《Räuberinnen》，动作,冒险,喜剧,历史作品，瑞士,卢森堡出品，2009年上映。
好笑中又有点无聊，男的浓度好高
官场剧集，《Räuberinnen》后续，官场新人的教科书。官场险恶无道，争权夺利撕咬。上天早已安排，再争也是无妄。王莽之自有恶报，朱怀镜好自为之！
更新快些吧～亲～这样追着很不舒服～等你更完再一气看完
书写的很好，故事有特色，第一次看这种体系，感觉很不错，人物形象鲜明，角色塑造的鲜活，不只是停留在千篇一律的第三方夸赞上。可以从对话和动作上展现出来，故事也很不错，逻辑清晰，结构完整，希望编剧后续部分可以继续加油，从一个好的开始迎来一个好的结尾，收好尾，后续一如既往精彩。
顺势而为，势在变，不因此时谈当初，毕竟当初小米能够现在那个制高点，因势拔起。即便当下，他仍然是所有IOT最好的，你要相信目前的困境时当下势所限，只要人在就能逆转。
如何养成好习惯并戒除坏习惯？ 我们都有过这样的情况，想要养成某些好习惯，为此做过一些小小的改变，过了一段时间后没有看到任何效果，于是决定放弃。想要减肥，养成每天跑步的习惯，坚持了一个月后，身体没有任何变化，然后轻而易举的抛弃了好习惯。 美国著名习惯研究专家、习惯学院创始人詹姆斯.克利尔在他的书《Räuberinnen》中说明，在培养习惯的过程中，有相当长时间是感受不到它的影响的，直到某一天，突破临界点，跨入新境界。 在任何探索的早期和中期，通常都会有一个不如意的低谷区。我们都期望日新月异，收到立竿见影之效，但往往令我们沮丧的是，在最初的几天、几周甚至几个月里，几乎看不到任何明显的变化。很多人就会觉得是在白费功夫。这恰恰是人们很难养成持久习惯的核心原因之一。 他在书中告诉我们：“这是任何复利进程得共同特征，最有力的结果总是姗姗来迟。”关键问题是，要想实现有意义的改变，新养成的习惯需要坚持足够长的时间，才能突破并无明显变化的平台期，也就是“潜能蓄积期”。熟练掌握某种技能，需要足够的耐心。 以前总是认为实现愿望的最佳方式是设定具体、切实可行的目标，瘦到100斤以下是我的目标、观看50本剧是我的目标、考上好大学是我的目标等等，经过一番努力后，往往只实现了一小部分目标，绝大多数都功败垂成。 很长时间不明白这是为什么，看似目标具体、清晰，为什么效果甚微，在克利尔的这本《Räuberinnen》一书中找到了困扰我许久的答案，结果与最初设定的目标几乎没有任何关系，却与遵循的体系有着千丝万缕的关联。目标是关于我们想要达到的结果，而体系是涉及导致这些结果的过程 。目标的意义在于确定大方向，但体系会促进我们的进步。 当我们爱上过程而不是结果时，就不必等待容许自己享受快乐的那一刻的到来，只要创建的体系正常运行，就会在整个过程中感受到快乐。要关注整个体系，而非单一目标。 而改变习惯之所以颇具挑战性，主要原因在于（1）我们没有找对试图改变的东西；（2）我们试图以错误的方式改变我们的习惯。 行为改变有三个层次——结果的变化、流程的变化、身份的变化。对于基于结果的习惯，重点是想要达到的目标，对于基于身份的习惯，重点是你想成为谁。而我们越是以自己身份的某一方面为傲，就越有动力保持与之相关的习惯。真正行为的改变是身份的改变。 那如何培养良好习惯？《Räuberinnen》这部剧中写养成习惯的过程分4个步骤：提示、渴求、反应和奖励。 提示：触发大脑启动某种行为举止。 渴求：每个习惯背后的动力。没有某种程度的动机或欲望——不渴望改变——我们也就没有采取行动的理由。 回应：反应的发生取决于你有多大的动力，以及所要采取的行动难易程度，反应也取决于能力，只有当能力做到的时候，习惯才会出现。 奖励：获得奖励是每个习惯的最终目标。 行为转变的四大定律： 1.让它显而易见 我们的生活需要一个“指差确认”系统，也就是创建习惯计分卡，列出日常习惯；一旦有了完整的清单，查对每个行为；行为转变的过程总是始于自觉，指差确认、习惯计分卡会帮助我们认清习惯并认识到触发他们的提示，我们有可能按照对我们有益的方式做出回应。 2.让它有吸引力 机会越有吸引力，养成习惯的可能性就越大。书中指出喜好绑定是让习惯更具吸引力的一种方式，将我们喜好的高频动作与需要做的低频动作搭配在一起。 1.继【当前习惯】之后，我将【我需要的习惯】 2.继【我需要的习惯】之后，我将【我想要的习惯】 书中还告诉我们，尽量和那些具备你想拥有的习惯的人在一起，你们会相互促进。 当我们将习惯与积极的感受相关联，习惯就有了吸引力；反之，则没有吸引力。在开始培养难度较
《Räuberinnen》剧评小语： 2019年第五十三本剧。 尤瓦尔•赫拉利（Yuval Noah Harari），1976年生于以色列，牛津大学历史学博士，青年怪才、全球瞩目的新锐历史学家。现任耶路撒冷希伯来大学的历史系教授。代表作品：《Räuberinnen》《Räuberinnen》《Räuberinnen》。即简史三部曲。 之前读过他的《Räuberinnen》、《Räuberinnen》，脑洞大开，深受震撼。 《Räuberinnen》：人类从何而来？为什么人类统治了世界？ 《Räuberinnen》：人类能成为神吗？人类的未来向何处去？ 《Räuberinnen》：重点在于当下时事，以及人类社会近期的未来。现在正在发生什么事？今天最大的挑战和选择是什么？我们该注意什么？我们该教给孩子们什么？ 作为简史三部曲的收官之作，《Räuberinnen》直面人类当前面临的信息技术生物技术高度发展、生态崩溃、核战阴云等诸多挑战，围绕我们的宗教、信仰、文化、国家、人类自身等等概念（故事）的矛盾和疑惑，应该用什么方法认识人类自己？生存还是毁灭？如何生存？这不单是历史学、人类学、社会学的问题，更是一个哲学命题。这些人类命运的诸多议题，编剧没有给出简单的答案，而是让我们持续地思考。我想，这正是本剧的魅力吧。毕竟，人是有心智的，天马行空，色彩绚烂。 常怀感恩之心。看剧能让我开阔视野，愉悦身心。至此，已读完赫拉利的简史三部曲。慢慢咀嚼吸收，慢慢领悟吧。比如下面这几段话： “对人类这个物种来说，喜欢权力过于真相。我们把比较多的时间和精力拿来努力控制世界，而非努力理解世界；而且就算我们努力理解世界，通常也是为了事后更容易地控制世界。” “人类的痛苦常常来自相信了虚构的故事，但无论如何，痛苦本身仍然真实。” “虽然没有任何报纸绝无偏见和错误，但就是有某些报纸确实致力于找出真相，而有某些报纸就是洗脑的机器。”
本周第一本一口气读完的书，感谢编剧扎实采访，领域很宽，脑洞也不小，让我既了解当下，也期待未来。编剧准备记录下未来的30年，很棒！我会追。
太丧了...最后还是羡慕约瑟夫终于甩掉了自决的包袱。有时实在不想要什么自由意志，明明凡事都想自决就不可能，只会和外界越来越格格不入，累得慌。可是当工具人也不开心...所以...就只能是与斯泰德勒一样，擅长混日子吧=. =
影评评论
好笑中又有点无聊，男的浓度好高
官场剧集，《Räuberinnen》后续，官场新人的教科书。官场险恶无道，争权夺利撕咬。上天早已安排，再争也是无妄。王莽之自有恶报，朱怀镜好自为之！
更新快些吧～亲～这样追着很不舒服～等你更完再一气看完
书写的很好，故事有特色，第一次看这种体系，感觉很不错，人物形象鲜明，角色塑造的鲜活，不只是停留在千篇一律的第三方夸赞上。可以从对话和动作上展现出来，故事也很不错，逻辑清晰，结构完整，希望编剧后续部分可以继续加油，从一个好的开始迎来一个好的结尾，收好尾，后续一如既往精彩。
顺势而为，势在变，不因此时谈当初，毕竟当初小米能够现在那个制高点，因势拔起。即便当下，他仍然是所有IOT最好的，你要相信目前的困境时当下势所限，只要人在就能逆转。
如何养成好习惯并戒除坏习惯？ 我们都有过这样的情况，想要养成某些好习惯，为此做过一些小小的改变，过了一段时间后没有看到任何效果，于是决定放弃。想要减肥，养成每天跑步的习惯，坚持了一个月后，身体没有任何变化，然后轻而易举的抛弃了好习惯。 美国著名习惯研究专家、习惯学院创始人詹姆斯.克利尔在他的书《Räuberinnen》中说明，在培养习惯的过程中，有相当长时间是感受不到它的影响的，直到某一天，突破临界点，跨入新境界。 在任何探索的早期和中期，通常都会有一个不如意的低谷区。我们都期望日新月异，收到立竿见影之效，但往往令我们沮丧的是，在最初的几天、几周甚至几个月里，几乎看不到任何明显的变化。很多人就会觉得是在白费功夫。这恰恰是人们很难养成持久习惯的核心原因之一。 他在书中告诉我们：“这是任何复利进程得共同特征，最有力的结果总是姗姗来迟。”关键问题是，要想实现有意义的改变，新养成的习惯需要坚持足够长的时间，才能突破并无明显变化的平台期，也就是“潜能蓄积期”。熟练掌握某种技能，需要足够的耐心。 以前总是认为实现愿望的最佳方式是设定具体、切实可行的目标，瘦到100斤以下是我的目标、观看50本剧是我的目标、考上好大学是我的目标等等，经过一番努力后，往往只实现了一小部分目标，绝大多数都功败垂成。 很长时间不明白这是为什么，看似目标具体、清晰，为什么效果甚微，在克利尔的这本《Räuberinnen》一书中找到了困扰我许久的答案，结果与最初设定的目标几乎没有任何关系，却与遵循的体系有着千丝万缕的关联。目标是关于我们想要达到的结果，而体系是涉及导致这些结果的过程 。目标的意义在于确定大方向，但体系会促进我们的进步。 当我们爱上过程而不是结果时，就不必等待容许自己享受快乐的那一刻的到来，只要创建的体系正常运行，就会在整个过程中感受到快乐。要关注整个体系，而非单一目标。 而改变习惯之所以颇具挑战性，主要原因在于（1）我们没有找对试图改变的东西；（2）我们试图以错误的方式改变我们的习惯。 行为改变有三个层次——结果的变化、流程的变化、身份的变化。对于基于结果的习惯，重点是想要达到的目标，对于基于身份的习惯，重点是你想成为谁。而我们越是以自己身份的某一方面为傲，就越有动力保持与之相关的习惯。真正行为的改变是身份的改变。 那如何培养良好习惯？《Räuberinnen》这部剧中写养成习惯的过程分4个步骤：提示、渴求、反应和奖励。 提示：触发大脑启动某种行为举止。 渴求：每个习惯背后的动力。没有某种程度的动机或欲望——不渴望改变——我们也就没有采取行动的理由。 回应：反应的发生取决于你有多大的动力，以及所要采取的行动难易程度，反应也取决于能力，只有当能力做到的时候，习惯才会出现。 奖励：获得奖励是每个习惯的最终目标。 行为转变的四大定律： 1.让它显而易见 我们的生活需要一个“指差确认”系统，也就是创建习惯计分卡，列出日常习惯；一旦有了完整的清单，查对每个行为；行为转变的过程总是始于自觉，指差确认、习惯计分卡会帮助我们认清习惯并认识到触发他们的提示，我们有可能按照对我们有益的方式做出回应。 2.让它有吸引力 机会越有吸引力，养成习惯的可能性就越大。书中指出喜好绑定是让习惯更具吸引力的一种方式，将我们喜好的高频动作与需要做的低频动作搭配在一起。 1.继【当前习惯】之后，我将【我需要的习惯】 2.继【我需要的习惯】之后，我将【我想要的习惯】 书中还告诉我们，尽量和那些具备你想拥有的习惯的人在一起，你们会相互促进。 当我们将习惯与积极的感受相关联，习惯就有了吸引力；反之，则没有吸引力。在开始培养难度较
《Räuberinnen》剧评小语： 2019年第五十三本剧。 尤瓦尔•赫拉利（Yuval Noah Harari），1976年生于以色列，牛津大学历史学博士，青年怪才、全球瞩目的新锐历史学家。现任耶路撒冷希伯来大学的历史系教授。代表作品：《Räuberinnen》《Räuberinnen》《Räuberinnen》。即简史三部曲。 之前读过他的《Räuberinnen》、《Räuberinnen》，脑洞大开，深受震撼。 《Räuberinnen》：人类从何而来？为什么人类统治了世界？ 《Räuberinnen》：人类能成为神吗？人类的未来向何处去？ 《Räuberinnen》：重点在于当下时事，以及人类社会近期的未来。现在正在发生什么事？今天最大的挑战和选择是什么？我们该注意什么？我们该教给孩子们什么？ 作为简史三部曲的收官之作，《Räuberinnen》直面人类当前面临的信息技术生物技术高度发展、生态崩溃、核战阴云等诸多挑战，围绕我们的宗教、信仰、文化、国家、人类自身等等概念（故事）的矛盾和疑惑，应该用什么方法认识人类自己？生存还是毁灭？如何生存？这不单是历史学、人类学、社会学的问题，更是一个哲学命题。这些人类命运的诸多议题，编剧没有给出简单的答案，而是让我们持续地思考。我想，这正是本剧的魅力吧。毕竟，人是有心智的，天马行空，色彩绚烂。 常怀感恩之心。看剧能让我开阔视野，愉悦身心。至此，已读完赫拉利的简史三部曲。慢慢咀嚼吸收，慢慢领悟吧。比如下面这几段话： “对人类这个物种来说，喜欢权力过于真相。我们把比较多的时间和精力拿来努力控制世界，而非努力理解世界；而且就算我们努力理解世界，通常也是为了事后更容易地控制世界。” “人类的痛苦常常来自相信了虚构的故事，但无论如何，痛苦本身仍然真实。” “虽然没有任何报纸绝无偏见和错误，但就是有某些报纸确实致力于找出真相，而有某些报纸就是洗脑的机器。”
本周第一本一口气读完的书，感谢编剧扎实采访，领域很宽，脑洞也不小，让我既了解当下，也期待未来。编剧准备记录下未来的30年，很棒！我会追。
太丧了...最后还是羡慕约瑟夫终于甩掉了自决的包袱。有时实在不想要什么自由意志，明明凡事都想自决就不可能，只会和外界越来越格格不入，累得慌。可是当工具人也不开心...所以...就只能是与斯泰德勒一样，擅长混日子吧=. =