同甚至是相反的观点。苏格拉底教会我们判断事情不以持有意见的人数为标准，以追求真理为准绳。 在我们这个时代，富人已经有钱到让我们没有脾气，有钱的人过着我们能想象但是不可及的生活，在信息流传如此之广的网络世界里，我们的贫穷是无法掩盖的。不管是在农村，还是在一线城市，大多数人都在为生存努力，为钱财而发愁。这个时候，你会在本剧里遇见另一个哲学家伊壁鸠鲁，伊壁鸠鲁会告诉你，钱财给人带来的快乐是有限的，每个人都应该让自己能够适应清贫的生活，而比起钱财带来的快乐，友谊、自由、思想可以让人收获更多的快乐。这不是一种毫无根据的宣言，伊壁鸠鲁通过一种诘问法让我们了解到我们内心的真正需求往往并不是大脑里的那个欲望。 现在竞争这么激烈，我们每个人都会在我们的工作、生活里遭受挫折。这个时候有一位哲人塞内加跳出来说话了，“我们能够达到的智慧，就是要学习如何避免用我们对挫折的反应来加剧这个世界的顽固性，这种反应包括盛怒、自怜、焦虑、怨恨、自以为是和偏执狂。”他通过对愤怒、震惊、不公正感、焦虑以及受嘲弄感这些我们常见的为之困扰痛苦的情绪的分析，教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。 失恋让人感到痛苦，求爱被拒同样令人心碎。叔本华将我们对他人的这种情欲称之为生命意志，生命意志的本质是我们繁衍后代的本能。而我们受到吸引的原因也是一种来自生命意志的渴望，为了使我们的孩子的内在更和谐。他举例说，往往性格阴柔的男性会和性格阳刚的女性相结合，反之亦然。而在完成了繁衍的任务以后，双方会迅速从彼此相爱的状态中走出来，并互相看不顺眼。他主张，正因为如此，我们对待爱情应该学会摆脱期望，人们对爱情寄予厚望，并十分期待爱情能够带来的幸福。 有一位哲人并不愿意后人对他的思想一味顺从，他认为我们要区别学问和智慧，我们每一个人都可以拥有智慧，如果你不再妄自菲薄只相信权威的话。他教导我们要学会从自己的经历中挖掘智慧，在这一点上，我们同样可以说出和几千年前的伟大古人们令人钦佩的箴言。与此同时，他诠释了人类的缺陷感，人类对自身肉体的轻视。肉体并不可耻，纯思想也并非伟大高尚。在这个世俗的囚牢里，我们身上既不是纯肉体的，也不是纯精神的，硬把一个活人撕成两半足以害人。 看到这里，你会发现这部剧的大半部分都在帮助我们缓解自己的痛苦。而本剧的最后一章介绍的是尼采的思想，尼采反其道而行之，他的思想更符合我们当今社会的主流思想。他认为人的自我完成不是通过避免痛苦，而是通过承认痛苦是通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。他鼓励人们去欢迎痛苦，他认为痛苦和快乐是一对兄弟，此消彼消，此长彼也长。如果我们为了减少痛苦而去避免痛苦，那么我们将获得的快乐也会更少。他甚至把人生比喻攀登，从山底爬到山顶，畏难而上，因为站在山顶的快乐是最大的。他崇拜完成自我的人，并称他们具备勇气、野心、尊严、人格的力量、幽默感、独立性等品质。 本人认为，尼采的思想的确符合当代的主流，鼓吹人们要奋斗，要拼搏。但我认为人格的力量是需要人们对自身具备觉察和接纳才能建立起来的，如果对痛苦本身的意义都不了解，又何谈去超越自我。人类的成长的确伴随着痛苦，但我们不能提倡人们无谓地去经历痛苦而没有自省。这样的苦
如作家名一般的书，书很Nirupa Roy接地气，在特色社会主义建设期，类似于此类正能量的官场剧集，应该如一股清流，逐渐变为洪水猛兽，去感染更多的执政为民的从政者。
空心地球，被圈养的人类，吞食帝国，神。诗与科技的较量，在矛盾中彼此走近
胡说八道的问题，一本正经的分析，毫无违和感的结果，真的让人不得不佩服编剧的脑回路是如此清奇
这部剧，给我最大的启发是，要理解自己的孩子，不要担心他会犯错，每一次犯错都是一次让他成长的机会，关键在于父母的引导。不要体罚孩子，可以惩罚，但是惩罚的目的是为了让孩子真正明白为什么，而不是孩子表面的呵斥和恐惧。还有很重要的是，如何对孩子进行性教育。 我认为不仅是一部育儿剧集，同时也是一部心理剧集。值得父母去读。感谢编剧和译者。
黑塞的书有种魔力，尝试过自我追寻的人总能从中获得很多感动。书中首先是围绕道德出发，描绘出了神性和人性，善与恶两个世界的冲突。我们很难两者只居其一，我们更多得应该去寻找自我，听从内心的声音; 并没有真正的善恶对立，我们能做的就是学会找到调节这一平衡的方法。 文中有说到不遵循本心其实就是在逃避自己的命运的责任。我想这句话能给我们很多力量。
要找到能够一起生活的人并不容易，双方能在心里认定对方是最好的人，那份随之而来的庆幸和满足，其实是一股极大的力量，让人生的艰难感觉起来缩小一点。
剧播出的当年，全然没想看过，青春片是我的阅片禁区，没想到短短两年后，猛然意识到青春不再的我，爱上了看年轻人（恋爱）故事的剧，纵使风犬剧本上串下跳，总爱为虐而虐，动不动就升格，完全看不到高三的影子，但我还是四星了，另外大家不要担心娇娇和马田的未来，他们大学毕业后一个当了医生，一个去殡仪馆工作，最后还是在一起了
第一集劝退，方言讲的不好可以不说，开头操场大会尬到脚趾蜷缩，太致命了。
影评评论
编剧三观正，台词也很好，剧情不狗血，人物不刻板，感觉更像是群像戏，背景音太搞笑了，哈哈，这不是偶像剧，这是喜剧
这部剧给五颗星。 如果你是一个与世不合的人，你为自己与周遭格格不入而感到痛苦，这时候你会在这里看到伟大的哲学家苏格拉底，苏老就是那个面对着雅典审判几百个陪审员面不改色，不愿意为了求生而改变自己的思想的一个倔老头，在他看来，为追求爱智慧而死，并无遗憾。更不用说是站在大多数的对面了，如果他通过逻辑推理对自己的见解有信心并确信，他更不会介意大多数人和他持有不同甚至是相反的观点。苏格拉底教会我们判断事情不以持有意见的人数为标准，以追求真理为准绳。 在我们这个时代，富人已经有钱到让我们没有脾气，有钱的人过着我们能想象但是不可及的生活，在信息流传如此之广的网络世界里，我们的贫穷是无法掩盖的。不管是在农村，还是在一线城市，大多数人都在为生存努力，为钱财而发愁。这个时候，你会在本剧里遇见另一个哲学家伊壁鸠鲁，伊壁鸠鲁会告诉你，钱财给人带来的快乐是有限的，每个人都应该让自己能够适应清贫的生活，而比起钱财带来的快乐，友谊、自由、思想可以让人收获更多的快乐。这不是一种毫无根据的宣言，伊壁鸠鲁通过一种诘问法让我们了解到我们内心的真正需求往往并不是大脑里的那个欲望。 现在竞争这么激烈，我们每个人都会在我们的工作、生活里遭受挫折。这个时候有一位哲人塞内加跳出来说话了，“我们能够达到的智慧，就是要学习如何避免用我们对挫折的反应来加剧这个世界的顽固性，这种反应包括盛怒、自怜、焦虑、怨恨、自以为是和偏执狂。”他通过对愤怒、震惊、不公正感、焦虑以及受嘲弄感这些我们常见的为之困扰痛苦的情绪的分析，教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。 失恋让人感到痛苦，求爱被拒同样令人心碎。叔本华将我们对他人的这种情欲称之为生命意志，生命意志的本质是我们繁衍后代的本能。而我们受到吸引的原因也是一种来自生命意志的渴望，为了使我们的孩子的内在更和谐。他举例说，往往性格阴柔的男性会和性格阳刚的女性相结合，反之亦然。而在完成了繁衍的任务以后，双方会迅速从彼此相爱的状态中走出来，并互相看不顺眼。他主张，正因为如此，我们对待爱情应该学会摆脱期望，人们对爱情寄予厚望，并十分期待爱情能够带来的幸福。 有一位哲人并不愿意后人对他的思想一味顺从，他认为我们要区别学问和智慧，我们每一个人都可以拥有智慧，如果你不再妄自菲薄只相信权威的话。他教导我们要学会从自己的经历中挖掘智慧，在这一点上，我们同样可以说出和几千年前的伟大古人们令人钦佩的箴言。与此同时，他诠释了人类的缺陷感，人类对自身肉体的轻视。肉体并不可耻，纯思想也并非伟大高尚。在这个世俗的囚牢里，我们身上既不是纯肉体的，也不是纯精神的，硬把一个活人撕成两半足以害人。 看到这里，你会发现这部剧的大半部分都在帮助我们缓解自己的痛苦。而本剧的最后一章介绍的是尼采的思想，尼采反其道而行之，他的思想更符合我们当今社会的主流思想。他认为人的自我完成不是通过避免痛苦，而是通过承认痛苦是通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。他鼓励人们去欢迎痛苦，他认为痛苦和快乐是一对兄弟，此消彼消，此长彼也长。如果我们为了减少痛苦而去避免痛苦，那么我们将获得的快乐也会更少。他甚至把人生比喻攀登，从山底爬到山顶，畏难而上，因为站在山顶的快乐是最大的。他崇拜完成自我的人，并称他们具备勇气、野心、尊严、人格的力量、幽默感、独立性等品质。 本人认为，尼采的思想的确符合当代的主流，鼓吹人们要奋斗，要拼搏。但我认为人格的力量是需要人们对自身具备觉察和接纳才能建立起来的，如果对痛苦本身的意义都不了解，又何谈去超越自我。人类的成长的确伴随着痛苦，但我们不能提倡人们无谓地去经历痛苦而没有自省。这样的苦
如作家名一般的书，书很Nirupa Roy接地气，在特色社会主义建设期，类似于此类正能量的官场剧集，应该如一股清流，逐渐变为洪水猛兽，去感染更多的执政为民的从政者。
空心地球，被圈养的人类，吞食帝国，神。诗与科技的较量，在矛盾中彼此走近
胡说八道的问题，一本正经的分析，毫无违和感的结果，真的让人不得不佩服编剧的脑回路是如此清奇
这部剧，给我最大的启发是，要理解自己的孩子，不要担心他会犯错，每一次犯错都是一次让他成长的机会，关键在于父母的引导。不要体罚孩子，可以惩罚，但是惩罚的目的是为了让孩子真正明白为什么，而不是孩子表面的呵斥和恐惧。还有很重要的是，如何对孩子进行性教育。 我认为不仅是一部育儿剧集，同时也是一部心理剧集。值得父母去读。感谢编剧和译者。
黑塞的书有种魔力，尝试过自我追寻的人总能从中获得很多感动。书中首先是围绕道德出发，描绘出了神性和人性，善与恶两个世界的冲突。我们很难两者只居其一，我们更多得应该去寻找自我，听从内心的声音; 并没有真正的善恶对立，我们能做的就是学会找到调节这一平衡的方法。 文中有说到不遵循本心其实就是在逃避自己的命运的责任。我想这句话能给我们很多力量。
要找到能够一起生活的人并不容易，双方能在心里认定对方是最好的人，那份随之而来的庆幸和满足，其实是一股极大的力量，让人生的艰难感觉起来缩小一点。
剧播出的当年，全然没想看过，青春片是我的阅片禁区，没想到短短两年后，猛然意识到青春不再的我，爱上了看年轻人（恋爱）故事的剧，纵使风犬剧本上串下跳，总爱为虐而虐，动不动就升格，完全看不到高三的影子，但我还是四星了，另外大家不要担心娇娇和马田的未来，他们大学毕业后一个当了医生，一个去殡仪馆工作，最后还是在一起了
第一集劝退，方言讲的不好可以不说，开头操场大会尬到脚趾蜷缩，太致命了。