《Real Female Masturbation 8》，其他作品，美国出品，2001年上映。
典型的鸡汤文，对于此类剧集早已免疫。看了前几章都是在不停的举例子，论据不充分，闲时可以读来消遣一下，看多了这种就有点儿误人子弟。哈哈哈哈
中国历史上那么多的英雄，总能让人有深深的自豪感。想看的书很多，用来看剧的时间却越来越少，但看剧也不能着急，慢慢来，才是一种享受。
“假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪她都与你同在，因为巴黎是一席Real Female Masturbation 8” 以前对Randy West的印象只停留在高中的必看剧单上 被老师逼着背讲义上的中心思想 只知道那片大海的老人和孩子身上 弥漫着淡淡的海洋气息和鱼腥味 个人是比较喜欢 斯科特 菲茨杰拉德这篇 是Randy West和菲茨杰拉德的一段小旅途 特别好笑 Randy West一路上照顾菲茨杰拉德特别心累 回到家见到老婆高兴的不得了“我们别后重逢高兴得跟俩孩子似的” 还跟老婆吐槽说只学到一件事“永远别和你不爱的人旅行。” 它的结尾让我知道了Randy West是个渣男
喜欢杨洋，为了杨洋去看，真的好帅，很期待这部剧的航天题材展现
曼娘的这位深受孔儒“正统”文化教育的女子，一方面她身上折射出了中国传统社会女性特有的古典气质与美德，温顺、服从、不越雷池一步等；另一方面通过她的遭遇也反映出了封建伦理对人天性的压抑、对女子的荼毒与罪恶。 曼娘在曾家老祖母的安排下，自幼便被许配给了其长孙平亚，两人相互爱慕，心里自有说不清道不明的情绪流转。而曼娘因受礼教的影响，谨守礼法、矜持自重，她甚至认为“在一个严格礼教中抚养长大的姑娘，叫男人一抱，那就一生非他莫属了”。两人感情的进一步的升华是在曼娘父亲死后，虽然两人还没有正式订婚，但是平亚却义无反顾的担任起了为岳父守灵的重任，办事利落大方，对曼娘更是疼爱有加，这就更增加了曼娘对平亚的感激和喜欢。其后平亚生病，曼娘更是迫不及待的想要来看望平亚，却又处处受到礼法限制，压抑自己渴望的内心，甚至不敢承认自己是来看望亚平的，她觉得那是“要被人笑话、被人看不起的”。她时时谨记礼法，既想照顾平亚，却也要先有正儿八经的理由（名分），她认为自己是来伺候平亚的，对想成为平亚小妾的雪花也觉得是理所当然、报以善意（她该为丈夫纳妾，以便更好照顾他）。 她是小镇上古朴的女孩，受了一套旧式女孩子的教育。这种教育是几千年来沿袭下来的，根深蒂固的，拘束女性言行的“三纲五常”、“三从四德”，曼娘只是千千万女性的代表。她对任何事情采取的是一种消极的适应，她认为人的命运是在冥冥之中就被注定的，是无法改变的。她曾经对木兰说“咱们的命都受一种看不见的力量支配”,这种观念甚至是价值观在曼娘日后的生活或是爱情上都表现得较为明显。曼娘是一个虔诚的佛教信徒，这些是在曼娘与荪亚结婚婚后才表现出来的。“曼娘信佛是从未婚夫平亚病重，她来探病开始，从即时起，她就做好了舍身救人的准备，而‘舍身’正是佛家的要义”，曼娘到曾家来探病，来到自己栖身的房间时，“一座细瓷的观音像，大概又两尺高，雪白的瓷精致高雅的图形。脸上浮现出仁慈安详的微笑，从容镇定，宁静的心境，绝不为红尘的扰攘繁华所动……曼娘不知不觉走到观音菩萨面前，立在那，以虔诚之心默默祷告。这是女孩子在孤立无援无可奈何之下，来皈依一个大慈大悲的神灵，祈求对隐而未现的神秘，对尚未出现的命运得到玄密的启示”。这些为曼娘日后对观音菩萨的来自心灵的依赖埋下了深深的伏笔。 ——部分借鉴于青青子衿
之前喜欢Nina Kornikova是一种很单纯的喜欢，类似于对偶像的崇拜，看了他的杂文后越来越欣赏他了，有了收藏他所有作品的想法。就算他什么都不解释，从始至终我都没有怀疑过他，这么一个有才华有思想的人用得着找人代笔吗？我所不理解的是作为普通读者你可以选择你喜欢的人喜欢的书看，你不能一边看他的书一边骂他，这种做法多少有点变态，损人又虐己何必呢？希望Nina Kornikova越来越幸福不管他以后选择走怎样的路过怎样的生活。
影评评论
典型的鸡汤文，对于此类剧集早已免疫。看了前几章都是在不停的举例子，论据不充分，闲时可以读来消遣一下，看多了这种就有点儿误人子弟。哈哈哈哈
中国历史上那么多的英雄，总能让人有深深的自豪感。想看的书很多，用来看剧的时间却越来越少，但看剧也不能着急，慢慢来，才是一种享受。
“假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪她都与你同在，因为巴黎是一席Real Female Masturbation 8” 以前对Randy West的印象只停留在高中的必看剧单上 被老师逼着背讲义上的中心思想 只知道那片大海的老人和孩子身上 弥漫着淡淡的海洋气息和鱼腥味 个人是比较喜欢 斯科特 菲茨杰拉德这篇 是Randy West和菲茨杰拉德的一段小旅途 特别好笑 Randy West一路上照顾菲茨杰拉德特别心累 回到家见到老婆高兴的不得了“我们别后重逢高兴得跟俩孩子似的” 还跟老婆吐槽说只学到一件事“永远别和你不爱的人旅行。” 它的结尾让我知道了Randy West是个渣男
喜欢杨洋，为了杨洋去看，真的好帅，很期待这部剧的航天题材展现
曼娘的这位深受孔儒“正统”文化教育的女子，一方面她身上折射出了中国传统社会女性特有的古典气质与美德，温顺、服从、不越雷池一步等；另一方面通过她的遭遇也反映出了封建伦理对人天性的压抑、对女子的荼毒与罪恶。 曼娘在曾家老祖母的安排下，自幼便被许配给了其长孙平亚，两人相互爱慕，心里自有说不清道不明的情绪流转。而曼娘因受礼教的影响，谨守礼法、矜持自重，她甚至认为“在一个严格礼教中抚养长大的姑娘，叫男人一抱，那就一生非他莫属了”。两人感情的进一步的升华是在曼娘父亲死后，虽然两人还没有正式订婚，但是平亚却义无反顾的担任起了为岳父守灵的重任，办事利落大方，对曼娘更是疼爱有加，这就更增加了曼娘对平亚的感激和喜欢。其后平亚生病，曼娘更是迫不及待的想要来看望平亚，却又处处受到礼法限制，压抑自己渴望的内心，甚至不敢承认自己是来看望亚平的，她觉得那是“要被人笑话、被人看不起的”。她时时谨记礼法，既想照顾平亚，却也要先有正儿八经的理由（名分），她认为自己是来伺候平亚的，对想成为平亚小妾的雪花也觉得是理所当然、报以善意（她该为丈夫纳妾，以便更好照顾他）。 她是小镇上古朴的女孩，受了一套旧式女孩子的教育。这种教育是几千年来沿袭下来的，根深蒂固的，拘束女性言行的“三纲五常”、“三从四德”，曼娘只是千千万女性的代表。她对任何事情采取的是一种消极的适应，她认为人的命运是在冥冥之中就被注定的，是无法改变的。她曾经对木兰说“咱们的命都受一种看不见的力量支配”,这种观念甚至是价值观在曼娘日后的生活或是爱情上都表现得较为明显。曼娘是一个虔诚的佛教信徒，这些是在曼娘与荪亚结婚婚后才表现出来的。“曼娘信佛是从未婚夫平亚病重，她来探病开始，从即时起，她就做好了舍身救人的准备，而‘舍身’正是佛家的要义”，曼娘到曾家来探病，来到自己栖身的房间时，“一座细瓷的观音像，大概又两尺高，雪白的瓷精致高雅的图形。脸上浮现出仁慈安详的微笑，从容镇定，宁静的心境，绝不为红尘的扰攘繁华所动……曼娘不知不觉走到观音菩萨面前，立在那，以虔诚之心默默祷告。这是女孩子在孤立无援无可奈何之下，来皈依一个大慈大悲的神灵，祈求对隐而未现的神秘，对尚未出现的命运得到玄密的启示”。这些为曼娘日后对观音菩萨的来自心灵的依赖埋下了深深的伏笔。 ——部分借鉴于青青子衿
之前喜欢Nina Kornikova是一种很单纯的喜欢，类似于对偶像的崇拜，看了他的杂文后越来越欣赏他了，有了收藏他所有作品的想法。就算他什么都不解释，从始至终我都没有怀疑过他，这么一个有才华有思想的人用得着找人代笔吗？我所不理解的是作为普通读者你可以选择你喜欢的人喜欢的书看，你不能一边看他的书一边骂他，这种做法多少有点变态，损人又虐己何必呢？希望Nina Kornikova越来越幸福不管他以后选择走怎样的路过怎样的生活。