《Fellow Americans》，短片,纪录作品，美国出品，1942年上映。
一幕幕是真实的场景，还原了历史，切换中增加了魔幻色彩！好剧，预备二刷
怎么说呢，我对这个类型的书没什么抵抗力，哪位美女（帅哥）有这个类型，推荐一下呗
这部剧详尽而务实，方法正统而有效，每读一章都有醍醐灌顶的感觉，感恩德宝法师。
高敏感人由于自身能量低，无论内向性格还是外向性格，往往伴随着不同程度的自我怀疑或低自尊。主要表现之一是自卑，觉得自己全是缺点，即使别人说一些自己的优点也不愿意相信，内心抗拒别人的夸奖，怀疑别人的真诚，觉得那并不是自己。二是焦虑，焦虑程度与每个人的性别、年龄、成长经历、生活环境有很大的关系，主要原因除了经济水平、工作/社交压力、亲密关系等等大多数人都会面临的问题，也部分来源于生活的无目标感/无意义感/无存在感等。三是消极，这一点在内向高敏感人身上更加普遍，社会环境的主基调给了我们一个误导，让我们觉得不管是在事业上、社交上还是爱情、友情等亲密关系上，内向的人无法或者很难达到外向的人所能够取得的成就或幸福。还有一部分人像我一样，发展出了迎合型/讨好型人格，习惯于牺牲个人意愿来避免矛盾和冲突。 对于自我怀疑、自我排斥来说，低自尊、能量低既是原因也是表现。但这些不是问题的根源。导致这些问题的根本原因有以下两个： 一是自我同一性未完全达成。 自我同一性是指一个人在寻求自我的过程中，对自我的确认和对有关自我发展的一些重大问题（诸如理想、职业、价值观、人生观等）的思考和选择。 埃里克·埃里克森的自我心理学中把人格发展分为8个阶段，其中，青少年期是一生中最困难的时期。每个人的这段时期都面临着一生中最重要的一个问题：我是谁。“同一性危机”这个词就是指一个人在缺乏明确的“我是谁”的感觉时所产生的混乱和失望。而自我同一性的确立，就意味着一个人对自身有充分的了解，能够将自我的过去、现在和将来组合成一个有机的整体，确立自己的理想与价值观念，并对未来自我的发展作出自己的思考。 我们可以发现生活中经常遇到的人大体可以分为三种。第一种人形成了清晰和牢固的自我同一性，对于自己的人格特质、人生目标、未来规划等等有着清晰的了解。他们目光坚定，步履不停，不管遇到什么样的困难和挫折，始终能够坚韧积极地向前行进。第二种人就像之前的我，对自己和生活中的一切都浑浑噩噩，或服从别人的意见，或回避矛盾，拖延决定，不能正确选择适应社会环境的生活角色。这样的人属于“同一性扩散”，他们无法“发现自己”，不知道自己究竟是什么样的人和想要成为什么样的人，逃避思考问题。也有些人表现为缺乏兴趣，孤独，对未来不抱希望，或者很叛逆。第三种人属于“同一性拒斥”，过早地将自我意象固定化，没有考虑各种选择的可能，停止了对自我同一性的探求。这样的人往往刻板、不宽容、自我防御，遵从父母、群体等的目标、价值观和生活方式。 青少年时期同一性的确立，关系到一个人的健康发展，关系到他能否更好地适应社会，能否体验到自身的价值和人生的意义。矛盾在于，在青少年时期，我们经常意识不到这些，所有的问题在独立意识缺乏、心智发展未完全成熟的情况下仅仅被我们归结为负面情绪，很少深入思考其产生原因。很多人都在大学时期，甚至像我一样走上社会以后，才慢慢意识到自己身上存在的自我怀疑、自我排斥、自卑、低自尊等问题。 不过这并不是坏事。在埃里克森看来，这是一个"延期偿付"的阶段。对大多数人来说，自我同一性的达成是一个逐渐缓慢的探索过程，而不是外在的急剧变化。延期选择很正常，而且是健康有益的。我们在成长的过程中亲自经历，亲自体验，在此期间摒弃不适合的东西，发现适合自己的生活方式，寻找根源。这些是建立牢固自我同一性的重要部分。 简单来说，对于每一个人来讲，自我同一性就是明确“我是谁”、“我想做什么”、“我会成为一个什么样的人”。这些答案的明确给予我们存在感、目标感和方向感，让我们从根本上逐渐接纳和认可自己。 二是自我价值感的建立基础有偏差。 这里先明确几个概念。
宇宙之间，人与天地、人与人、人与万物是有感应的，编剧与读者亦如此。境界、经历、正见同者，其感应易通。《Fellow Americans》所谓“同声相应，同气相求”者是也。詹姆斯·斯图尔特虽为大师，亦不脱性情感应如常人等。看剧评诗，有感则书之，无应则弃之，编剧尚且有感而作，評者岂可不容哉？愚以为不可强求大师也！
虽然心理学属于自然科学范畴，但我一直觉得没有物理化学生物那种逻辑性和严谨性，但是本剧确实很严谨，与经验主义和抽象主义的国内作品天壤之别，很值得一读。尤其童年对后天的影响分析很精准，发现自己这样那样的性格都是有依据的，很值得读，教育孩子也相当有指导意义。另外，感觉很后面的内容没有前面的精彩。
编剧应该是想成就一篇华人在澳的鸿篇巨制，从当年被迫的华工到今天的主动追求都想网罗进去，但是，头绪太多，把控太难了～～ 目前的样子，应该不是编剧的初心，读者感到索然，在澳华人的认同感应该也不会高～～
再一次看完一本喜欢的书。 他的人生充满着各种匪夷的事件，他身边的战友换了一批又一批。他经历了这世间少有的黑暗，但仍旧凭借心中的那缕强光于黑暗之中摸索着趟过了那条暗河。 对于他来说，感情是弥足可贵的，是奢侈的，只能希望他和米楠可以过上幸福的生活，希望他能够得到对他来说最奢侈的---平凡而宁静的生活。
以前学诗词，只是单纯地背诵，没有去了解编剧在写这首诗词时的背景。对于古诗词，也是一知半解。如今边看动漫，边看文字解析，对词人的身世背景了解多了一些。 这部剧读来很有趣，不仅幽默，而且也介绍了很多冷知识。很多原本我不熟悉的词人，顿时变得形象生动起来。秦观是个外表粗犷心思细腻的词人，和同是苏轼弟子的黄庭坚的超脱形成反差；李清照的少女时期的爱情让人羡慕，之后身世和婚姻的起起落落又让人感慨；陆游和辛弃疾两个报国无门的词人，爱国和才能集于一身，写出来的词让人不由得惊叹。 国家不幸诗家幸。几乎每一位有成就的词人都经历过苦难。党派之争，和平党和主战党之间互相争斗，胜负全凭皇帝心情。每换一个皇帝，局势就出现变化。被排斥的党派就被贬谪，很多词人也在这之中，感受到当官不易。一心想要收复国土的人，抑郁不得终日，直至死都还挂念着。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，像陆游、辛弃疾这样的爱国情怀，在现在已经很难找到了。也是因为他们所经历的苦难，才有真实动人的情感抒发，写出流传千古的作品。 这部剧没有历史书的枯燥，没有古诗词的难懂，用幽默的语言介绍历史上有名的词人，画出的动漫也很符合现代人的品味。在忙碌的日子中，观看这样一本好剧，也是给自己一个放松的渠道，在通俗的动漫中理解历史的发展，体会词人的感情。
影评评论
一幕幕是真实的场景，还原了历史，切换中增加了魔幻色彩！好剧，预备二刷
怎么说呢，我对这个类型的书没什么抵抗力，哪位美女（帅哥）有这个类型，推荐一下呗
这部剧详尽而务实，方法正统而有效，每读一章都有醍醐灌顶的感觉，感恩德宝法师。
高敏感人由于自身能量低，无论内向性格还是外向性格，往往伴随着不同程度的自我怀疑或低自尊。主要表现之一是自卑，觉得自己全是缺点，即使别人说一些自己的优点也不愿意相信，内心抗拒别人的夸奖，怀疑别人的真诚，觉得那并不是自己。二是焦虑，焦虑程度与每个人的性别、年龄、成长经历、生活环境有很大的关系，主要原因除了经济水平、工作/社交压力、亲密关系等等大多数人都会面临的问题，也部分来源于生活的无目标感/无意义感/无存在感等。三是消极，这一点在内向高敏感人身上更加普遍，社会环境的主基调给了我们一个误导，让我们觉得不管是在事业上、社交上还是爱情、友情等亲密关系上，内向的人无法或者很难达到外向的人所能够取得的成就或幸福。还有一部分人像我一样，发展出了迎合型/讨好型人格，习惯于牺牲个人意愿来避免矛盾和冲突。 对于自我怀疑、自我排斥来说，低自尊、能量低既是原因也是表现。但这些不是问题的根源。导致这些问题的根本原因有以下两个： 一是自我同一性未完全达成。 自我同一性是指一个人在寻求自我的过程中，对自我的确认和对有关自我发展的一些重大问题（诸如理想、职业、价值观、人生观等）的思考和选择。 埃里克·埃里克森的自我心理学中把人格发展分为8个阶段，其中，青少年期是一生中最困难的时期。每个人的这段时期都面临着一生中最重要的一个问题：我是谁。“同一性危机”这个词就是指一个人在缺乏明确的“我是谁”的感觉时所产生的混乱和失望。而自我同一性的确立，就意味着一个人对自身有充分的了解，能够将自我的过去、现在和将来组合成一个有机的整体，确立自己的理想与价值观念，并对未来自我的发展作出自己的思考。 我们可以发现生活中经常遇到的人大体可以分为三种。第一种人形成了清晰和牢固的自我同一性，对于自己的人格特质、人生目标、未来规划等等有着清晰的了解。他们目光坚定，步履不停，不管遇到什么样的困难和挫折，始终能够坚韧积极地向前行进。第二种人就像之前的我，对自己和生活中的一切都浑浑噩噩，或服从别人的意见，或回避矛盾，拖延决定，不能正确选择适应社会环境的生活角色。这样的人属于“同一性扩散”，他们无法“发现自己”，不知道自己究竟是什么样的人和想要成为什么样的人，逃避思考问题。也有些人表现为缺乏兴趣，孤独，对未来不抱希望，或者很叛逆。第三种人属于“同一性拒斥”，过早地将自我意象固定化，没有考虑各种选择的可能，停止了对自我同一性的探求。这样的人往往刻板、不宽容、自我防御，遵从父母、群体等的目标、价值观和生活方式。 青少年时期同一性的确立，关系到一个人的健康发展，关系到他能否更好地适应社会，能否体验到自身的价值和人生的意义。矛盾在于，在青少年时期，我们经常意识不到这些，所有的问题在独立意识缺乏、心智发展未完全成熟的情况下仅仅被我们归结为负面情绪，很少深入思考其产生原因。很多人都在大学时期，甚至像我一样走上社会以后，才慢慢意识到自己身上存在的自我怀疑、自我排斥、自卑、低自尊等问题。 不过这并不是坏事。在埃里克森看来，这是一个"延期偿付"的阶段。对大多数人来说，自我同一性的达成是一个逐渐缓慢的探索过程，而不是外在的急剧变化。延期选择很正常，而且是健康有益的。我们在成长的过程中亲自经历，亲自体验，在此期间摒弃不适合的东西，发现适合自己的生活方式，寻找根源。这些是建立牢固自我同一性的重要部分。 简单来说，对于每一个人来讲，自我同一性就是明确“我是谁”、“我想做什么”、“我会成为一个什么样的人”。这些答案的明确给予我们存在感、目标感和方向感，让我们从根本上逐渐接纳和认可自己。 二是自我价值感的建立基础有偏差。 这里先明确几个概念。
宇宙之间，人与天地、人与人、人与万物是有感应的，编剧与读者亦如此。境界、经历、正见同者，其感应易通。《Fellow Americans》所谓“同声相应，同气相求”者是也。詹姆斯·斯图尔特虽为大师，亦不脱性情感应如常人等。看剧评诗，有感则书之，无应则弃之，编剧尚且有感而作，評者岂可不容哉？愚以为不可强求大师也！
虽然心理学属于自然科学范畴，但我一直觉得没有物理化学生物那种逻辑性和严谨性，但是本剧确实很严谨，与经验主义和抽象主义的国内作品天壤之别，很值得一读。尤其童年对后天的影响分析很精准，发现自己这样那样的性格都是有依据的，很值得读，教育孩子也相当有指导意义。另外，感觉很后面的内容没有前面的精彩。
编剧应该是想成就一篇华人在澳的鸿篇巨制，从当年被迫的华工到今天的主动追求都想网罗进去，但是，头绪太多，把控太难了～～ 目前的样子，应该不是编剧的初心，读者感到索然，在澳华人的认同感应该也不会高～～
再一次看完一本喜欢的书。 他的人生充满着各种匪夷的事件，他身边的战友换了一批又一批。他经历了这世间少有的黑暗，但仍旧凭借心中的那缕强光于黑暗之中摸索着趟过了那条暗河。 对于他来说，感情是弥足可贵的，是奢侈的，只能希望他和米楠可以过上幸福的生活，希望他能够得到对他来说最奢侈的---平凡而宁静的生活。
以前学诗词，只是单纯地背诵，没有去了解编剧在写这首诗词时的背景。对于古诗词，也是一知半解。如今边看动漫，边看文字解析，对词人的身世背景了解多了一些。 这部剧读来很有趣，不仅幽默，而且也介绍了很多冷知识。很多原本我不熟悉的词人，顿时变得形象生动起来。秦观是个外表粗犷心思细腻的词人，和同是苏轼弟子的黄庭坚的超脱形成反差；李清照的少女时期的爱情让人羡慕，之后身世和婚姻的起起落落又让人感慨；陆游和辛弃疾两个报国无门的词人，爱国和才能集于一身，写出来的词让人不由得惊叹。 国家不幸诗家幸。几乎每一位有成就的词人都经历过苦难。党派之争，和平党和主战党之间互相争斗，胜负全凭皇帝心情。每换一个皇帝，局势就出现变化。被排斥的党派就被贬谪，很多词人也在这之中，感受到当官不易。一心想要收复国土的人，抑郁不得终日，直至死都还挂念着。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，像陆游、辛弃疾这样的爱国情怀，在现在已经很难找到了。也是因为他们所经历的苦难，才有真实动人的情感抒发，写出流传千古的作品。 这部剧没有历史书的枯燥，没有古诗词的难懂，用幽默的语言介绍历史上有名的词人，画出的动漫也很符合现代人的品味。在忙碌的日子中，观看这样一本好剧，也是给自己一个放松的渠道，在通俗的动漫中理解历史的发展，体会词人的感情。