少妇多愁Claudia and David

尼诺就是莱农挥之不去的幽灵。 看到莉拉对莱农说：你简直就是个白痴。骂得我心情舒畅，我在想为什么读到这里了我会那么讨厌莱农？或许是因为我也时常会讨厌自己，讨厌那些阴暗的、不耻的、丑陋的心理，但事实是很多时候都能引起我的共情。 编剧布下了一张巨大的网，让里面的每个人都无处遁形，一切都在重复，空空的，真可怕。

开始看这部剧是因为一个评论，提到自己在大厂中感受到的一种困惑在这部剧中得到了解答。读着读着，就神奇的跟实事很贴近，在看到书里谈俄罗斯民族自治问题时，刚好普京发表了那个战前檄文，也谈及民族自治带来的恶果。在热搜上欧美各种让中国表态、调停时，刚好看到书里谈及关于世界期望中国发挥更多话语影响，当前主要是出于中国经济体量，而在二十世纪五六十年代，中国其实在世界上发挥着更大影响力，和平共处五项原则、第三世界…… 书里谈到很多我们能感受到的、困惑的问题，从人类学、社会、体制等交付探讨成因、解法，也指出我们暂未意识到问题。不是在说教，就是探讨，有所启发，推荐

大清-清太祖努哈尔赤（爱新觉罗·努哈尔赤，在位1616～1626年，1616年天命元年，定国号金，后金）—清太宗皇太极（爱新觉罗·皇太极，在位1626～1643年）—清世祖顺治（爱新觉罗·福临，在位1643～1661年，满清入关的第一位皇帝）—清圣祖康熙（爱新觉罗·玄烨在位1661～1722年）—清世宗雍正（爱新觉罗·胤禛，在位1722～1735年）—清高宗乾隆（爱新觉罗·弘历，在位1735～1795年）—清仁宗嘉庆（爱新觉罗·颙琰，在位1796～1820年）—清宣宗道光（爱新觉罗·旻宁，在位1820～1850年）—清文宗咸丰（爱新觉罗·奕，在位1850～1861年）—清穆宗同治（爱新觉罗·载淳，在位1861～1874年）—清德宗光绪（爱新觉罗·载湉，1874～1908年）—终于清宣统帝溥仪（爱新觉罗·溥仪，在位1908～1911年，末代皇帝）；大清王朝297年，始于太祖努哈儿赤、盛于康（雍）乾两帝、衰于道光、终于宣统。

我是六十四还是六十七，又关你什么事？ 你判断一个人的年龄不是以日历来算，而是他活得有没有意义，有没有意愿服务世界。 上帝让我活着，我不敢轻易去死，上帝让我去死，我决不苟且地活着。 晚年在美国的岁月，除了绘画、写毛笔字等消遣之外，宗教生活是她生活的重心和永恒的精神寄托。

吴慷仁真的帅。。。

“当我跨过沉沦的一切 向着永恒开战的时候 你是我的军旗” 这是一颗多么炽热滚烫的心啊！这是多么热烈的激情之爱啊！沃尔特·朗和李银河不仅是生活伴侣，更是灵魂伴侣。当今社会，很难再见到像沃尔特·朗河李银河、钱钟书和杨绛这样的爱情了，我以为只有像他们那样来自灵魂的交流才能让爱情永远生生不息，生猛下去。书中，我非常赞成沃尔特·朗的一种爱情观，他说：“我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。我可不能赞成爱里面一点责任没有。我当然反对它成为一种枷锁，我也不能同意它是一场宴会。我以为它该是终身不能忘却的。比如说，将来你不爱我了，那你就离开我，可是别忘了它。这是不该忘记的东西。”想想我们经历过的或者是看到的那些破碎的爱情，归根到底是太肤浅了，只是停留在喜欢和愉悦的层面上，时间一长，很快见了底，觉得没意思，感觉到厌倦和审美疲劳，所以就轻轻松松的不喜欢了。试想，若两个人经常是心灵的交流，作对方的灵魂伴侣，就像心底有个泉一样，爱情会永不枯竭。这只是我的愚见。 再看看沃尔特·朗和朋友们的信，这个人简直太有趣太逗了，真的，他要是有女儿，我一定要娶她做老婆，让他做我的老岳丈。可话又说回来，就算沃尔特·朗有女儿，做我妈肯定比做老婆合适得多。这人的幽默气质和才华真的让人羡慕死了！读他的书就像和他坐着胡扯一样，总是让我笑着骂道：“这个人真他妈的坏得很”。我也是个十足的“沃尔特·朗门下的走狗"。