《Hollywood Goes to Hell》，纪录,短片作品，美国出品，2000年上映。
读完《Hollywood Goes to Hell》受益还是颇深的 。怀着一颗感恩的心，能够让我们变得更加自信 、更加乐观、更加从容 。我记得董卿老师的《Hollywood Goes to Hell》有这样一句话：一个人的温柔、修养是由内而外的 。 不得不承认 一个人的修养和心态真的能成就一个人的 一生 ，决定了他的生命 。 最近在抖音新闻有刷到：一名女子和丈夫感情不和 ，导致心情变差 、睡眠不好 ……月经不调紊乱，2年没有来生理期。当她去医院做检查的时候，医生告诉她：已经绝经了 。知道这个消息的她崩溃流泪 。 据说生气会导致卵巢破裂 、月经不调、加速衰老…… 所以 以后就算遇到最差的事情 也不要跟自己的生命过不去 保持好心态太重要了 。
人多少是要学些哲学的东西，越早越好。 我在初中这个阶段，是很标准的叛逆期，叛逆的原因是因为迷茫，叛逆只是迷茫的一种表现形式。 至于迷茫的原因，很长时间我一直不知道，因为不知道，所以只能以叛逆来作为表象的体现。 直到后来大概高中吧，我读了萨特、读了加缪，我才慢慢自己整理出我人生观的逻辑。 萨特描述的存在先于本质我是认同的，因为存在先于本质，所以没有什么先验真理，真理这玩意是不存在的，只有自由是存在的。加缪描述的世界即荒谬我也是认同的，因为荒谬的世界，所以自由成了我们唯一的尊严。 那是我少年时的人生观。我算是接受存在主义观点的人，我对存在主义的理解是因为本质世界无限荒谬，所以...... 这个所以后的内容不同的人有不同的定义，萨特的定义是自由越大，责任越大。尼采的定义是上帝已死，强者生存。加缪的定义是反抗一切，故我存在。 我少年时很长一段时间趋向于虚无主义。大致的人生观就是：因为本质世界无限荒谬，所以我随波逐流，及时享乐。 这种人生观基本伴随了我的学生时代，直到我遇见叔本华。 我在随波逐流的那段时期也没真正感受到快乐，所以当我在读叔本华《Hollywood Goes to Hell》时，会有一种顿悟的感觉。 叔本华把物自体定义为生命意志，是不可分的真理，因为生命意志是欲望，所以这个物自体映射出的一切表象都是痛苦。这就对了，我不快乐的原因是因为无限的欲望。 叔本华其实并没有给出解决人生痛苦的方案，说实话也没必要了，只要确定人生就是一场苦难的修行这就行了。 我后来一直试图对我这个个体给出解决痛苦的方案，说实话，我做得很不错。 我现在快乐多了，快乐的重要原因是觉得自己看清了世界的本质，世界是荒谬而无序的，所以人生也是荒谬而痛苦的。我们所有追求的快乐只不过是痛苦蛋糕上点缀的那一点点糖粉而已，当你舔完了糖粉，你的感觉只会还是痛苦。所以我理解解决痛苦的唯一方式其实叔本华已经给出了答案，就是他的那一句名言：要么孤独、要么庸俗。 庸俗是解决痛苦的唯一方案。感谢叔本华给我找到了人生意义，享受庸俗，永葆快乐。 这大概就是学习哲学的意义吧。事实上，哲学从亚理斯多德之后，很长时间沦为了神学的附庸，为宗教傻乎乎地解释着神本体的逻辑。而马丁路德打破宗教垄断之后，哲学又渐渐地被科学所抛弃，科技的不断发展和自我批判的特质使得哲学体系中的因果论和本体论越来越成为了无根之木。 目前科技事实上已经替代了哲学作为认识客观世界这块的功能，而在自由意志这块的研究，哲学的文字表达形式也可能慢慢的被科学发展其他形式所替代，比如脑机互联的发展有可能让机器产生自由意志。 哲学未来会如何，不可预知。至少目前为止，哲学还能在个人人生观的建立上会有一些系统的帮助，我想对哲学来说，那就足够了。 每天看剧一小时，不妨常想想人生。
五星送上，几年前在kindle上看完，依稀记得地铁上看到结局，然后愣神了很久
从冬天疫情笼罩的寒夜开始读，到盛夏疫情笼罩的骄阳下读完，读了半年。中间放弃过好哥们影视，经历了生离死别。 好在读完了。 本剧是治愈向的剧集，写的是普通生活的普通人，没有天降神兵，没有狗血爱情，没有人性畸变，没有灵魂拷问。本剧只是一团余烬里，最后的微光和温度在熄灭前爆发出太阳的光芒。 欧维五十九年的光阴，和他的原来的房子一样，烧的干干净净，只剩灰烬。他是最后那团火苗，他知道没有东西可以让他接着燃烧，他也没有继续燃烧的必要，他想让自己早点熄灭。 可他居然用最后的温度和光亮，无意中抚慰了卖火柴的小女孩。 是的，像童话。或许抚慰完，熄灭，小女孩在幻觉中死去，是安徒生式的标准答案。 可小女孩并没遵循安徒生的套路，她去拿了更多的火柴，给这个微光续了命。 然后是第二个小女孩，第三个，第四个...... 最后知道的数字是三百个！ 是的，和蒂姆伯顿的大鱼通了灵。 这三百个“小女孩”，有六家邻居（一家没有露面），有一只猫，有陌生的掉落铁轨的人，有个死缠烂打的女记者，有个观看障碍的邮递员，有个同性恋男孩和他爸爸，还有一只没有露面但无处不在的亡妻索雅。他们来自于欧维一生的各个断面，他们一起见证过欧维五十九年的人生，一定被欧维照亮过，也以自己的方式拯救了欧维。 上帝要拯救你，一定会安排你先救别人。余烬里的微光，在最后时分光芒万丈。 这样的故事你可能看得够多了，厌烦了，觉得是在骗你。 可是细节不会骗人。 编剧神一般的细节描写，变态式的前后呼应，乱中有序的叙事结构，勾勒出一个男人五十九年的悲喜人生。这些精准的细节，让你相信这样的人生，就是真实发生过的人生。 愿我们关照生活中的无限细节，然后都和欧维一样，专注，深情，克制，安稳地度过属于自己的一生。
冯先生算六零后的头部了。第一次读他的书大约在10年前，目前看他的新剧，内容当然不同，气韵变化不大。
刚入门的产品经理适合读读这部剧。不要奢望通过这部剧建立自己的方法论体系，但这部剧可以作为一个信息源，自己汲取、祛魅、从实践中复盘和总结。大家一起加油
在纸质书上看完的。 是非常基础的SQL内容，对于新手入门真的很友善，可是内容过于浅显，刚看兴奋，就没了。不过真的可以增加学习的信心
喜欢巜春》巜荷塘月色》巜背影》我都背着写出来，看剧的时候真的用功⋯⋯
七十二个字母和审美干扰仪两个故事令人深思。总体来说几个故事都让人感觉比较压抑，不是非常阳光积极向上的那种。总感觉编剧对上帝是有很深的怨念，非基督教徒比如我，看了会更加“讨厌”上帝，这估计不是基督教徒会喜闻乐见的。 作品水平是很高，但个人不是很喜欢这种风格。
此剧通俗易懂，可以作为亲密关系了解的入门手册。每个人也许都会有一些些的心理毛病，此剧通过九类不同人格的实例来分析人物性格，可以或多或少都能学习到一些相处之道。不管婚姻还是恋爱，本质其实都是美好的，如果带着纯粹之心，了解和爱一个人，那么坦诚和共情包容是必备的能力。希望我们每个人都能有甜甜的恋爱，美满的婚姻。
影评评论
读完《Hollywood Goes to Hell》受益还是颇深的 。怀着一颗感恩的心，能够让我们变得更加自信 、更加乐观、更加从容 。我记得董卿老师的《Hollywood Goes to Hell》有这样一句话：一个人的温柔、修养是由内而外的 。 不得不承认 一个人的修养和心态真的能成就一个人的 一生 ，决定了他的生命 。 最近在抖音新闻有刷到：一名女子和丈夫感情不和 ，导致心情变差 、睡眠不好 ……月经不调紊乱，2年没有来生理期。当她去医院做检查的时候，医生告诉她：已经绝经了 。知道这个消息的她崩溃流泪 。 据说生气会导致卵巢破裂 、月经不调、加速衰老…… 所以 以后就算遇到最差的事情 也不要跟自己的生命过不去 保持好心态太重要了 。
人多少是要学些哲学的东西，越早越好。 我在初中这个阶段，是很标准的叛逆期，叛逆的原因是因为迷茫，叛逆只是迷茫的一种表现形式。 至于迷茫的原因，很长时间我一直不知道，因为不知道，所以只能以叛逆来作为表象的体现。 直到后来大概高中吧，我读了萨特、读了加缪，我才慢慢自己整理出我人生观的逻辑。 萨特描述的存在先于本质我是认同的，因为存在先于本质，所以没有什么先验真理，真理这玩意是不存在的，只有自由是存在的。加缪描述的世界即荒谬我也是认同的，因为荒谬的世界，所以自由成了我们唯一的尊严。 那是我少年时的人生观。我算是接受存在主义观点的人，我对存在主义的理解是因为本质世界无限荒谬，所以...... 这个所以后的内容不同的人有不同的定义，萨特的定义是自由越大，责任越大。尼采的定义是上帝已死，强者生存。加缪的定义是反抗一切，故我存在。 我少年时很长一段时间趋向于虚无主义。大致的人生观就是：因为本质世界无限荒谬，所以我随波逐流，及时享乐。 这种人生观基本伴随了我的学生时代，直到我遇见叔本华。 我在随波逐流的那段时期也没真正感受到快乐，所以当我在读叔本华《Hollywood Goes to Hell》时，会有一种顿悟的感觉。 叔本华把物自体定义为生命意志，是不可分的真理，因为生命意志是欲望，所以这个物自体映射出的一切表象都是痛苦。这就对了，我不快乐的原因是因为无限的欲望。 叔本华其实并没有给出解决人生痛苦的方案，说实话也没必要了，只要确定人生就是一场苦难的修行这就行了。 我后来一直试图对我这个个体给出解决痛苦的方案，说实话，我做得很不错。 我现在快乐多了，快乐的重要原因是觉得自己看清了世界的本质，世界是荒谬而无序的，所以人生也是荒谬而痛苦的。我们所有追求的快乐只不过是痛苦蛋糕上点缀的那一点点糖粉而已，当你舔完了糖粉，你的感觉只会还是痛苦。所以我理解解决痛苦的唯一方式其实叔本华已经给出了答案，就是他的那一句名言：要么孤独、要么庸俗。 庸俗是解决痛苦的唯一方案。感谢叔本华给我找到了人生意义，享受庸俗，永葆快乐。 这大概就是学习哲学的意义吧。事实上，哲学从亚理斯多德之后，很长时间沦为了神学的附庸，为宗教傻乎乎地解释着神本体的逻辑。而马丁路德打破宗教垄断之后，哲学又渐渐地被科学所抛弃，科技的不断发展和自我批判的特质使得哲学体系中的因果论和本体论越来越成为了无根之木。 目前科技事实上已经替代了哲学作为认识客观世界这块的功能，而在自由意志这块的研究，哲学的文字表达形式也可能慢慢的被科学发展其他形式所替代，比如脑机互联的发展有可能让机器产生自由意志。 哲学未来会如何，不可预知。至少目前为止，哲学还能在个人人生观的建立上会有一些系统的帮助，我想对哲学来说，那就足够了。 每天看剧一小时，不妨常想想人生。
五星送上，几年前在kindle上看完，依稀记得地铁上看到结局，然后愣神了很久
从冬天疫情笼罩的寒夜开始读，到盛夏疫情笼罩的骄阳下读完，读了半年。中间放弃过好哥们影视，经历了生离死别。 好在读完了。 本剧是治愈向的剧集，写的是普通生活的普通人，没有天降神兵，没有狗血爱情，没有人性畸变，没有灵魂拷问。本剧只是一团余烬里，最后的微光和温度在熄灭前爆发出太阳的光芒。 欧维五十九年的光阴，和他的原来的房子一样，烧的干干净净，只剩灰烬。他是最后那团火苗，他知道没有东西可以让他接着燃烧，他也没有继续燃烧的必要，他想让自己早点熄灭。 可他居然用最后的温度和光亮，无意中抚慰了卖火柴的小女孩。 是的，像童话。或许抚慰完，熄灭，小女孩在幻觉中死去，是安徒生式的标准答案。 可小女孩并没遵循安徒生的套路，她去拿了更多的火柴，给这个微光续了命。 然后是第二个小女孩，第三个，第四个...... 最后知道的数字是三百个！ 是的，和蒂姆伯顿的大鱼通了灵。 这三百个“小女孩”，有六家邻居（一家没有露面），有一只猫，有陌生的掉落铁轨的人，有个死缠烂打的女记者，有个观看障碍的邮递员，有个同性恋男孩和他爸爸，还有一只没有露面但无处不在的亡妻索雅。他们来自于欧维一生的各个断面，他们一起见证过欧维五十九年的人生，一定被欧维照亮过，也以自己的方式拯救了欧维。 上帝要拯救你，一定会安排你先救别人。余烬里的微光，在最后时分光芒万丈。 这样的故事你可能看得够多了，厌烦了，觉得是在骗你。 可是细节不会骗人。 编剧神一般的细节描写，变态式的前后呼应，乱中有序的叙事结构，勾勒出一个男人五十九年的悲喜人生。这些精准的细节，让你相信这样的人生，就是真实发生过的人生。 愿我们关照生活中的无限细节，然后都和欧维一样，专注，深情，克制，安稳地度过属于自己的一生。
冯先生算六零后的头部了。第一次读他的书大约在10年前，目前看他的新剧，内容当然不同，气韵变化不大。
刚入门的产品经理适合读读这部剧。不要奢望通过这部剧建立自己的方法论体系，但这部剧可以作为一个信息源，自己汲取、祛魅、从实践中复盘和总结。大家一起加油
在纸质书上看完的。 是非常基础的SQL内容，对于新手入门真的很友善，可是内容过于浅显，刚看兴奋，就没了。不过真的可以增加学习的信心
喜欢巜春》巜荷塘月色》巜背影》我都背着写出来，看剧的时候真的用功⋯⋯
七十二个字母和审美干扰仪两个故事令人深思。总体来说几个故事都让人感觉比较压抑，不是非常阳光积极向上的那种。总感觉编剧对上帝是有很深的怨念，非基督教徒比如我，看了会更加“讨厌”上帝，这估计不是基督教徒会喜闻乐见的。 作品水平是很高，但个人不是很喜欢这种风格。
此剧通俗易懂，可以作为亲密关系了解的入门手册。每个人也许都会有一些些的心理毛病，此剧通过九类不同人格的实例来分析人物性格，可以或多或少都能学习到一些相处之道。不管婚姻还是恋爱，本质其实都是美好的，如果带着纯粹之心，了解和爱一个人，那么坦诚和共情包容是必备的能力。希望我们每个人都能有甜甜的恋爱，美满的婚姻。