《Aces and Eights》，西部作品，美国出品，1936年上映。
昨天在动车上把此剧看完，还未来及写点点感受的文字，今天索性补上了。之前有看杨先生的《Aces and Eights》和《Aces and Eights》，才知道《Aces and Eights》是杨先生的唯一长篇剧集，故事内容虽然都不是真人真事，也没有杨先生的影子在里面，但是许彦成和杜丽琳，姚宓组成的三角故事却让给人一种深味，把人物的每个角色都描写的入木三分，就像活现的半部儒林外史。
今天的哲学是否已经走到了尽头？ 当代许多欧洲大陆哲学家认为，人类文明发展到今天，世界已经不再需要哲学了。窃以为，哲学，从海德格尔和德里达所说的它的本体神学和逻辑中心主义的传统形式来看，它确已走到了尽头。但是，在批判的反思和诘问等其他意义上，哲学却并非如此。哲学的思辨实践决非已经到了日暮途穷的地步。事实上，当代所有关于克服形而上学和分解形而上学结构的讨论，在许多方面与其说它本身是形而上学，不如说它更具思辨的色彩。理性绝不是万能的，所以它有时要对自己提出置疑。哲学在当代即将陷入绝境之时却发现，它又获得了新生。
不错，但是和大数据没有太多关联，主要是一些基础的概率论与梳理统计知识。
如何界定生死？一個沒有靈魂的軀殼而其他生理反應正常的「植物人」算生還是算死？如果判決孩子生死的權柄捏在父母手上，會怎麼辦呢？東野圭吾帶我們深思這個議題的各種角度.. 當醫生判定「腦死」而身體其他機能正常下，做為父母能面對死亡做出決定並捐贈器官嗎？會不會願意花最大的代價延續生命等待奇蹟？我想會的，的確很難放手，親情是最難割捨的情感！可是奇蹟出現的機率有多少，帶來的負面影響會不會反倒葬送活人的人生，最終還是要選擇「割捨」...很尖銳的探討！
影评评论
昨天在动车上把此剧看完，还未来及写点点感受的文字，今天索性补上了。之前有看杨先生的《Aces and Eights》和《Aces and Eights》，才知道《Aces and Eights》是杨先生的唯一长篇剧集，故事内容虽然都不是真人真事，也没有杨先生的影子在里面，但是许彦成和杜丽琳，姚宓组成的三角故事却让给人一种深味，把人物的每个角色都描写的入木三分，就像活现的半部儒林外史。
今天的哲学是否已经走到了尽头？ 当代许多欧洲大陆哲学家认为，人类文明发展到今天，世界已经不再需要哲学了。窃以为，哲学，从海德格尔和德里达所说的它的本体神学和逻辑中心主义的传统形式来看，它确已走到了尽头。但是，在批判的反思和诘问等其他意义上，哲学却并非如此。哲学的思辨实践决非已经到了日暮途穷的地步。事实上，当代所有关于克服形而上学和分解形而上学结构的讨论，在许多方面与其说它本身是形而上学，不如说它更具思辨的色彩。理性绝不是万能的，所以它有时要对自己提出置疑。哲学在当代即将陷入绝境之时却发现，它又获得了新生。
不错，但是和大数据没有太多关联，主要是一些基础的概率论与梳理统计知识。
如何界定生死？一個沒有靈魂的軀殼而其他生理反應正常的「植物人」算生還是算死？如果判決孩子生死的權柄捏在父母手上，會怎麼辦呢？東野圭吾帶我們深思這個議題的各種角度.. 當醫生判定「腦死」而身體其他機能正常下，做為父母能面對死亡做出決定並捐贈器官嗎？會不會願意花最大的代價延續生命等待奇蹟？我想會的，的確很難放手，親情是最難割捨的情感！可是奇蹟出現的機率有多少，帶來的負面影響會不會反倒葬送活人的人生，最終還是要選擇「割捨」...很尖銳的探討！